Муфтий Москвы предложил узаконить многоженство в России.

[Ружана]

но вам написал Мф.7:22- о вас же.

Вот чудак-человек Вы.
О Вас там, о Вас, прямым текстом:
"Многие скажут Мне в тот день: «Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали?"
Не я, а Вы тут "пророчествуете", какого я духа, и в мои учителя, по всему видать, себя записали.

[Андрей око]

1. Здравомысленного, Христового. Не сделалась рабом мнений древних человеков.
2. Христос уже спас.

Ну вот же ваши слова в сообщении №192,
а теперь выкручиваясь на меня валите, я до такого безумия не доходил и при грешной жизни, что бы за Христа решать о спасении,
так что эти слова (Мф.7:22) разумеющий да разумеет.

[Ружана]

Ну вот же ваши слова в сообщении №192,
а теперь выкручиваясь на меня валите

Алё, гараж!
Написать про веру в личное спасение - это одно;
писать другому человеку, что тот не спасён и т.д. (как Вы делаете, и не только в отношении меня), - это другое.

"Христиане призваны во всей полноте признавать Божье милосердие, верность и всемогущество и открыто "возвещать совершенства Призвавшего нас из тьмы в чудный Свой свет" (1 Петр. 2:9). Уверенность в спасении существует не для нашего психологического комфорта, но "дабы во всём прославлялся Бог через Иисуса Христа, Которому слава и держава во веки веков. Аминь" (1 Петр. 4:11). Сказать "Я уповаю на Христа и при этом не уверен в своём спасении" -- значит подать повод говорить о Христе как о ком-то сомнительном и ненадёжном.

Если запрещать человеку верить в то, что он -- наследник Царства, то как можно требовать от него, чтобы он вёл себя, как наследник Царства?
Кто не считает небесное наследие своим, тот и не боится его лишиться.

Цель Бога в нашем спасении -- соделать нас "подобными образу Сына Его" (Рим. 8:29; 1 Ин. 2:3), чтобы мы, став участниками в святости Его (Евр. 12:10), были приняты в Его славу (Ин. 17:24; Пс. 72:24). Уверенность в личном спасении -- это уверенность в том, что Бог достигнет этой цели в отношении меня лично. Такая уверенность никоим образом не является некоей "страховкой", которую можно было бы положить в ящик стола и не вспоминать о ней до дня страшного Суда, когда она понадобится. Уверенность христианина в спасении подобна уверенности воина в победе или уверенности путешественника в благополучном возвращении домой. Уверенность в победе не отменяет необходимости сражаться; уверенность в благополучном возвращении не отменяет необходимости идти. Так и уверенность в спасении не отменяет необходимости "подвизаться против греха". Эта уверенность не означает, что можно пренебречь личным благочестием, общением с Церковью в таинствах и всеми теми средствами духовного укрепления и возрастания, которые Бог предлагает в
Церкви. Уверенный в победе воин отнюдь не станет пренебрегать необходимым для победы оружием, снаряжением и питанием; уверенный в возвращении путник будет тщательно сверять свой путь с картой".

Сергей Худиев. Об уверенности в спасении.

[Андрей око]

Алё, гараж!

Вы в огромной опасности, если мои слова так воспринимаете!
Вам нужно придти к покаянию (Мк.1:15), времени остаётся всё меньше.
Спаси Христос!

- - - Добавлено - - -

Призываю к разумению, вдумчивому разумению о сути слов Иисуса (Мф.7:22),
там же о тех сказано, кто подойдут (во множестве) к Христу с уверенностью что спасены, ибо по смыслу слов там написанных
видна уверенность, и удивление тех, кого Он отвергнет.

Вот есть эта тема на виду : http://www.evangelie.ru/forum/t15509...ml#post6261875
предлагаю туда перенестись для этого размышления по этим словам (и суть о спасении),
а муфтии без нас решат как им жить на этой земле.

[vrn]

Нет никакого одного общества.
А в Вашем, "обчестве", похоже, люди не в состоянии не валить в кучу свои фантазии: матриархат какой-то вспомнили.

Пирожок Вам!))

и коли в поисках ответов
постичь пытаешься ты суть
не хочешь в стаде быть овцою
не будь

[Ружана]

и коли в поисках ответов
постичь пытаешься ты суть
не хочешь в стаде быть овцою
не будь

родился в стае вой по волчьи
будь сильным станешь вожаком
родился человеком помни
что сильным стая не нужна

[Володя77]

Сообщение от vrn
Муфтий Москвы Ильдар Аляутдинов призвал узаконить многоженство в России. Об этом сообщает РИА «Новости».

и что?..........

И ничего... - просто, теперь для некоторых круглый год будет ВЕСНА и ВЕСНА
- Гульчатай штопает носки...
- Зариме - стирает белье
- Малиде - воспитывает детей
- Зульфия - готовит кушать...

...как-то так...
А в целом - прелюбодеяние на узаконенном уровне. Результат известен:
«прелюбодеев судит Бог» (Евр 13:4)
«Не обманывайтесь: прелюбодеи... Царства Божия не наследуют» (1Кор 6:9,10)

Ведь написано ясно:
«В начале же создания, Бог мужчину и женщину сотворил их. (женщину - т.е.., ОДНУ, а не женщин)
Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью; так что они уже не двое, но одна плоть» (Мк 10:6-8).
То же и в Еф 5:31.
Не пять - одной плотью.., а ДВА - одной плотью.
Итак, для времени Нового Завета (времени благодати Христовой) - нормально, когда в браке ДВОЕ: и ОДИН из них - мужчина.., а ДРУГАЯ - женщина.
То есть, один муж имеет одну жену.
Пренебрежение этим - явное повреждение учения Христа (далее, см. Гал 1:8,9): т.е., прелюбодеяние... то есть, грех, за который доступ в Царство Небесное закрыт.

В итоге, для России реальный риск - официально стать страной ПРЕЛЮБОДЕЕВ.
А отсюда и до официальной содомии один шаг...