Считают ли "евангелики" крещеными христианами лютеран, англикан, реформатов?

[laurcio]

Да, ладно вам. Обычная католическая картина.

Да хоть баптистская.
В любом случае, она даже для евангелия в картинках не годится, ибо искажает историю.
Вот так и рисуют иконы... (это к вашей теме про иконы)

[Сергей Божий]

Ну и где тут про крещение полным погружением ?

Я думаю, основной принцип крещение водою берётся из того, как Господь крестит Святым Духом. А Святым Духом, Господь во время крещения переполняет полностью с избытком. Из этого и исходить нужно.

Ин 3:34: "ибо Тот, Которого послал Бог, говорит слова Божии; ибо не мерою дает Бог Духа."

[свящ. Евгений Л]

Так Крещение для евангельских - это Таинство, где Сам Господь действует, или символ, к которому, однако, предъявляют высочайшие требования (потому что иначе "он работать не будет", "присяга не будет принята", и человек останется некрещеным)?
С одной стороны, если оценивать крещение у традиционных христиан, которое ими рассматривается, как Таинодействие Самого Бога, то евангельским надо быть пофигистом и растаманом, и сказать, что на самом деле, крещение - это просто человеческое дело верующего - присяга Богу на верность.
А если говорить о форме, то надо выполнить ее только так, а не иначе, либо твоя присяга не будет принята (раз ритуал соблюдался не по протоколу).
С одной стороны декларируется отдельность, независимость Крещения от вопроса спасения, от "возрождения", а с другой - чисто старообрядческая мелочность, на уровне магического отношения к внешней форме. Очень сложно и причудливо выглядит отношение к мероприятию. Не цельно.

[Pinochet]

Это, кстати, вторая фишка русских баптистов..

Баптисты тут не причем.

- - - Добавлено - - -

1. Искандер А. отвечал на вопрос Pavlo Suomalainen

Брешете не краснея! Искандер А. был приведен как пример топикстартером. Но вам брехать как дышать.

До свиданья!

Учитесь к мужа. (С)

[Pinochet]

Я думаю, основной принцип крещение водою

Банею водною посредством слова (сильнодальний) Водой в словах (греч.)

[Сергей Божий]

Банею водною посредством слова (сильнодальний) Водой в словах (греч.)

Банею водною это не крещение водою, а очищение сердца, души и разума по средствам слова Божьего.

3 Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам.
(Иоан.15:3)

[Pinochet]

Банею водною это не крещение водою, а

Поэтому ап. Павел сам не знал кого крестил кроме Криспа , Гаия и дома Стефана?
ЭЫ.И я считаю , что это крещение к обрядам не имеет никакого отношения.

[Сергей Божий]

Поэтому ап. Павел сам не знал кого крестил кроме Криспа , Гаия и дома Стефана?
ЭЫ.И я считаю , что это крещение к обрядам не имеет никакого отношения.

Павел не мог знать, кто еще из крещаемых им мог быть в том собрании. Переезжали и раньше люди из города в город жить.

[Pinochet]

Павел не мог знать, кто еще из крещаемых им мог быть в том собрании. .

Тогда откуда он знал , что никого из них не крестил? (кроме озвученных)? Такой интересный апостол тут знаю, тут не знаю?14 Благодарю Бога, что я никого из вас не крестил, кроме Криспа и Гаия,
(1Кор.1:14)

[laurcio]

Так Крещение для евангельских - это Таинство, где Сам Господь действует, или символ, к которому, однако, предъявляют высочайшие требования (потому что иначе "он работать не будет", "присяга не будет принята", и человек останется некрещеным)?
С одной стороны, если оценивать крещение у традиционных христиан, которое ими рассматривается, как Таинодействие Самого Бога, то евангельским надо быть пофигистом и растаманом, и сказать, что на самом деле, крещение - это просто человеческое дело верующего - присяга Богу на верность.
А если говорить о форме, то надо выполнить ее только так, а не иначе, либо твоя присяга не будет принята (раз ритуал соблюдался не по протоколу).
С одной стороны декларируется отдельность, независимость Крещения от вопроса спасения, от "возрождения", а с другой - чисто старообрядческая мелочность, на уровне магического отношения к внешней форме. Очень сложно и причудливо выглядит отношение к мероприятию. Не цельно.

Это всё потому что и сами евангельские христиане порой не понимают сути крещения.
Могу предложить свое понимание этого вопроса. Если у вас будет желание и время, прочитайте и прокомментируйте.
Крещение в воде - его истинное предназначение.

[Сергей Божий]

Тогда откуда он знал , что никого из них не крестил? (кроме озвученных)? Такой интересный апостол тут знаю, тут не знаю?14 Благодарю Бога, что я никого из вас не крестил, кроме Криспа и Гаия,
(1Кор.1:14)

По тексту видно, что Павел допускает, что есть те, кого он крестил.

14 Благодарю Бога, что я никого из вас не крестил, кроме Криспа и Гаия,
15 дабы не сказал кто, что я крестил в мое имя.
16 Крестил я также Стефанов дом; а крестил ли еще кого, не знаю.
(1Кор.1:14-16)

[DimVad]

Именно потому и не действителен, что не символизирует то, что должен, согласно словам апостола Павла, символизировать - погребение.

Вот смотрите :
5 Иисус ответил:
Говорю тебе истину, никто не сможет войти в Царство Божье, если не будет рожден от воды и Духа.
От Иоанна 3 глава – Библия – Новый русский перевод

Это перевод МБО. А в ссылочке там сказано, что здесь Иисус ссылается на Иезекииля, вот на этот текст :
25 Я окроплю вас чистой водой, и вы очиститесь; Я очищу вас от всякой скверны и от всех ваших идолов.
26 Я дам вам новое сердце и вложу в вас новый дух. Я заберу у вас сердце из камня и дам вам сердце из плоти.
27 Я вложу в вас Моего Духа, чтобы вы следовали Моим установлениям и тщательно исполняли Мои законы.

Иезекииль 36 глава – Библия – Новый русский перевод

Мне тут нравится слово "окроплю"