Два Машиаха

[ВладиславС]

"Каждый стих Библии имеет пророческое значение, и оно не зависит от времени написания книги, и раздела, в который она вошла. Так вот, 99,9 % всех пророчеств Библии до сих пор ждут своего исполнения. Они представляют собой подробное описание важнейших событий, которые произойдут на небе и на земле в период жатвы и в ДЕНЬ Пятидесятницы. Это описание пришествия Господа Иисуса Христа и заключение Нового Завета, это описание событий будущего 1000‑летия мира и особенно последних его дней. Если человек не понимает «слова пророчества книги этой», значит, он не верит Писанию, не верит Автору Писаний, со всеми вытекающими отсюда последствиями.
Народ Израильский, имея все необходимые пророчества о рождении Иисуса Христа, не узнал Его. Это прообраз будущего времени, история повторится. Народ Израильский не узнает Помазанника, который ныне приходит от колена Иосифа.
Иаков, благословляя сыновей, предсказывал судьбу своих потомков. Его словами Писание говорит о судьбе двенадцати колен Израиля в период жатвы продолжительностью 49 лет, во время второго пришествия Господа Иисуса Христа и в будущем тысячелетии мира. Однако Иаков, в отличие от остальных предсказаний, фактически благословил Иосифа. И это было особое благословение. Оно до крайнего предела превысило благословения прародителей его. Писание пророчески говорит, что Иисус Христос «одержал верх над братьями своими... однако право первородства» было перенесено на другого. Кто он?

«Иуда одержал верх над братьями своими... однако право первородства было Иосифа» (1Пар.5:2) (KJV1611).

Согласно пророчествам, из колена Иосифа в Израиль должен прийти Пастырь, он Помазанник Божий. Он будет Пророком подобным Моисею (Втор.18:18) и ему будет вверено великое служение.
Всемогущий благословит его «благословениями неба вверху, благословениями глубины, которая лежит ниже, благословениями грудей и утробы» (Быт.49:25) (KJV1611). Ему обещана плодоносность, победа и процветание.
Писание называет его: Евангелист (Благовестник) (2Тим.4:5) БКИ; посланник (Лук.7:27); верный свидетель (Пс.88:38); Апостол (Евр.3:1) БКИ; Помазанник (Откр.11:15), (Пс.2:2), (Пс.88); Пророк для народов (Иер.1:5); (KJV1611); слуга Господа (Ис.42:1); первенец (Пс.88:28), (1Пар.5:1,2); «сладкий Псалмопевец Израиля» (2Цар.23:1) (KJV1611); Праведник (Деян.7:52); праведный слуга (Ис.53:11); Пастырь (Быт.49:22‑26); (KJV1611); агнец (Ис.53:7); Князь (Иез.44:2,3); Князь жизни (Деян.3:15) (KJV1611); князь Михаил; святой Израиля; «человек, чьё имя Отрасль» (Зах.3,6); Отрасль праведная (Иер.23:5); Господь Праведность Наша (Иер.23:6) (KJV1611)."

Какие есть мнения?

[Двора]

Какие есть мнения?

Не верите, что Спаситель воссиял из колена Иудинова, ждете другого.

[ВладиславС]

Не верите, что Спаситель воссиял из колена Иудинова, ждете другого.

С чего взяли?

[Alexzz]

Машиах только один. Он уже был. Он явится вновь. Другого нет. А вот ложный машиах, тоесть антимашиах, вот таковой, да, появится несколько прежде истинного, и будет принят некоторыми, не знающими Бога Отца.

[Квинт]

Машиах только один. Он уже был. Он явится вновь. Другого нет. А вот ложный машиах, тоесть антимашиах, вот таковой, да, появится несколько прежде истинного, и будет принят некоторыми, не знающими Бога Отца.

... прям с языка сняли ...

[ВладиславС]

Машиах только один. Он уже был. Он явится вновь. Другого нет. А вот ложный машиах, тоесть антимашиах, вот таковой, да, появится несколько прежде истинного, и будет принят некоторыми, не знающими Бога Отца.

Да Израиль, по ошибке, примет негодного пастуха (Зах.11:17) который придёт "во имя свое". Но прежде Израиль отвергнет того, чьим прообразом является Иоанн Креститель.

[Батёк]

Машиах только один. Он уже был. Он явится вновь. Другого нет. А вот ложный машиах, тоесть антимашиах, вот таковой, да, появится несколько прежде истинного, и будет принят некоторыми, не знающими Бога Отца.

Есть ещё вариант.☺http://www.evangelie.ru/forum/t161280.html?highlight=

[Sleep]

"Каждый стих Библии имеет пророческое значение, и оно не зависит от времени написания книги, и раздела, в который она вошла.

Откуда это известно?

[ВладиславС]

Откуда это известно?

Из Библии. Есть текст Библии это "слово мужей" (1Фесс.2:13) (KJV1611), и есть прообразы Библии, которые описаны этими мужами под водительством Духа Святого. Это "более верное слово пророчества" (2Петр.1:19) т.е. Слово Автора Писания "каково оно есть по истине"

Автор Писания не только даёт точный порядок книг. Он разбивает книги на главы, главы на стихи. В свою очередь стихи объединены в пророческие контексты или параграфы. Эти параграфы обозначены знаком параграфа, который кстати на форуме не отображается, а воспринимается программой, как скрытый знак форматирования и обозначает начал нового абзаца.

[Sleep]

Из Библии.

Никогда не встречал в Библии такого правила. Покажете? Что каждый имеет и что ни от чего не зависит.

Автор Писания не только даёт точный порядок книг. Он разбивает книги на главы, главы на стихи.

Вообще то на главы и стихи Библия была разбита уже ближе к нашему времени. Изначально никаких глав и стихов не было. И христиане никогда не считали такое разбиение чем-то священным, это просто вопрос удобства цитирования.

[ВладиславС]

Вообще то на главы и стихи Библия была разбита уже ближе к нашему времени. Изначально никаких глав и стихов не было. И христиане никогда не считали такое разбиение чем-то священным, это просто вопрос удобства цитирования.

Изначально и Книг Нового Завета не было. И что? Т.е. вы не верите, что Бог в состоянии сохранить Слово Своё так, как Он хочет?

[Анастас]

Какие есть мнения?

Вопрос о благославении Иакова, тоже у меня был.
от колена Иосифа действительно, должен был произойти Пастырь -Оттуда Пастырь и твердыня Израилева,

Но от колена Иудина, должен был произойти Царь, Законадатель, и покорность других колен - поклонятся тебе сыны отца твоего.
...Не отойдет скипетр от Иуды и законодатель от чресл его, доколе не приидет Примиритель, и Ему покорность народов.

Тут как бы очевидней, что царь будет от колена Иудина и Христос из колена Иудина, и покорность народа именно Христу из колена Иудина.

Так же Давиду , Бог обещал Христа от его семени - Будучи же пророком и зная, что Бог с клятвою обещал ему от плода чресл его воздвигнуть Христа во плоти и посадить на престоле его,

Поэтому, как бы все евреи прекрасно знали, что Христос должен придти из семени Давидова и из города Ефрафы - И ты, Вифлеем - Ефрафа, мал ли ты между тысячами Иудиными? из тебя произойдет Мне Тот, Который должен быть Владыкою в Израиле и Которого происхождение из начала, от дней вечных.

О каком же пасторе тогда говорит Иаков, благословляя Иосифа ?
Когда Бог за грех Соломона, при Ровоаме решил разделить царство Израильское, то он воздвиг царя из колена Иосифа - Иеровоама Ефремлянина. Так 10 колен были даны во власть Ефрему, и Ефрем всегда владычествовал над ними.

Поэтому мы и видим два пастора над Израилем.
Один из колена Иосифа (Ефрем), другой из колена Иудина.

Когда же придет Христос, и установит Царство Божие через Израиль, то Израиль вновь соединится в один народ , об этом пророчествует Иезекиль - тогда скажи им: так говорит Господь Бог: вот, Я возьму жезл Иосифов, который в руке Ефрема и союзных с ним колен Израилевых, и приложу их к нему, к жезлу Иуды, и сделаю их одним жезлом, и будут одно в руке Моей.

[Sleep]

Изначально и Книг Нового Завета не было. И что? Т.е. вы не верите, что Бог в состоянии сохранить Слово Своё так, как Он хочет?

Я задал вопрос, где в Библии есть правило, которое Вы высказали. Должен ли я из Вашего молчания заключить, что этого правила нет в Библии, и его просто кто-то выдумал?

Я далек от мысли, что если я в Библии на полях что-то напишу или нарисую, то это сразу станет вдохновлено Богом, просто потому, что оно находится на той же странице, на которой находится текст. Точно так же, христиане никогда не считали разбиение на главы и стихи боговдохновенным действием. Таковым они считали только сам текст.

[ВладиславС]

Поэтому мы и видим два пастора над Израилем.
Один из колена Иосифа (Ефрем), другой из колена Иудина.

Ефрем не получил таких особых благословений, которые получил Иосиф. И все благословения Иакова будут исполнены "в последние дни" (Быт.49:1) (KJV1611) И эти последние дни начнутся вскоре с началом жатвы ячменя и жатвы пшеницы (Руфь.2:23). Но в начале жатвы Первосвященник должен вознести сноп первых плодов (Евр.23:10). И Он вознесёт его через 2 (буквальных) дня после начала жатвы. Это будет восхищение "Церкви первенцев" (Евр.12:23). Начнётся следующий этап библейской истории длительностью в 49 лет. Это переходный период к Тысячелетию мира.

- - - Добавлено - - -

... христиане никогда не считали разбиение на главы и стихи боговдохновенным действием. .

Кто-то считал, кто-то не считал. Если вы не считаете, то и я вам ничего не смогу доказать.

[Анастас]

Ефрем не получил таких особых благословений, которые получил Иосиф. И все благословения Иакова будут исполнены "в последние дни" (Быт.49:1) (KJV1611) И эти последние дни начнутся вскоре с началом жатвы ячменя и жатвы пшеницы (Руфь.2:23). Но в начале жатвы Первосвященник должен вознести сноп первых плодов (Евр.23:10). И Он вознесёт его через 2 (буквальных) дня после начала жатвы. Это будет восхищение "Церкви первенцев" (Евр.12:23). Начнётся следующий этап библейской истории длительностью в 49 лет. Это переходный период к Тысячелетию мира.

- - - Добавлено - - -

Иосиф и Ефрем - это одно и то же.
а восхищение церкви Первенцев уже было и описывается в Матфее.
Миссианские благословения Израиля, сбудутся при схождении Христа на гору Елеонскую , через 7 лет, после восхищения Церкви, на 1290 день мерзости запустения.
Через 40 дней, антихрист будет разбит.
Потом суд в долине Иософата над выжившими народами, с воскресением убитых антихристом.
А потом 1000 царство Израиля на земле.