Кто из вас стал совершенным после Нагорной проповеди?

[elektricity]

Чтобы образ и подобие Бога, реально воплотился в жизни каждого Его последователя.

таково воплощение - вне земной реальности - небесное, что и есть Божье совершенство
Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный (Мф.5:48)

[Фёдор Манов]

таково воплощение - вне земной реальности - небесное, что и есть Божье совершенство

Ну если это так, то тогда зачем это говорил земному человеку?
Смысл этого Его желания?

[elektricity]

Ну если это так, то тогда зачем это говорил земному человеку?
Смысл этого Его желания?

чтобы человек помнил:

Наше же жительство на небесах, откуда мы ожидаем и Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа (Флп.3:20)

[Фёдор Манов]

чтобы человек помнил:

Наше же жительство на небесах, откуда мы ожидаем и Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа (Флп.3:20)

Понятие Царство Небес, означает, что власть Бога будет такая же на земле, как и на небе.
Ведь не зря Иешуа учил своих апостолов этой молитве "Да будет Царство Твое на земле, как на небе".
Мы, как создания материальные, как и весь окружающий нас мир, созданы не на пять минут, а на вечно.
Вот и давайте исходить из этой аксиомы.
Кстати, в приведенном Вами стихе, Машиах из Царства Бога, вернется продолжить свое служение опять на землю.

[elektricity]

Понятие Царство Небес, означает, что власть Бога будет такая же на земле, как и на небе.
Ведь не зря Иешуа учил своих апостолов этой молитве "Да будет Царство Твое на земле, как на небе".
Мы, как создания материальные, как и весь окружающий нас мир, созданы не на пять минут, а на вечно.
Вот и давайте исходить из этой аксиомы.
Кстати, в приведенном Вами стихе, Машиах из Царства Бога, вернется продолжить свое служение опять на землю.

в предыдущем стихе также сказано:
Их конец погибель, их бог чрево, и слава их в сраме, они мыслят о земном (Флп.3:19)
впрочем, землю, уже новую, никто и не отрицает, однако стремление наше к небесному совершенству
Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить (1Кор.9:24)

[Ник Тарковский]

Учение Иисуса Христа даёт более приблизиться к Богу. И достигать совершенства.

Евр 7:19: "ибо закон ничего не довел до совершенства; но вводится лучшая надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу."

... мы постоянно, на протяжении всей нашей духовной (христианской) практики сталкиваемся с законом (древом познания) и "лучшей надеждою" (древо Жизни). Буквально каждый день (ибо в нас Эдем Божий и нам выбирать к какому дереву обращаться).
Но у нас есть заповедь Божья (Отца), чтобы вкушать от древа Жизни (т.е. от Христа, Откровения, Святого Духа).
Но древо познания тут как тут и сатана подталкивает (искушением) вкушать от него (т.е. от церкви, толкования человеческого, антихристов дух).

[Сергей Божий]

... мы постоянно, на протяжении всей нашей духовной (христианской) практики сталкиваемся с законом (древом познания) и "лучшей надеждою" (древо Жизни). Буквально каждый день (ибо в нас Эдем Божий и нам выбирать к какому дереву обращаться).
Но у нас есть заповедь Божья (Отца), чтобы вкушать от древа Жизни (т.е. от Христа, Откровения, Святого Духа).
Но древо познания тут как тут и сатана подталкивает (искушением) вкушать от него (т.е. от церкви, толкования человеческого, антихристов дух).

Борьба за душу человека продолжается пока есть надежда.
При этом во Христе нам дано достигнуть совершенства.

[alexey957]

Кто из вас стал совершенным после Нагорной проповеди?

Совершенство не от Нагорной проповеди , а от Бога если верующий рождён от Него и живёт Его Духом , соблюдая Его учение, где главная заповедь.

...Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга...
(Иоан.13:34)

[шериф]

Прошу прощения за плагиат у @Jewe

А с какой стати закон должен довести до совершенства? А Нагорная Проповедь Христа вас довела до совершенства?

Нагорная проповедь, только часть учения Христа.

Человек имеет совершенно праведную жизнь всяким, то есть всем словом Христа, а не только нагорной проповедью.

[elektricity]

когда богатый юноша спросил Иисуса, что делать, чтобы наследовать жизнь вечную, Господь ответил, что для этого надо исполнять заповеди
что собственно и делал юноша всю свою сознательную жизнь и вопрос можно было бы считать исчерпанным, если бы в душе юноша не ожидал чего то большего
спросив: - чего еще мне не достает, на что и ответил Господь, что если хочешь быть совершенным, отрекись от всех земных привязей и следуй за Мной
здесь усматривается явная дифференциация между жизнью вечной и Божьим совершенством, не то, что бы Иисус осудил юношу, ибо как сказано, - .. полюбил его (Мк.10:21)
но дал понять всю разницу между земным законным и Божьим совершенным, и в то же время напомнить Своим последователям их истинное предназначение

[Фёдор Манов]

в предыдущем стихе также сказано:
Их конец погибель, их бог чрево, и слава их в сраме, они мыслят о земном (Флп.3:19)
впрочем, землю, уже новую, никто и не отрицает, однако стремление наше к небесному совершенству
Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить (1Кор.9:24)

Ну хорошо.
Оставайтесь при своем.
Всего.

[шериф]

когда богатый юноша спросил Иисуса,

Вы сделали ошибочный вывод. Если чья праведность не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то есть и юноши, то не спасутся.

[elektricity]

Вы сделали ошибочный вывод. Если чья праведность не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то есть и юноши, то не спасутся.

вот и спрашивается, о каком спасении речь, об наследовании жизни вечной, когда смерть все же возможна, как в Эдемском раю;
или обретении Божьего совершенства, когда умереть уже не могут, ибо они равны Ангелам




- - - Добавлено - - -

Ну хорошо.
Оставайтесь при своем.
Всего.

а вы бы предпочли, что бы я перешел на ваше
мы же делимся здесь своими мыслями, каждый обосновывая их, в меру своего понимания
тем самым пытаясь понять других, что более важно, чем поведать свое ..

[Фёдор Манов]

а вы бы предпочли, что бы я перешел на ваше
мы же делимся здесь своими мыслями, каждый обосновывая их, в меру своего понимания
тем самым пытаясь понять других, что более важно, чем поведать свое ..

Я обычно отписываюсь два-три раза, и если общение начинает топтаться на одном месте, то я предпочитаю покинуть такой диалог.
При этом, цель моего участия в диалоге, привнести нечто новое в него.
При отсутствии такового, или когда меня настойчиво стараются переубедить, то я покидаю такую беседу.
Примерно так.

[Jewe]

Ваш же вопрос, как я понял, направлен на то, чтобы принизить человека, и тем самым показать его несовершенство.
Или я ошибаюсь?

Ну поскольку тут приведен по сути мой вопрос, то отвечу... вопрос мой является вопросом риторическим и задан был в одной из тем на заявление одного товарища что дескать Закон был отменен в связи с тем что никого не довел до совершенства.

Естественно никто не собирался принижать человека...Задал я его чтобы показать что Правила Дорожного Движения не отменяют в виду того что водители вольно или невольно время от времени эти правила нарушают. И ПДД даны не для того чтобы сделать из всех первоклассных водителей. Первоклассных водителей готовят на тренировках автодромов. ПДД же предназначены для другого - для обеспечения порядка на автострадах.

Ни Закон, ни Нагорная проповедь и вообще никакое учение не могут довести человека до совершенства. Приблизить к совершенству может быть могут. Но не более. Но это не повод отменять Закон. А если христиане отменяют Закон, то по их логике надо отменить и Нагорную проповедь.