Твитнуть
Вы сами мне цитировали слова о бревне в глазу, а когда это начинает касаться вас, вы говорите что это уже переход на личности. Вы в любом случае будете поддерживать то, что поддерживаете, но все равно скажу: Не случайно было даже запрещено обличать или осуждать другого, имея тот же грех. Это вообще не действует. А что мы имеем? То, что человек уже пару лет подряд этим занимается. И явно становится видно, что уже не из любви. Как вам еще объяснить очевидное? Ну не может быть принято обличение от нечистого в делах. И все ваши манипуляции фактами и словами пусты. Здесь не надо мудрствований.
Вы меня смешите уже. Неужели думаете, что я когда писал те слова, не предполагал, что обязательно кто-то меня за них уколет? Я точно знал, что это будет. Я вам просто говорю, что так есть, ваше дело верить или нет. И честно говоря, мне все-равно верите вы или нет. Ведь меня волнует лишь то кем я являюсь, а оно не зависит от мнения окружающих. А том более от их догадок.
Я раньше молился, чтоб Бог не давал мне богатства. Не сильно, но молился. А не сильно лишь потому, что ему неоткуда взяться. Вы ж не будете мне дарить то, чего обещали. Если бы была более реальная возможность обрести богатство, то скорее всего молился бы посильнее, чтоб его не заиметь. Того, что имею мне хватает вполне. Это первое.
Второе: Одно дело вообще не мечтать о них и не завидовать олигархам, (о чем я и писал), а другое дело это отказаться от возможности получить. От того люди и молятся, чтоб Бог не дал ни нищеты ни богатства. Если человек молится такой молитвой, то он понимает свою свободу в настоящее время, и боится ее потерять в будущем при больших деньгах, от которых в определенный момент может уже будет тяжело отказаться, и они человека испортят.
Поэтому, я их и не осуждаю так категорически, как сэмодин осудил харизмата. Я же не создаю подобных тем. Человек ведь портится постепенено. Сейчас можешь быть свободен от этого, а постепенно оно будет вокруг тебя вертеться, и по немногу расслабишься, и с годами дойдешь до того, что сам себя не узнаешь.
Здравое рассуждение христианина не хулить такими темами тех, кто не смогли отказаться, особенно учитывая, что сам то не отказался.
Вы меня смешите уже. Неужели думаете, что я когда писал те слова, не предполагал, что обязательно кто-то меня за них уколет? Я точно знал, что это будет. Я вам просто говорю, что так есть, ваше дело верить или нет. И честно говоря, мне все-равно верите вы или нет. Ведь меня волнует лишь то кем я являюсь, а оно не зависит от мнения окружающих. А том более от их догадок.
Я раньше молился, чтоб Бог не давал мне богатства. Не сильно, но молился. А не сильно лишь потому, что ему неоткуда взяться. Вы ж не будете мне дарить то, чего обещали. Если бы была более реальная возможность обрести богатство, то скорее всего молился бы посильнее, чтоб его не заиметь. Того, что имею мне хватает вполне. Это первое.
Второе: Одно дело вообще не мечтать о них и не завидовать олигархам, (о чем я и писал), а другое дело это отказаться от возможности получить. От того люди и молятся, чтоб Бог не дал ни нищеты ни богатства. Если человек молится такой молитвой, то он понимает свою свободу в настоящее время, и боится ее потерять в будущем при больших деньгах, от которых в определенный момент может уже будет тяжело отказаться, и они человека испортят.
Поэтому, я их и не осуждаю так категорически, как сэмодин осудил харизмата. Я же не создаю подобных тем. Человек ведь портится постепенено. Сейчас можешь быть свободен от этого, а постепенно оно будет вокруг тебя вертеться, и по немногу расслабишься, и с годами дойдешь до того, что сам себя не узнаешь.
Здравое рассуждение христианина не хулить такими темами тех, кто не смогли отказаться, особенно учитывая, что сам то не отказался.
Комментарий