О взаимной любви

[Алексей1984]

наверное Павел мыслил о высшей любви...взаимная это не очень ценная..

Зачем он даёт учение о взаимной любви, если оно ничего не стоит?

[Аннета]

Зачем он даёт учение о взаимной любви, если оно ничего не стоит?

о взаимной это между своими, между христианами. Потому что свои своих должны любить все всех.

[Алексей1984]

о взаимной это между своими, между христианами. Потому что свои своих должны любить все всех.

А где апостол пишет только о своих, может быть и ссылку в доказательство представите?

[NTLL]

А где апостол пишет только о своих, может быть и ссылку в доказательство представите?

Так в ЕХБ, куда Аннета входит, заведено. В больницы только к своим ходить, деньгами помогать тоже своим. И молится собранием только за своих или их ближайших родственников. Когда туда сам ходил, то насмотрелся на эту любовь. Ни разу возле их церкви нищих просящих милостыню не видел, и бомжей тоже. Видимо не подают.

[И р и н а]

8 Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон.
Послание к Римлянам 13 глава


Верно ли я понимаю, что для исполнения Закона Любви, христианину надо отвечать любовью на любовь любящего, а всем остальным христианин ничего не должен.

Павел много всего наговорил. Вот, такие его слова еще есть:

Итак, доколе есть время, будем делать добро всем, а наипаче своим по вере.

Получается, христианин всем должен.

[алекс123]

У всех каша - все перемешалось - любовь и добрые дела. Это всетаки разные понятия. Любить всех верующему не надо. За что любить отморозков, воров, убийц, подонков разных к примеру? Любить нужно своих по вере, ближнего, семью, Христа, Бога. А добрые дела - то тут вокруг себя везде делать направо налево.

[И р и н а]

возлюбить врага, это очень, очень сложно

Смотря, что понимать под словом «возлюбить», чувства или действия. Мне вот, к примеру, сложно изменить свои чувства, а действиями управлять проще.

И смотря, что имеется в виду под словом «враг». Кого считать врагами, того, кто не любит тебя или того, кого не любишь ты?

[NTLL]

Смотря, что понимать под словом «возлюбить», чувства или действия. Мне вот, к примеру, сложно изменить свои чувства, а действиями управлять проще.

И смотря, что имеется в виду под словом «враг». Кого считать врагами, того, кто не любит тебя или того, кого не любишь ты?

Свекровь по любому Ваш враг.

[И р и н а]

Свекровь по любому Ваш враг.

Не думаю.

[Алексей1984]

Получается, христианин всем должен.

Всем на взаимных основаниях любви, а не на взаимных никому и ничего по слову Павла.

[И р и н а]

Всем на взаимных основаниях любви, а не на взаимных никому и ничего по слову Павла.

Я, если честно не понимаю смысла Павловых слов

Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон

Что именно он говорит? «Не отвечайте взаимностью тому, кто вас любит. Он своей любовью к вам исполняет закон и вы ему ничего не должны.», так что ли?

[Алексей1984]

Я, если честно не понимаю смысла Павловых слов


Что именно он говорит? «Не отвечайте взаимностью тем, кто вас любит. Он своей любовью к вам исполняет закон и вы ему ничего не должны.», так что ли?

Что же тут особенного понимать, "Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон"
Христиан никому и ничего не должен, кроме тех, кто ему оказывает взаимную любовь. Не говорит Павел, что христианин должен всем, врагам, дальним или ближним, если в них нет взаимной любви, но должен тому, кто отвечает христианину взаимной любовью.

[И р и н а]

Что же тут особенного понимать, "Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон"
Христиан никому и ничего не должен, кроме тех, кто ему оказывает взаимную любовь. Не говорит Павел, что христианин должен всем, врагам, дальним или ближним, если в них нет взаимной любви, но должен тому, кто отвечает христианину взаимной любовью.

Нет, из контекста такое понимание не следует. Вот эти слова в контексте:

Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены.
2
Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение.
3
Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых. Хочешь ли не бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу от нее,
4
ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое.
5
И потому надобно повиноваться не только из страха наказания, но и по совести.
6
Для сего вы и подати платите, ибо они Божии служители, сим самым постоянно занятые.
7
Итак отдавайте всякому должное: кому подать, подать; кому оброк, оброк; кому страх, страх; кому честь, честь.
8
Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон.

Павел говорит: давайте все, что обязаны всем: подчиняйтесь начальству, властям, исполняйте законы, платите налоги и прочее. Речь не идет о тех, кто любит христианина.

А вот взаимную любовь Павел выделил в исключение. Ее, говорит, вы можете не предоставлять. Если вас кто-то любит, то это не значит, что вы обязаны любить его в ответ. Потому, что своей любовью он не делает вам отдолжения, но исполняет закон жизни. И вы ему ничем не обязаны.

Я так понимаю эти слова. Но, допускаю, что понимаю их неверно.

[Алексей1984]

Павел говорит: давайте все, что обязаны всем

Ничего подобного.

Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон

[Аннета]

Ничего подобного.

Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон

Правильно . Не оставайтесь должными, т.е. все долги раздавайте. Кому честь, кому налоги. Но что касается любви, тут вы всегда должны чувствовать себя в долгу. Никогда не рассчитаетесь. Особенно перед теми кто вас любит.