Гормональная душа

[SpaceSpirit]

В русской древности помазывали царей?

Я не знаю как на Руси цари становились царями до прихода в эти земли христианства. Не интересовался этой темой. А обряд помазания был известен еще тогда, когда Руси даже в проекте не было.

О Христе - когда и кто Его помазал на Царство?

Христа помазал Его Отец Святым Духом во время крещения в Иордане.

Насколько я знаю, в Библии далеко не всех царей помазывали на царство. Можно было править и без обряда помазания. Почему помазывали?

Да, не всех помазывали на царство, когда самозванец становился царем незаконно. Но такие цари плохо кончали.

[Diogen]

Я не знаю как на Руси цари становились царями до прихода в эти земли христианства. Не интересовался этой темой. А обряд помазания был известен еще тогда, когда Руси даже в проекте не было.

Вы имели в виду, что на Руси до христианства уже было известно понятие "помазанник" как помазанный на царство?

Христа помазал Его Отец Святым Духом во время крещения в Иордане.

Священники тоже считаются помазанниками, хотя масло было вылито только на Аарона. Уточните, что в описанном событии Иисус помазан именно на царство, а не на служение пророка или первосвященника.

Да, не всех помазывали на царство, когда самозванец становился царем незаконно. Но такие цари плохо кончали.

Зачем так строго? Вот Езекия - хороший царь, а обряда помазания не было: И почил Ахаз с отцами своими, и погребен с отцами своими в городе Давидовом. И воцарился Езекия, сын его, вместо него.(4Цар.16:20)

[SpaceSpirit]

Вы имели в виду, что на Руси до христианства уже было известно понятие "помазанник" как помазанный на царство?

На счет Руси не знаю, а вот в Израиле да.

Священники тоже считаются помазанниками, хотя масло было вылито только на Аарона. Уточните, что в описанном событии Иисус помазан именно на царство, а не на служение пророка или первосвященника.

Христос Царь, Пророк и Первосвященник. На все это Христа помазал Его Отец.

А на счет не помазанных первосвященников из людей я что-то первый раз слышу. Какой смысл в Библии описывать обряд помазания каждого первосвященника?

Зачем так строго? Вот Езекия - хороший царь, а обряда помазания не было: И почил Ахаз с отцами своими, и погребен с отцами своими в городе Давидовом. И воцарился Езекия, сын его, вместо него.(4Цар.16:20)

Информации о не помазании Езекии в Библии нет, поэтому неправильно называть его не помазанным. Если бы он был не помазанным, то об этом обязательно было бы написано.

[baptist2016]

Тогда уж разум, а не мозг.

а разум где ? Разве не в мозгу?

[Diogen]

На счет Руси не знаю, а вот в Израиле да.

То, что в Израиле есть понятие, связанное с мессией неудивительно. Но значит ли это, что такое же значение русские вкладывали в понятие "помазанный"? По-моему нет.

Христос Царь, Пророк и Первосвященник. На все это Христа помазал Его Отец.

И никакого места Писания, что это было именно на Иордане в момент обряда погружения? Жаль.

А на счет не помазанных первосвященников из людей я что-то первый раз слышу. Какой смысл в Библии описывать обряд помазания каждого первосвященника?

В самом деле. Помазанниками были все священники, а не только первосвященник. И помазанниками они были от рождения. Обряд помазания был один - Моисей помазал Аарона.

Информации о не помазании Езекии в Библии нет, поэтому неправильно называть его не помазанным. Если бы он был не помазанным, то об этом обязательно было бы написано.

Езекия был помазанным, не смотря на то, что обряд помазания над ним не проходил. Как и многие другие древние цари.
Да что цари? Почитайте как Илия "помазал" Елисея - там даже масло никак не участвовало.

[Димитрий]

Почти все христианские конфессии верят, что душа это нематериальная и бессмертная сущность человека, которая после его смерти попадает либо в ад, где она страдает, либо в рай, где она блаженствует. Но так ли это на самом деле? Что говорит Библия о душе?

Есть возрожденная душа, а есть невозрожденная. Невозрожденная связана различными страстями, а возрожденная - это та, которая не умирает "второй смертью". Возрожденная душа - способна воспринимать в себя несравненно более полноценно Господне благо и истину. Когда говорится о воскресении, то говорится часто в контексте именно духовного воскресения к Вечному, а не просто технический переход в другую жизнь после отбрасывания тела. Души, которые отказались от возрождения в этой жизни, в той жизни руководствуются злыми страстями, как это было, внутренне, и в жизни в мире.

Проблема возникает тогда, когда делают выводы из Слова, не зная различая между возрожденным и невозрожденным, а также степенями духовного ума.

[VARY]

Душа=жизнь - процесс исполнения программы генетического кода.

[Yana]

а разум где ? Разве не в мозгу?

Разум духовен

[baptist2016]

Разум духовен

шо это значит?

[SpaceSpirit]

Есть возрожденная душа, а есть невозрожденная. Невозрожденная связана различными страстями, а возрожденная - это та, которая не умирает "второй смертью". Возрожденная душа - способна воспринимать в себя несравненно более полноценно Господне благо и истину. Когда говорится о воскресении, то говорится часто в контексте именно духовного воскресения к Вечному, а не просто технический переход в другую жизнь после отбрасывания тела. Души, которые отказались от возрождения в этой жизни, в той жизни руководствуются злыми страстями, как это было, внутренне, и в жизни в мире.

Проблема возникает тогда, когда делают выводы из Слова, не зная различая между возрожденным и невозрожденным, а также степенями духовного ума.

Души, которые отказались от возрождения в этой жизни, не имеют другой жизни. Только для праведников есть иная, вечная жизнь.

- - - Добавлено - - -

То, что в Израиле есть понятие, связанное с мессией неудивительно. Но значит ли это, что такое же значение русские вкладывали в понятие "помазанный"? По-моему нет.

Какая разница? Речь ведь не о Руси, а о душе. Русь появилась и исчезнет, а душа праведного будет жить вечно.

И никакого места Писания, что это было именно на Иордане в момент обряда погружения? Жаль.

"Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну креститься от него".

Езекия был помазанным, не смотря на то, что обряд помазания над ним не проходил. Как и многие другие древние цари.
Да что цари? Почитайте как Илия "помазал" Елисея - там даже масло никак не участвовало.

От куда вам известно, что Езекия не проходил обряд помазания на царство? В Библии вообще нет об этом информации.

Елисей принял Святого Духа. Это помазание не по плоти, а по духу. Оно и есть истинное помазание. А все остальное лишь образы истинного, как и весь наш мир.

[maxima]

1) Прах земной + дыхание жизни = душа живая или живая кровь.
2) Душа живая дыхание жизни = прах земной.

Зачем нас Бог называет прахом
«Прах ты и в прах возвратишься» (Быт. 3:19).

Текст понравился
Но вот эти четыре строчки противоречивы.
Противоречие в следующем:
Бог называет нас прахом. Значит мы не душа?
А мы называем себя душой.

p.s. Во всем остальном с Вами согласен.

[SpaceSpirit]

Текст понравился
Но вот эти четыре строчки противоречивы.
Противоречие в следующем:
Бог называет нас прахом. Значит мы не душа?
А мы называем себя душой.

p.s. Во всем остальном с Вами согласен.

Душа - это тот же прах, что и наше тело, только имеет жидкое состояние.

Дух дает жизнь душе, живая душа дает жизнь телу.

Есть только дух и прах. Нет чего-то среднего или чего-то иного.

Дух выходит из человека, и его душа обращается в прах.

[maxima]

Душа - это тот же прах, что и наше тело, только имеет жидкое состояние.

Тогда формула души должна быть:
Душа = жидкий прах.
А Вы пишете:

Сообщение от VladislavMotkov
1) Прах земной + дыхание жизни = душа живая или живая кровь.
2) Душа живая дыхание жизни = прах земной.

[Димитрий]

Души, которые отказались от возрождения в этой жизни, не имеют другой жизни. Только для праведников есть иная, вечная жизнь.

Правильно, они не имеют ЖИЗНИ, но имеют ту жизнь, которая называется в Откровении Иоанна "второй смертью". Тогда как у праведников не просто вечной прозябание, но жизнь и при этом вечная. Это можно чуть легче понять, если о вечном думать не по времени, а по состоянию.

[Diogen]

Какая разница? Речь ведь не о Руси, а о душе. Русь появилась и исчезнет, а душа праведного будет жить вечно.

Просто заметьте, что в разных языках при перкеводе может меняться и значение. Апостолы, используя греческие слова, пытались вставить в них еврейские значения. В разных словах - с разным успехом.

"Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну креститься от него".

Видите? ни слова о помазании!

От куда вам известно, что Езекия не проходил обряд помазания на царство? В Библии вообще нет об этом информации.

Просто, показал частный случай праведного царя, помазанника, кому не надо проходить обряд помазания. Интересней история с Ровоамом. Вроде пришёл на помазание, и помазания не получил, а царём и был и остался. Увидите принцип по которому проходит/не проходит обряд помазания - будете знать что ответить, когда в Библии нет информации.