Мертвая суббота

[юри]

а конкретнее?

А конкретней вырвать бурьян и беспорядочные заросли с своей головы, и навести порядок. Суббота сохранена Б-гом как написано, в конкретный день недели, а то есть суббота. Б-г есть порядок, а не беспорядок.

[Сергей из Керчи]

Да, во время Шабата Бог не позволил Иисусу предстать перед Апостолами воскресшим совсем не случайно. В Шабат запрещена любая активность. Даже Сам Бог следует этому правилу и Сам же установил это правило. Шесть дней недели - это с воскресенья и по вечер пятницы, а далее - 7-й день святой. И в этот день нельзя работать и думать о своих эгоистических делах. В этот день можно только стремиться к Горнему и к радости. Это день покоя и радости, когда человек отрешен от всех дел своих, но пребывает в покое Божьем.
Это день покоя. Но не один из 7 дней, а именно седьмой. И таким днём, так уж случилось, является Шабат.

думаю, что шабат изначально, это не обозначение того дня недели к которому теперь все привыкли, а седьмой день покоя по заповеди о покое, а не название дня по человеческому понятию когда слово шабат стало именем собственным. То есть, суть думаю не в том какой день считать седьмым, а как в этот день жить, чтобы и не судить неправедно считающих седьмым днём другой день

[саша 71]

тем не менее, спасение от Иудеев (Христиан), но кто внутренне таков

А не от субботников !

[Сергей из Керчи]

А конкретней вырвать бурьян и беспорядочные заросли с своей головы, и навести порядок. Суббота сохранена Б-гом как написано, в конкретный день недели, а то есть суббота. Б-г есть порядок, а не беспорядок.

Думаю, что слово шаббат имеет свое первоначальное значение - покой, которое со временем превратилось в имя собственное одного из дней недели. А как вы думаете, в заповеди, Бог имеет в виду первоначальный смысл слова шабат или имя собственное дня недели?

[alexb21]

А конкретней вырвать бурьян и беспорядочные заросли с своей головы, и навести порядок. Суббота сохранена Б-гом как написано, в конкретный день недели, а то есть суббота. Б-г есть порядок, а не беспорядок.

Христиане, к сожалению, не мгут определиться со своим статусом. Или они умерли со Христом, а на мертвых закон не действует. Или они все еще живы, но тогда надо жить по своему закону как и подобает язычникам или уже принимать гиюр и переходить на исполнения всего закона.

С уважением

[Zhemchugina]

думаю, что шабат изначально, это не обозначение того дня недели к которому теперь все привыкли, а седьмой день покоя по заповеди о покое, а не название дня по человеческому понятию когда слово шабат стало именем собственным. То есть, суть думаю не в том какой день считать седьмым, а как в этот день жить, чтобы и не судить неправедно считающих седьмым днём другой день

Сергей, всегда уважала Вас до этого. Но теперь Ваши рассуждения похожи на рассуждения мудрствующего лукаво. День Покоя - это 7-й день после 6 рабочих дней. Так уж вышло, что таковым уже несколько тысячелетий считается суббота. Точка.
Воскресенье - это 1 день недели. Не седьмой, а первый. Точка.
Простите за грубость, но все ваши аргументы не выдерживают никакой критики и подходят лишь тем язычникам, которые в 4-5 веках постановили: 7-й день - это воскресенье.

[Сергей из Керчи]

А не от субботников !

не знаю, но Иисус не сказал что от субботников

[Монад]

Возможно ли, что Бог благословил покой в каждый седьмой день, а не именно календарный день, который уже после люди стали называть субботой. Некоторые слова в Библии не переведены на русский язык и от этого случаются заблуждения

Заблуждения пока у вас лично, а у Господа нашего ничего не возможного нет

[Сергей из Керчи]

Сергей, всегда уважала Вас до этого. Но теперь Ваши рассуждения похожи на рассуждения мудрствующего лукаво. День Покоя - это 7-1 день после 6 рабочих дней. Так уж вышло, что таковым уже несколько тысячелетий считается суббота. Точка.
Воскресенье - это 1 день недели. Не седьмой, а первый. Точка.
Простите за грубость, но все ваши аргументы не выдерживают никакой критики и подходят лишь тем язычникам, которые в 4-5 веках постановили: 7-й день - это воскресенье.

Простите, но " так уж вышло", это не аргумент. Нам ведь нужно стараться соблюсти суть заповеди Бога, а не ее человеческое понимание

- - - Добавлено - - -

Заблуждения пока у вас лично, а у Господа нашего ничего не возможного нет

хотелось бы аргументов по теме, если наш Господин ревнитель правды

[юри]

Христиане, к сожалению, не мгут определиться со своим статусом. Или они умерли со Христом, а на мертвых закон не действует. Или они все еще живы, но тогда надо жить по своему закону как и подобает язычникам или уже принимать гиюр и переходить на исполнения всего закона.

С уважением

Нынешние Христиане это смесь язычества с Иудаизмом. Пропорция только у всех разная.

- - - Добавлено - - -

Думаю, что слово шаббат имеет свое первоначальное значение - покой, которое со временем превратилось в имя собственное одного из дней недели. А как вы думаете, в заповеди, Бог имеет в виду первоначальный смысл слова шабат или имя собственное дня недели?

Это как две стороны одной медали.

[Монад]

хотелось бы аргументов по теме, если наш Господин ревнитель правды

Если ревнитель правды, то здесь и аргументов, как таковых не требуется.
Правда сама за себя поборит...

[alexb21]

Нынешние Христиане это смесь язычества с Иудаизмом. Пропорция только у всех разная.

Печально.

С уважением

[Монад]

Вы назвал мертвым то, что сам Творец освятил и благословил , есть ли вам за то извинения?

[юри]

Печально.

С уважением

Реальность такая. Но то что это приводит в печаль это хорошо. Хорошо написано так Слыши, дщерь, и смотри, и приклони ухо твое, и забудь народ твой и дом отца твоего.И возжелает Царь красоты твоей; ибо Он Господь твой, и ты поклонись Ему.

[Marat2008]

А как вы думаете, в заповеди, Бог имеет в виду первоначальный смысл слова шабат или имя собственное дня недели?

А в вашей Библии в словах Господа разве не указан порядковый номер дня недели и к тому же с его названием?
В таком простом вопросе достаточно уметь считать до семи и знать дни недели.