Взгляд на историю о Аврааме и Исааке.

[свящ. Евгений Л]

Так это язычество?

Для Нового Завета это будет язычеством. Именно этим он от Ветхого и отличается.

[And55555]

Аврааму было приказано убить Исаака в знак того, что любой человек, рожденный от согрешивших Адама и Евы, достоин смерти. Даже самый лучший наследник завета с Богом - единственный сын Авраама.
Это было откровение о том, что врожденные грехи людей, делают их достойными смерти: раньше, или позже. А еще этот приказ был испытанием доброму Аврааму, который даже о спасении Содома и Гоморры просил Господа - как он отнесется к приказу о убийстве. И Авраам, конечно, все время до исполнения приказа, в сердце просил Бога о пощаде для сына, об отмене приговора. И Бог отменил этот приговор. Что знаменует, что Бог отменяет вечную казнь и смерть для людей, а на замену дает некоего чудесного барана, который появился из ниоткуда, и был принесен в жертву вместо достойного смерти Исаака.
С моей точки зрения - это баран является прообразом появления Господа Иисуса, Он заменил собой осужденное к вечным мукам человечество, которое изображал собой Исаак.

Авраам был готов принести в жертву своего сына, будучи уверенным, что Бог его воскресит.
А думали ли вы о том, почему, все же, Бог остановил это, и не дал убить Исаака?

[грешник]

знамение авраама было скорее для нас с вами, что бы мы с вами могли понять, почему авраам был достоин.

как однажды авраам, в лице исаака, положил весь израиль на жертвенник, так, 2000 лет спустя, отец положил сына своего иисуса на жертвенник, для искупления всего израиля.

И где тот жертвенник?

- - - Добавлено - - -

Авраам был готов принести в жертву своего сына, будучи уверенным, что Бог его воскресит.
А думали ли вы о том, почему, все же, Бог остановил это, и не дал убить Исаака?

Логика Авраама вполне понятна:Бог дал значит Бог может и взять...Более интересный вопрос :Почему Авраам не подвергал сомнению само послание с требованием принесения сына в жертву?

[свящ. Евгений Л]

Почему Авраам не подвергал сомнению само послание с требованием принесения сына в жертву?

Видимо, у него был большой опыт общения Богом, дар различения голоса Божия, от иных голосов.

[blueberry]

И где тот жертвенник?

исаак и иисус оказались на одном и том же жертвеннике.

[And55555]

И где тот жертвенник?

- - - Добавлено - - -


Логика Авраама вполне понятна:Бог дал значит Бог может и взять...Более интересный вопрос :Почему Авраам не подвергал сомнению само послание с требованием принесения сына в жертву?

Первенцем является Иисус.
То есть. Воскресение вступает в силу только после жертвы Христа.
Потом. Исаак, такой же грешник, как и все мы. Далее, грех еще не был определен, то есть Закон еще не был дан. Заповеди тоже.
Бог просто проверил ВЕРУ Авраама.

[Джа дай]

Для Нового Завета это будет язычеством. Именно этим он от Ветхого и отличается.

А как же тогда ваша церковь смешивает язычество с христианством, если не должно быть ничего общего у храма божьего с идолами?
Вы не "засланец" в РПЦ, так опуская свою церковь?

[свящ. Евгений Л]

А как же тогда ваша церковь смешивает язычество с христианством, если не должно быть ничего общего у храма божьего с идолами?
Вы не "засланец" в РПЦ, так опуская свою церковь?

А какие дисциплинарные уставы закона Моисеева приняты в православной церкви? В Христианских церквях уголовные статьи закона Моисеева десакрализованы все, они все отданы светским правителям и лишены статуса закона Божия.
Пс. Кажется Вы очень мало знаете о христианах в целом.

[грешник]

Видимо, у него был большой опыт общения Богом, дар различения голоса Божия, от иных голосов.

Хочу заметить что для Авраама общение с Эль Шаддай было в новинку ,ведь отец Авраама -Фарра веровал в других богов ..Авраам являлся первый из своего рода который заключил Завет с Эль Шаддай поэтому говорить о большом опыте общения с Ним мы не как не можем..

[грешник]

исаак и иисус оказались на одном и том же жертвеннике.

Вполне допускаю что место было одно и то же...только Исаака Авраам хотел принести в жертву в знак преданности к Эль Шаддаю,а Иисус был казнён как лже царь Иудейский...не похожа казнь Иисуса на жертвоприношение...

[blueberry]

Вполне допускаю что место было одно и то же...только Исаака Авраам хотел принести в жертву в знак преданности к Эль Шаддаю,а Иисус был казнён как лже царь Иудейский...не похожа казнь Иисуса на жертвоприношение...

"и когда Он снял пятую печать, я увидел под жертвенником души убиенных за слово божие и за свидетельство, которое они имели"

тоесть жертвенник всего один. и на нём приносятся все жертвы.

[грешник]

"и когда Он снял пятую печать, я увидел под жертвенником души убиенных за слово божие и за свидетельство, которое они имели"

тоесть жертвенник всего один. и на нём приносятся все жертвы.

Простите но я не рассматриваю Откровение от Иоанна как Божественное пророчество...это просто зашифрованное послание своим современникам и не более...

[blueberry]

Простите но я не рассматриваю Откровение от Иоанна как Божественное пророчество...это просто зашифрованное послание своим современникам и не более...

ну, пользуясь такой терминологией, всё учение иисуса христа это зашифрованное послание современникам, узкие врата которые немногие находят.

это не меняет содержания о жертвеннике, что жертвенник всего один.

[blueberry]

авраам приносит в жертву иссака на том же жертвеннике, на котором бог вседержитель приносит в жертву иисуса.

осталось отыскать этот жертвенник.

[грешник]

ну, пользуясь такой терминологией, всё учение иисуса христа это зашифрованное послание современникам, узкие врата которые немногие находят.

это не меняет содержания о жертвеннике, что жертвенник всего один.

Иисус довольно четко говорил почему он "зашифровывал" всё в притчах...для этого были определённые предпосылки...и говорилось это не для будущих поколений ,а своим современникам..ведь именно при их жизни и пророчествовал Иисус приход Царствия Божьего...Так же и создатель Откровения-писал для своих современников ,а зашифровывал что бы избежать цензуры..
Жертвенник можно устроить где угодно...жертвенников может быть сколько угодно..жертвенник-это просто место для жертвы...если нет жертвы то и жертвенник -это просто стол или столб или ящик...вообще если говорить о жертвоприношении как от обряде то непременно должно быть четыре составляющие:жертвующий,жертва,жертвенник и Тот кому жертва предназначена ...только при соблюдении этих условий можно говорить о жертвоприношении..