Искушает или не искушает Бог?

[Igor R]

При том, что поставьте себя на место Авраама и откроется, убийство сына было бы для Вас искушением злом или не было.

Зачем ставить себя на место Авраама?
Но если и поставить себя на его место, то получилось бы тоже самое.
Просто вместо Авраама, в Библии, было бы написано об Igoоr R, как об отце многих народов.

[Алексей1984]

Зачем ставить себя на место Авраама?
Но если и поставить себя на его место, то получилось бы тоже самое.
Просто вместо Авраама, в Библии, было бы написано об Igoоr R, как об отце многих народов.

Теоретик...
Не взяли бы и не исполнили бы, а посчитали бы то безумием, и не от Бога, а от лукавого.

[Лука]

При том, что поставьте себя на место Авраама и откроется, убийство сына было бы для Вас искушением злом или не было.

Как видите прямо ответить не может. Маневрирует

[Алексей1984]

Как видите прямо ответить не может. Маневрирует

Сказал, что поступил бы как Авраам, но я ему не верю.
Ведь он же не идёт благовествовать Христа террористам, не поднял бы и ножа на сына.

[Igor R]

Нет, чтобы приехать, да попроповедовать Христа,
пусть, даже, не террористам, а где нибудь в Бней Браке.
или "молодёжи холмов". Почему суд признал еврейского подростка членом террористической организации :: Новости Израиля | NEWS.IsraelInfo.co.il

[Алексей1984]

Нет, чтобы приехать, да попроповедовать Христа,
пусть, даже, не террористам, а где нибудь в Бней Браке.
или "молодёжи холмов".

Если бы Вы вникли, что предложил Бог Аврааму и с чем боролся Авраам в своих помыслах идя к жертвеннику, Вы с такой лёгкостью не сказали, что поступили бы так же. Это вы из Писаний знаете, что вместо сына Бог приготовил Аврааму овцу, а Авраам связавший сына и несший его на жертвенник даже об этом и не догадывался. И это не было ли для Авраама искушением?

[Igor R]

Если бы Вы вникли, что предложил Бог Аврааму и с чем боролся Авраам в своих помыслах идя к жертвеннику, Вы с такой лёгкостью не сказали, что поступили бы так же. Это вы из Писаний знаете, что вместо сына Бог приготовил Аврааму овцу, а Авраам связавший сына и несший его на жертвенник даже об этом и не догадывался. И это не было ли для Авраама искушением?

Если бы вы, вникли в то, что я написал, то не писали бы, то, что, якобы, "я, с лёгкостью написал".
А я написал, что если бы я, был на месте Авраама, (т.е. если бы я, был бы Авраамом), то поступил бы так же, как и Авраам.
Но, признаюсь. Выше написанное, я написал с лёгкостью.

[Алексей1984]

Если бы вы, вникли в то, что я написал, то не писали бы, то, что, якобы, "я, с лёгкостью написал".
А я написал, что если бы я, был на месте Авраама, (т.е. если бы я, был бы Авраамом), то поступил бы так же, как и Авраам.
Но, признаюсь. Выше написанное, я написал с лёгкостью.

Вы и увы не увидели главного, что я сказал. Вы не пережили хотя бы мысленно того, что пережил Авраам. Иначе бы Вы не сказали, что Бог не искушает.

[Igor R]

Вы и увы не увидели главного, что я сказал.
Вы не пережили хотя бы мысленно того, что пережил Авраам. Иначе бы Вы не сказали, что Бог не искушает.

Главное, что я хотел сказать, я сказал - Бог не испытывает злом.
А то, что Бог искушает, сказал не я.
И конечно же, я не пережил мысленно, то, что пережил Авраам.
Потому, что я - не Авраам. Но потерю любимого мной человека, я таки пережил.

[Алексей1984]

Бог не испытывает злом.

Доказать сможете на примере многострадального Иова?

[Сергей из Керчи]

В послании Иакова (1:13): "Бог не искушается злом и сам не искушает никого". Однако в книге Бытия (22:1) говорится совсем иное: "И было после сих происшествий Бог искушал Авраама". Так искушает или не искушает Бог?

В греческом "искушение" и "испытание", это одно слово. Переводчики довольно произвольно выбирали слова так, что даже исказили первую заповедь. Поэтому переводчикам нельзя доверять. Старайтесь сами, по духу текста ставить где подходит "искушение" или "испытание"

[Смирна]

@Сергей из Керчи

В греческом "искушение" и "испытание", это одно слово. Переводчики довольно произвольно выбирали слова так, что даже исказили первую заповедь. Поэтому переводчикам нельзя доверять. Старайтесь сами, по духу текста ставить где подходит "искушение" или "испытание"

что Вы, Серёжа?! Это очень сакраментальный вопрос:
или "сову - об пенёк"
или "пенёк - об сову"...!!


9 даруй же рабу Твоему сердце разумное, чтобы судить народ Твой и различать, что добро и что зло; ибо кто может управлять этим многочисленным народом Твоим?
10 И благоугодно было Господу, что Соломон просил этого.
11 И сказал ему Бог: за то, что ты просил этого и не просил себе долгой жизни, не просил себе богатства, не просил себе душ врагов твоих, но просил себе разума, чтоб уметь судить, -
12 вот, Я сделаю по слову твоему: вот, Я даю тебе сердце мудрое и разумное, так что подобного тебе не было прежде тебя, и после тебя не восстанет подобный тебе;
13 и то, чего ты не просил, Я даю тебе, и богатство и славу, так что не будет подобного тебе между царями во все дни твои;
14 и если будешь ходить путем Моим, сохраняя уставы Мои и заповеди Мои, как ходил отец твой Давид, Я продолжу и дни твои.
3 Цар.3

Очень интересный "момент": царь не просил того, что ему дали.
А дали ему громадную славу и "ношу", с трудом поднимаемую.

При этом было поставлено условие (ст.14): имея всё это, "ходить путём Господним" --> имея то, чего не просил, он попадал в искушение/испытание


И кто же что скажет: испытание (здесь) или искушение?


мир

[Лука]

испытание (здесь) или искушение?

Существует ли испытание, в котором отсутствует искушение? Ну хоть один пример?

[Смирна]

@Лука

Существует ли испытание, в котором отсутствует искушение? Ну хоть один пример?

ну... вот и я о том же: сколько можно "выкручивать" это слово/понятие, как мокрую тряпку?!


? )

"Искушает" ли, "испытывает" - никто не убережётся от познания, как ни назови это "действие".

(имо)

[tagil]

Существует ли испытание, в котором отсутствует искушение? Ну хоть один пример?

Бог никого не искушает и не испытывает. Ему это просто не нужно, - все мысли и дела Он знает наперёд.

А среди людей испытания без искушений бывают очень часто.