Заблуждение о 1000-летнем царстве, есть источник множества других заблуждений.

[Pavlosbobash]

Такого понятия, как "тысячелетнее царство" в Писании не существует, но только понятие, как 1000 летнее царствование - что говорит об исполнении определенной власти в течении 1000 лет, как и сказано: "6. Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет.(Откр. 20:6). Т.е. речь идет о тех, кто воскрес первым воскресением, сразу после Воскресения нашего Господа Иисуса Христа, и продолжают воскресать этим воскресением до сего дня.
Дело в том, что Христос победил сатану на Голгофе уже окончательно и бесповоротно. Когда Господь Христос, умерший на кресте, сошел в ад, то Он Воскрес Духом Божьим, как и сказано: " 18. потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ОЖИВ ДУХОМ, 19. которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал, "(1-е Петр. 3_18,19).
Сразу же, с сошествием в ад, сатана был Господом пленен и посажен на Большую цепь, которую стал удерживать Божий Ангел. После этого Господь забрал у сатаны ключи от ада и смерти по Слову: "18. и живый; и был мертв, и се, жив во веки веков, аминь; и имею ключи ада и смерти. (Откр. 1:18). И Господь Христос установил в аду Свою власть. После этого Христос вывел на Небо всех ветхозаветных праведников и пророков, которые находились на лоне Авраамовом, в том числе и того самого разбойника, который был распят рядом со Христом. Все выведенные на Небо прведники воскресли первым воскресением, и они получили новые нетленные тела, подобные телам Ангельским.(белые одежды). После того, сатана был приведен на Небесный суд, где он был обличен во всех его преступлениях: 11. Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти. "(Откр. 12:11). И сатане был вынесен окончательный приговор: - вместе с его ангелами был сброшен с Неба на землю и закован в бездне на 1000 лет, дабы он не мог противостоять Церкви Христовой в Ее расширении и укреплении. Учитывая то, что сатана, как "князь мира сего" назначал все мирские начальства и власти. На время пребывания сатаны в бездне в течении 1000 лет, эту власть взял на Себя Христос и Его праведники. Вот это и было то самое 1000-летнее Царствование о котором и было сказано в Писании. В начале 2-го тысячелетия сатана был отпущен из бездны, но был оставлен на большой цепи, и ему была возвращена его власть по назначению мирских начальств и властей. Поэтому до сего дня Господь может запретить сатане любые его действия, если они могут повлиять на Божьи промыслы, или помешать порядку и времени совершения Божьих пророчеств.
Когда же исполнится пророчество о двух Божьих пророках, которые будут убиты зверем, выходящм из бездны, которого они призваны обличать, то вскоре произойдет восхищение всех праведников в Царство Небесное, которое в Писании названо жатвой земли: "15 И вышел другой Ангел из храма и воскликнул громким голосом к сидящему на облаке: пусти серп твой и пожни, потому что пришло время жатвы, ибо жатва на земле созрела. 16 И поверг сидящий на облаке серп свой на землю, и земля была пожата."(Откр. 14:15,16). В результате этого исчезновения миллонов людей с этой земли, установится так называемая "мерзость запустеня". А над всем этим миром установится единая власть зверя, а сатана будет отпущен с цепи на полную свободу. В результате чего, по всему миру, установится великая скорбь, которая в Писании называется "обрезанием винограда", когда люди начнут погибать миллионами от многочисленных войн, в том числе и ядерных, от множественных катаклизмов и катастроф, от голода и эпидемий, а также от беззаконий звериной власти по всему миру:"19. И поверг Ангел серп свой на землю, и обрезал виноград на земле, и бросил в великое точило гнева Божия. 20. И истоптаны ягоды в точиле за городом, и потекла кровь из точила даже до узд конских, на тысячу шестьсот стадий.(Откр. 14:19,20). В течении 3,5 лет сатана, отпущенный на полную свободу, должен явить этому миру всю полноту зла, дабы совершилась "тайна беззакония", для научения человеков. И как только Отец определит, что вся полнота зла людям уже явлена, то сатана будет остановлен окончательно и навсегда, и он будет брошен в озеро , горящее серою. А Господь Иисус придет второй раз на эту землю, дабы совершить суд Божий над всеми воскресшими и над всеми оставшимися в живых, на этой земле. После Божьего суда будет установлено вечное Царство Божие по Слову:27 Царство же и власть и величие царственное во всей поднебесной дано будет народу святых Всевышнего, Которого царство - царство вечное, и все властители будут служить и повиноваться Ему.(Дан. 7:27)

[Димитрий]

Такого понятия, как "тысячелетнее царство" в Писании не существует

С этим все гораздо сложнее, потому что все сказанное привязано к теме второго пришествия Господа. А когда оно не произошло так, как если ожидали сначала по букве, а потом и еще позднее, что тогда, не зная, как подлинно толковать, стали вырабатывать пояснения, чтобы как-то уложить это в рамки понятного богословия, но, правдо, это не особо получалось. Некоторые, посколько пророчество не происходило как они ожидали по букве, вообще начали терять веру, и считать этот текст достаточно сомнительным. Но некоторые начинали терять веру и когда были открытия, что земле гораздо более 6000 лет, когда это было по букве первых глав книги Становление (Genesis). Но не отбрасывать же Слово, если традиционное богословие зашло в тупик, не так ли.

[мигрант]

"Тысячелетия" не новое в пророчествах.

Прежде всего знайте, что в последние дни явятся наглые ругатели, поступающие по собственным своим похотям и говорящие: где обетование пришествия Его? .................
Одно то не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные, что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день.
Не медлит Господь [исполнением] обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию.
Придет же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят. (Пет 3:3-10)

А тот, хотя бы прожил две тысячи лет и не наслаждался добром, не все ли пойдёт в одно место?
потому что он напрасно пришёл и отошёл во тьму, и его имя покрыто мраком.
Что существует, тому уже наречено имя, и известно, что это - человек, и что он не может препираться с Тем, Кто сильнее его. (Еккл 6:6,4,10)

Иоанн слишком замутил тему тысячелетий, но сказанное им дополняет эту тему, в отличии от других пророков у него мы видим сатану, а сатана связан с этим:

И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего того, которого пришествие, по действию сатаны .... (2Фес2:8-11)

Всё это относится к последним годам мира, связано с последним семилетием, что логично. А пока беззаконник не открылся, не начал свою деятельность как антихрист, хулитель Бога и Его святых (Отк 13:3-9 Дан 7:25), понять пророчества Иоанна будет непросто. Думаю тему тысячелетий Иоанна поймут немногие. Откровение является продолжением книги пророчеств Даниила, где прямо говорится:

И он подошёл к тому месту, где я стоял, и когда он пришёл, я ужаснулся и пал на лицо моё; и сказал он мне: «знай, сын человеческий, что видение относится к концу времени!»
И сказал: «вот, я открываю тебе, что будет в последние дни гнева; ибо это относится к концу определенного времени. (Дан 8:17-19)

А теперь я пришёл возвестить тебе, что будет с народом твоим в последние времена, так как видение относится к отдаленным дням». (Дан 10:14)

А ты, Даниил, сокрой слова эти и запечатай книгу эту до последнего времени; многие прочитают её, и умножится ведение». (Дан 12:4)

И слышал я, как муж в льняной одежде, находившийся над водами реки, подняв правую и левую руку к небу, клялся Живущим вовеки, что к концу времени и времен и полувремени, и по совершенном низложении силы народа святого всё это совершится. (Дан 12:7)

И отвечал он: «иди, Даниил; ибо сокрыты и запечатаны слова эти до последнего времени. (Дан 12:9)

Нет смысла пытаться бежать впреди паровоза, так как предсказано пророками - поймут это только в последние семь лет мира:

И утвердит завет для многих одно семилетие, а в половине семилетия прекратится жертва и приношение, и на крыле святилища будет мерзость запустения ... (Дан 9:27)

То, что сегодня нам не понятно в пророчествах, в чём мы не уверены, откроется с строго предопредлённое время, не раньше и не позже, так предопределено Богом от начала мира.

[Pavlosbobash]

"Тысячелетия" не новое в пророчествах.

Прежде всего знайте, что в последние дни явятся наглые ругатели, поступающие по собственным своим похотям и говорящие: где обетование пришествия Его? .................
Одно то не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные, что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день.
Не медлит Господь [исполнением] обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию.
Придет же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят. (Пет 3:3-10)

А тот, хотя бы прожил две тысячи лет и не наслаждался добром, не все ли пойдёт в одно место?
потому что он напрасно пришёл и отошёл во тьму, и его имя покрыто мраком.
Что существует, тому уже наречено имя, и известно, что это - человек, и что он не может препираться с Тем, Кто сильнее его. (Еккл 6:6,4,10)

Иоанн слишком замутил тему тысячелетий, но сказанное им дополняет эту тему, в отличии от других пророков у него мы видим сатану, а сатана связан с этим:

И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего того, которого пришествие, по действию сатаны .... (2Фес2:8-11)

Беззаконник уже практически не прячется, ибо принял дух поклонения, и горе тем кто не видят зверя, которого обличают два Божьих пророка.

Всё это относится к последним годам мира, связано с последним семилетием, что логично. А пока беззаконник не открылся, не начал свою деятельность как антихрист, хулитель Бога и Его святых (Отк 13:3-9 Дан 7:25), понять пророчества Иоанна будет непросто. Думаю тему тысячелетий Иоанна поймут немногие. Откровение является продолжением книги пророчеств Даниила, где прямо говорится:

И он подошёл к тому месту, где я стоял, и когда он пришёл, я ужаснулся и пал на лицо моё; и сказал он мне: «знай, сын человеческий, что видение относится к концу времени!»
И сказал: «вот, я открываю тебе, что будет в последние дни гнева; ибо это относится к концу определенного времени. (Дан 8:17-19)

А теперь я пришёл возвестить тебе, что будет с народом твоим в последние времена, так как видение относится к отдаленным дням». (Дан 10:14)

А ты, Даниил, сокрой слова эти и запечатай книгу эту до последнего времени; многие прочитают её, и умножится ведение». (Дан 12:4)

И слышал я, как муж в льняной одежде, находившийся над водами реки, подняв правую и левую руку к небу, клялся Живущим вовеки, что к концу времени и времен и полувремени, и по совершенном низложении силы народа святого всё это совершится. (Дан 12:7)

И отвечал он: «иди, Даниил; ибо сокрыты и запечатаны слова эти до последнего времени. (Дан 12:9)

Нет смысла пытаться бежать впреди паровоза, так как предсказано пророками - поймут это только в последние семь лет мира:

И утвердит завет для многих одно семилетие, а в половине семилетия прекратится жертва и приношение, и на крыле святилища будет мерзость запустения ... (Дан 9:27)

То, что сегодня нам не понятно в пророчествах, в чём мы не уверены, откроется с строго предопредлённое время, не раньше и не позже, так предопределено Богом от начала мира.

Последняя седмина уже давно началась, смотрите не проспите, дабы не удивиться увиденному, ибо сказано: "8. Зверь, которого ты видел, был, и нет его, и выйдет из бездны, и пойдет в погибель; и удивятся те из живущих на земле, имена которых не вписаны в книгу жизни от начала мира, видя, что зверь был, и нет его, и явится."(Откр. 17:8)

[мигрант]

Беззаконник уже практически не прячется, ибо принял дух поклонения, и горе тем кто не видят зверя, которого обличают два Божьих пророка.
Последняя седмина уже давно началась, смотрите не проспите, дабы не удивиться увиденному, ибо сказано: "8. Зверь, которого ты видел, был, и нет его, и выйдет из бездны, и пойдет в погибель; и удивятся те из живущих на земле, имена которых не вписаны в книгу жизни от начала мира, видя, что зверь был, и нет его, и явится."(Откр. 17:8) [

Если я просплю, то вы точно не узнаете, когда начнутся последние семь лет мира, у вас они уже начались, но ничего такого особенного мы не видим, что стало бы знаковым событием этого времени.

И было слово Господне ко мне в другой раз: что видишь ты? Я сказал: вижу поддуваемый ветром кипящий котел, и лицо его со стороны севера.
И сказал мне Господь: от севера откроется бедствие на всех обитателей сей земли.
Ибо вот, Я призову все племена царств северных, говорит Господь, ..... .

Несется слух: вот он идёт, и большой шум от страны северной, .....

Да не ослабевает сердце ваше, и не бойтесь слуха, который будет слышен на земле; слух придёт в один год, и потом в другой год, и на земле будет насилие, властелин восстанет на властелина.
(Иеремия)

И вышел другой конь, рыжий; и сидящему на нем дано взять мир с земли, и чтобы убивали друг друга; и дан ему большой меч. ....
И я взглянул, и вот, конь бледный, и на нем всадник, которому имя 'смерть'; и ад следовал за ним; и дана ему власть над четвертою частью земли - умерщвлять мечом и голодом, и мором и зверями земными.
И когда Он снял пятую печать, я увидел под жертвенником души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели. ....
и сказано им, чтобы они успокоились еще на малое время, пока и сотрудники их и братья их, которые будут убиты, как и они, дополнят число. (Откровение 6)

Последнее и есть середина семилетия, но прежде этого будут большие войны, Россия против Нато ... с применением термоядерного оружия на море, о этом есть в Откровении:

Второй Ангел вострубил, и как бы большая гора, пылающая огнем, низверглась в море; и третья часть моря сделалась кровью, и умерла третья часть одушевленных тварей, живущих в море, и третья часть кораблей погибла. (Отк 8:6-13)

Знаком начала семилетия - большой шум в северной стране - большой мятеж ... "поддуваемый ветром кипящий котел". Об этом подробнее у Даниила, нет смысла повторять одно и тоже сто раз. Если нет желания видеть, то вы не увидете, так как придумали своё и держитесь за него до последнего, даже видя явные противоречия в своих комментариях.

Вы думаете сегодня ведутся большие войны?
Война, что произойдёт после начала семилетия, ужаснёт всех, так как тогда многие поймут, какие будут последствия ...

Идет пагуба; будут искать мира, и не найдут.
Беда пойдет за бедою и весть за вестью; и будут просить у пророка видения, и не станет учения у священника и совета у старцев.
Царь будет сетовать, и князь облечется в ужас, и у народа земли будут дрожать руки. (Иезек 7:25-27)

Вы рассуждаете как ребёнок, нет смысла объяснять, сами всё увидите.

[Pavlosbobash]

Если я просплю, то вы точно не узнаете, когда начнутся последние семь лет мира, у вас они уже начались, но ничего такого особенного мы не видим, что стало бы знаковым событием этого времени.

И было слово Господне ко мне в другой раз: что видишь ты? Я сказал: вижу поддуваемый ветром кипящий котел, и лицо его со стороны севера.
И сказал мне Господь: от севера откроется бедствие на всех обитателей сей земли.
Ибо вот, Я призову все племена царств северных, говорит Господь, ..... .

Несется слух: вот он идёт, и большой шум от страны северной, .....

Да не ослабевает сердце ваше, и не бойтесь слуха, который будет слышен на земле; слух придёт в один год, и потом в другой год, и на земле будет насилие, властелин восстанет на властелина.
(Иеремия)

И вышел другой конь, рыжий; и сидящему на нем дано взять мир с земли, и чтобы убивали друг друга; и дан ему большой меч. ....
И я взглянул, и вот, конь бледный, и на нем всадник, которому имя 'смерть'; и ад следовал за ним; и дана ему власть над четвертою частью земли - умерщвлять мечом и голодом, и мором и зверями земными.
И когда Он снял пятую печать, я увидел под жертвенником души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели. ....
и сказано им, чтобы они успокоились еще на малое время, пока и сотрудники их и братья их, которые будут убиты, как и они, дополнят число. (Откровение 6)

Последнее и есть середина семилетия, но прежде этого будут большие войны, Россия против Нато ... с применением термоядерного оружия на море, о этом есть в Откровении:

Второй Ангел вострубил, и как бы большая гора, пылающая огнем, низверглась в море; и третья часть моря сделалась кровью, и умерла третья часть одушевленных тварей, живущих в море, и третья часть кораблей погибла. (Отк 8:6-13)

Знаком начала семилетия - большой шум в северной стране - большой мятеж ... "поддуваемый ветром кипящий котел". Об этом подробнее у Даниила, нет смысла повторять одно и тоже сто раз. Если нет желания видеть, то вы не увидете, так как придумали своё и держитесь за него до последнего, даже видя явные противоречия в своих комментариях.

Вы думаете сегодня ведутся большие войны?
Война, что произойдёт после начала семилетия, ужаснёт всех, так как тогда многие поймут, какие будут последствия ...

Идет пагуба; будут искать мира, и не найдут.
Беда пойдет за бедою и весть за вестью; и будут просить у пророка видения, и не станет учения у священника и совета у старцев.
Царь будет сетовать, и князь облечется в ужас, и у народа земли будут дрожать руки. (Иезек 7:25-27)

Вы рассуждаете как ребёнок, нет смысла объяснять, сами всё увидите.

Последняя седмина началась уже потому, что мы видим признаки свидетельства двух Божьих пророков, которые обличают зверя, что и проявляются в том, что, по всему миру происходят различные катаклизмы и катастрофы, связанные с водою и огнем, и которые приносят человеческие жертвы. А два Божьих пророка и есть проявление времени Израиля, первой половины последней седмины. Вот эта половина и отметится свертью этих пророков, которых убьет зверь, выхдящий из бездны. Так что нет никаких противоречий в моих комментариях и военные действия в Израиле это тем более подтверждают. Великая скорбь - это уже время второй половины седмины, когда исчезнет христианство, сразу после совершения пророчества с двумя пророками.

[АНДРЕЙ 44]

Крещение Руси 988 - 1988

Тысячелетие царствования со Христом, а не Христа лично.

Это эпоха в Европе уже прошла у разных стран в разные сроки.

[АНДРЕЙ 44]

[QUOTE=мигрант;n10787359]
/И утвердит завет для многих одно семилетие, а в половине семилетия прекратится жертва и приношение, и на крыле святилища будет мерзость запустения ... (Дан 9:27)QUOTE]

Уже было в 1 веке.

[Pavlosbobash]

Крещение Руси 988 - 1988

Тысячелетие царствования со Христом, а не Христа лично.

Это эпоха в Европе уже прошла у разных стран в разные сроки.

Еще раз попытаюсь пояснить. Царствование - это не сидеть где-то царями и командовать над людьми. Это исполнять власть, которая должны исходить не от кого-то по собственному желанию, а от воли Божьей. По Божьей воле сатана, как князь мира сего, на протяжении всей человеческой цивилизации назначал каждого отдельного человека или царем, или князем, или другим начальником, каких-то конкретных людей на конкретные должности. "Тысячелетнее царствование" - это исполнение власти Христом и Его праведниками вместо сатаны, в обязанностях которого, было назначение мирских начальств и властей. Но сатана, по причине своего пребывания в бездне, не мог исполнять эти обязанности. И поэтому эту власть взял на Себя Сам Хрстос, пока сатана в этой бездне находился. Поэтому, сатана, осужденный и посаженный в бездну сразу после Голгофы вышел из бездны только в начале 2-го тысячелетия, и ему была возвращена его власть по таким назначениям, но он был оставлен на большой цепи. И если он начинал назначать тех людей, которые нужны Богу для Божьих промыслам, то его цепью одергивали и запрещали, и он искал другие кандидатуры, кторые Бога устраивали. Поэтому, пока сатана удерживается на цепи, ему могут запрещать какие-либо назначения, если они не соответствуют Божьей воле по назначению каких -либо людей., пока сатана не назначит кандидатуру, которую Господь не запрещает. Т.е. алгоритм назначений мирских властей пока такой.

[Pavlosbobash]

[QUOTE=АНДРЕЙ 44;n10787657]

/И утвердит завет для многих одно семилетие, а в половине семилетия прекратится жертва и приношение, и на крыле святилища будет мерзость запустения ... (Дан 9:27)QUOTE]

Уже было в 1 веке.

69 седмина заканчивается распятием Христа. 70-я остается на последнее время, когда снова начнется время Израиля, а время язычников, которое началось со времени Воскресения Христа - закончится, и истинные христиане с этой земли будут забраны.

[валя37]

Беззаконник уже практически не прячется, ибо принял дух поклонения, и горе тем кто не видят зверя, которого обличают два Божьих пророка.
Последняя седмина уже давно началась, смотрите не проспите, дабы не удивиться увиденному, ибо сказано: "8. Зверь, которого ты видел, был, и нет его, и выйдет из бездны, и пойдет в погибель; и удивятся те из живущих на земле, имена которых не вписаны в книгу жизни от начала мира, видя, что зверь был, и нет его, и явится."(Откр. 17:8)

Зверь восьмой из бездны первый раз появился при Французской революции, когда были убиты два свидетеля, т.е. Библия и её два свидетеля Ветхий Завет и Новый Завет. во время Французской революции Библия и все. кто имел её были уничтожены. И восстановлен был в стране АТЕИЗМ, то есть нет Бога и точка. Такой Зверь из бездны (Атеизм) потом был в СССР. И вот этот зверь из бездны, что есть восьмой из числа семи (а семь - это 1) Вавилон -зверь лев.
2) Мидо-Персия - зверь медведь.
3) Греция - зверь - барс.
4) Рим - зверь страшный и ужасный - сначала языческий Рим, а затем папский Рим с 538 по 1798 = 1260 лет по Откр.13:1-10. Дан.7:24-25.
5) Атеизм - зверь из бездны по Откр. 11: 7-8.
6) Протестантизм (США) - зверь из земли Откр13:11-18 При этом звере мы сейчас живём.
7) Новый мировой порядок (НМП) или по другому блудница сидящая на звере багряном по Откр.17:3-6, или соединение религии с государством, т.е. государственная религия.
А зверь который был (это 5-й зверь багряный - это уже неверующий мир), он будет и восьмым, то есть Атеизм. он и погубит последнюю систему. Сперва он войдёт в эту последнюю систему, поклонится ей (Откр.17:12-13) А потом Господь Бог возбудит его покончить с блудницей, т.е. с религиозно-государственной последней системой (НМП) Откр.17:16-17. Вот и всё. Дальше конец света. (Откр.6:14. Ис.34:4).

[Pavlosbobash]

Зверь восьмой из бездны первый раз появился при Французской революции, когда были убиты два свидетеля, т.е. Библия и её два свидетеля Ветхий Завет и Новый Завет. во время Французской революции Библия и все. кто имел её были уничтожены. И восстановлен был в стране АТЕИЗМ, то есть нет Бога и точка. Такой Зверь из бездны (Атеизм) потом был в СССР. И вот этот зверь из бездны, что есть восьмой из числа семи (а семь - это 1) Вавилон -зверь лев.
2) Мидо-Персия - зверь медведь.
3) Греция - зверь - барс.
4) Рим - зверь страшный и ужасный - сначала языческий Рим, а затем папский Рим с 538 по 1798 = 1260 лет по Откр.13:1-10. Дан.7:24-25.
5) Атеизм - зверь из бездны по Откр. 11: 7-8.
6) Протестантизм (США) - зверь из земли Откр13:11-18 При этом звере мы сейчас живём.
7) Новый мировой порядок (НМП) или по другому блудница сидящая на звере багряном по Откр.17:3-6, или соединение религии с государством, т.е. государственная религия.
А зверь который был (это 5-й зверь багряный - это уже неверующий мир), он будет и восьмым, то есть Атеизм. он и погубит последнюю систему. Сперва он войдёт в эту последнюю систему, поклонится ей (Откр.17:12-13) А потом Господь Бог возбудит его покончить с блудницей, т.е. с религиозно-государственной последней системой (НМП) Откр.17:16-17. Вот и всё. Дальше конец света. (Откр.6:14. Ис.34:4).

Сплошные фантазии не имеющие ничего общего ни со Словом, ни с Духом Божьим.
Можете прокомментировать те моменты, который вы наговорили, относительно французкой революции, в контексте 11 главы Книги Откровений. К сожалению, об остальных, названных вами "зверях", нет смысла даже обсуждать, ибо не имеет связи со Словом Писаний, но взятые с потолка суждения, которые вы старались подогнать под цифру "7".
Само понятие "звериного" духа, и "звериных" царств - есть духовное противостояние Христу и христианам. Там где вы коснулись СССР и Атеизма есть некоторое понимание, но в основном, все ваши "звери" не соотвтствуют тем смыслам, которые имеют приведенные вами цитаты.

[мигрант]

Думаем над тем, что читаем, не слушаем других, что они утверждают, для нас важны аргументы.
Итак, начало семилетия, как его описывает Иоанн.

И семь Ангелов, имеющие семь труб, приготовились трубить. (8:6)

Ангелы приготовились трубить (!!!), предупреждать живущих на земле о начале великих событий, о которых пишут все пророки несколько иначе:

Все вы, населяющие вселенную и живущие на земле! смотрите, когда знамя поднимется на горах, и, когда загремит труба, слушайте! (Исаия 18:3)

И было ко мне слово Господне: сын человеческий! изреки слово к сынам народа твоего и скажи им: если Я на какую-либо землю наведу меч, и народ той земли возьмет из среды себя человека и поставит его у себя стражем; и он, увидев меч, идущий на землю, затрубит в трубу и предостережет народ и если кто будет слушать голос трубы, но не остережет себя, - то, когда меч придет и захватит его, кровь его будет на его голове.
Голос трубы он слышал, но не остерег себя, кровь его на нем будет; а кто остерегся, тот спас жизнь свою. ..... (Иезекииль 33)

Трубы Ангелов мы не услышим, а другие "трубы" должны услышать.

Далее будьте внимательными к тому, как все эти описания связаны с зверем и есть ли в них что-то о звере и поклоняющихся ему.

Первый Ангел вострубил, и сделались град и огонь, смешанные с кровью, и пали на землю; и третья часть дерев сгорела, и вся трава зеленая сгорела.
Второй Ангел вострубил, и как бы большая гора, пылающая огнем, низверглась в море; и третья часть моря сделалась кровью, и умерла третья часть одушевленных тварей, живущих в море, и третья часть судов погибла.
Третий ангел вострубил, и упала с неба большая звезда, горящая подобно светильнику, и пала на третью часть рек и на источники вод.
Имя сей звезде 'полынь'; и третья часть вод сделалась полынью, и многие из людей умерли от вод, потому что они стали горьки.
Четвертый Ангел вострубил, и поражена была третья часть солнца и третья часть луны и третья часть звезд, так что затмилась третья часть их, и третья часть дня не светла была - так, как и ночи. (8:7-12)

Мы не видим в этих описаниях ни зверя, ни тех, кто будут поклоняться зверю, из чего следует - это первые три-четыре года семилетия.
Далее видим более важное обращение:

И видел я и слышал одного Ангела, летящего посреди неба и говорящего громким голосом: горе, горе, горе живущим на земле от остальных трубных голосов трех Ангелов, которые будут трубить! (8:13)

Как будто до этого всё происходящее не было горем, на что Иоанн обращает наше внимание. Далее следует :

Пятый Ангел вострубил, и я увидел звезду, падшую с неба на землю, и дан был ей ключ от кладязя бездны.
Она отворила кладязь бездны, и вышел дым из кладязя, как дым из большой печи; и помрачилось солнце и воздух от дыма из кладязя.
И из дыма вышла саранча на землю, и дана была ей власть, какую имеют земные скорпионы
И сказано было ей, чтобы не делала вреда траве земной, и никакой зелени, и никакому дереву, а только одним людям, которые не имеют печати Божией на челах своих.
И дано ей не убивать их, а только мучить пять месяцев; и мучение от нее подобно мучению от скорпиона, когда ужалит человека.
В те дни люди будут искать смерти, но не найдут ее; пожелают умереть, но смерть убежит от них. (9:1-6)

С этого времени в описании появляется важный момент указывающий на различие людей, см выделеное. Происходит нечто более важное, чем было в описании труб первых четырёх Ангелов. Это время и есть середина семилетия, так как далее :

Одно горе прошло; вот, идут за ним еще два горя. (9:12)

Пропускаю описание войны, в котором так же есть различия между людьми:

......... Прочие же люди, которые не умерли от этих язв, не раскаялись в делах рук своих, так чтобы не поклоняться бесам и золотым, серебряным, медным, каменным и деревянным идолам, которые не могут ни видеть, ни слышать, ни ходить.
И не раскаялись* они в убийствах своих, ни в чародействах своих, ни в блудодеянии своем, ни в воровстве своем. (9:20,21)

Что это за люди, которые не умерли от язв?
О них пишет Иоанн в 16 главе раскрывая эту тему более подробно:

И услышал я из храма громкий голос, говорящий семи Ангелам: идите и вылейте семь чаш гнева Божия на землю.
Пошел первый Ангел и вылил чашу свою на землю: и сделались жестокие и отвратительные гнойные раны на людях, имеющих начертание зверя и поклоняющихся образу его. .................
Четвертый Ангел вылил чашу свою на солнце: и дано было ему жечь людей огнем.
И жег людей сильный зной, и они хулили имя Бога, имеющего власть над сими язвами, и не вразумились, чтобы воздать Ему славу.
Пятый Ангел вылил чашу свою на престол зверя: и сделалось царство его мрачно, и они кусали языки свои от страдания, и хулили Бога небесного от страданий своих и язв своих; и не раскаялись* в делах своих. ........
и град, величиною в талант, пал с неба на людей; и хулили люди Бога за язвы от града, потому что язва от него была весьма тяжкая.

В начальном описаниях труб первых четырёх Ангелов мы не видим того, о чём сказано выше, см выделенное, так как последнее относится к времени зверя. А зверь-царь антихрист появится-откроется после событий на море:

И стал я на песке морском, и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диадим, а на головах его имена богохульные. ..... и поклонились зверю, говоря: кто подобен зверю сему? и кто может сразиться с ним? ..... И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира. (13:1-8)

Объединить все описания в одну общую картину просто невозможно, придётся расчленить всё на фрагменты, но и тогда будут сложности в понимании, как эти фрагменты связаны между собой. К приведённому выше следовало бы добавить то, о чём говорится в 6 главе, так как всё это звенья одной цепи событий, в каждом описании прослеживается общее, видим последовательность происходящего, я вижу, пытаясь здесь свести всё в целое, хотя это сделать почти невозможно. Понято это будет только после исполнения части пророчеств.

Короче говоря, начало семилетия - события первых труб Ангелов, такого будет просто невозможно не заметить, пропустить, в то же время происходящее в северной стране, что так же послужит началом семилетия. Всё это вместе и есть то время, о котором пишут все пророки, дополняя друг друга подробностями.

[мигрант]

И утвердит завет для многих одно семилетие, а в половине семилетия прекратится жертва и приношение, и на крыле святилища будет мерзость запустения ... (Дан 9:27)

Уже было в 1 веке.

Попробуйте объединить эти пророчества:

а город и святилище разрушены будут народом вождя, который придёт, и конец его будет как от наводнения, и до конца войны будут опустошения.
И утвердит завет для многих одно семилетие, а в половине семилетия прекратится жертва* и приношение, и на крыле святилища будет мерзость запустения*, и окончательная предопределенная гибель постигнет опустошителя». (Дан 9:27)

и он упадёт духом, и возвратится, и озлобится на святой завет, и исполнит своё намерение, и опять войдет в соглашение с отступниками от святого завета.
И поставлена будет им часть войска, которая осквернит святилище могущества, и прекратит ежедневную жертву*, и поставит мерзость запустения*. (Дан 11:30,31)

От одного из них вышел небольшой рог, который чрезвычайно разросся к югу и к востоку и к прекрасной стране, и вознесся до воинства небесного, и низринул на землю часть сего воинства и звезд, и попрал их, и даже вознесся на Вождя воинства сего, и отнята была у Него ежедневная жертва*, и поругано было место святыни Его.
И воинство предано вместе с ежедневною жертвою* за нечестие, и он, повергая истину на землю, действовал и успевал.
И услышал я одного святого говорящего, и сказал этот святой кому-то, вопрошавшему: «на сколько времени простирается это видение о ежедневной жертве* и об опустошительном нечестии, когда святыня и воинство будут попираемы?»
И сказал мне: «на две тысячи триста вечеров и утр; и тогда святилище очистится». (Дан 8:9-14)

Даниил пишет в разных местах (главах) об одном и том же, это несложно понять. Так же следует понимать, что это пророчество о последнем времени, всё целиком, привожу полностью:

итак, вникни в слово и уразумей видение.
Семьдесят [и] семь [лет] определены для народа твоего и святого города твоего, чтобы покрыто было преступление, запечатаны были грехи и заглажены беззакония, и чтобы приведена была правда вечная, и запечатаны были видение и пророк, и помазан был Святой святых.
Итак, знай и разумей: с того времени, как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима, до Христа Владыки семь семилетий и шестьдесят два семилетия; и возвратится народ, и обстроятся улицы и стены, но в трудные времена.
И по истечении шестидесяти двух семилетий предан будет смерти Христос, и не будет; а город и святилище разрушены будут народом вождя, который придёт, и конец его будет как от наводнения, и до конца войны будут опустошения.
И утвердит завет для многих одно семилетие, а в половине семилетия прекратится жертва и приношение, и на крыле святилища будет мерзость запустения, и окончательная предопределенная гибель постигнет опустошителя».

Всё это описание событий начиная с восстановления Израиля в 1948-1949 годы, как о том пишут многие пророки, предсказавшие это. Заканчивается оно началом семилетия, таким образом Даниил указывет нам время начал семилетия. C числами пока нет полной уверенности, что они значат, пророки всегда всё усложняют с числами, есть мысли, посмотрим как будут развиваться события ближе к концу этого года и начало следующего, тогда всё прояснится.
Написание чисел оставляет вопросы, как было в оригинале трудно узнать, текст пререписывался многократно, возможны неточности. Но нет сомений в том, что весь текст говорит о последних годах мира, не связан с временем Христа на земле, хотя о Нём пишет пророк. Эта строка:

... предан будет смерти Христос, и не будет ...

Согласуется с тем, о чём сказано ранее:

... и даже вознесся на Вождя воинства сего, и отнята была у Него ежедневная жертва*, и поругано было место святыни Его.

Это понимается более интуитивно, нежели логически, не следует ожидать в пророчествах идеального описания, чтобы было понято всеми, Даниил не обещал этого.

Многие очистятся, убелятся и переплавлены будут в искушении; нечестивые же будут поступать нечестиво, и не уразумеет этого никто из нечестивых, а мудрые уразумеют. (12:10)

Цель Даниила - скрыть даты событий от нечестивых, которые будут проявлять интерес к пророчествам, особенно будущий антихрист, согласно пророчествам позже он поймёт смысл пророчеств к началу второй половины семилетия.

(23) В конце же их царствования, когда завершат свое дело преступники, встанет царь наглый и понимающий загадочное. (24) И наберет он силу, но не своей силой, и уничтожать будет на удивление, и преуспеет в деяниях своих, и будет губить сильных и народ святых. (8 Даниэль Танах)

Пророчества - великая головоломка, понять в них что есть что невероятно трудно, а поняв вам будет трудно всё объяснить.