Вячеслав Попко. КГБ на страже христианских ценностей

[sam1]

Индусы, иудеи, мусульмане, анимисты - это один уровень.

А атеисты и неверующие? Я больше о них спрашивал (ибо сравнительно недавно появились).

[свящ. Евгений Л]

А атеисты и неверующие? Я больше о них спрашивал (ибо сравнительно недавно появились).

Посмотрим на то, признают ли атеистов евреями иудеи Израиля? - Признают. Значит, они вместе.

[sam1]

Каждого баптиста рвёт на две части.
Есть избранные и возлюбленные Богом.
И есть проклятые и осужденные Богом в смерть и погибель.
Вот здесь,на стыке,находится честный баптист.

Может,трамплин,это и есть выход для баптиста?...

Кураев однажды высказывался, что баптизм среди русских часто является чем-то вроде мостика к Православию.

[sam1]

Существует свобода, которую ничто не может у нас отнять в любых обстоятельствах у нас есть выбор. Узник может озлобиться или покаяться; человек, прикованный к инвалидному креслу, может исполниться горечи, обиды и ненависти ко всему миру, а может обратиться к Богу и стать источником поддержки и утешения для окружающих его здоровых людей. Обстоятельства ставят нас перед выбором, но не они определяют, что мы выберем. Это всегда определяем мы сами. Кажется, свобода выбора это самоочевидный, непосредственно переживаемый нами опыт; тем не менее все мы склонны ее отрицать.

Сергей Худиев

Что такое свобода? / Православие.Ru

[Виталич]

Наглость и цинизм этого блогера достойны омерзения, а выкладка на форуме столь возмутительного агитпропа - достойна бана без права на отмену...остальное на совести модератора.

а конкретно по сути этого наблюдения :

А еще Комитет госбезопасности не давал расплодиться на украинской земле всевозможной псевдо христианской нечисти, слитой к нам из "христианского" запада, в который так рвутся верующие бунтовщики. При КГБ также не было афроукраинских пасторов разводил.

что скажите?

- - - Добавлено - - -

Посмотрим на то, признают ли атеистов евреями иудеи Израиля? - Признают. Значит, они вместе.

есть интересные свидетельства по этой теме

[stani]

Нет. Сейчас время свободы. Кто хочет - выбирает Ветхий Завете, кто хочет - с Господом Иисусом Новый Завет. Это две параллельные ветки существования всего человечества. Общность, объединяющая людей от допотопной древности индусов, аборигенов диких мест до мусульман и иудеев, и общность людей, находящихся в эпохе Нового Завете. Это основной водораздел эпох. Они идут параллельно - эти два мира. Как две реальности в рамках одной планеты. Одни в царстве света, другие во тьме.

Поразительное невежество! В прочем и не поразительное. Что ожидать
от людей не знающих «ни Писаний ни силы Божией».
Выбор стоит в исполнении воли Божией!

²¹ «Не всякий человек, который гово-
ворит, что Я его Господь, войдёт в Царство
Небесное, а лишь тот, кто исполняет волю
Моего Отца Небесного. ²² Многие
скажут мне в тот День: Ты наш Го-
сподь! Разве мы не пророчествовали от
Твоего имени? Разве не изгоняли бесов
Твоим именем и не совершили многие
чудеса во имя Твоё? ²³ Тогда я прямо
объявлю им: Я никогда не знал вас
Уйдите от Меня, беззаконники! ¹ »
¹ 7:23 беззаконники Или «люди, творящие зло».
От Матфея 7:21-23

а не в противопоставлении Ветхого и Нового Завета.

Вы стремитесь провести резкое различие между Ветхим и Новым Заветами
и даже противопоставить их друг другу, как будто первый почти, или совсем, не
имеет никакой ценности и полностью вытесняется вторым. Это ложное
противопоставление!
Для апостолов Библия представляла собой то, что теперь известно как
Ветхий Завет. Первые сочинения самых ранних христианских служителей
вышли из-под их пера только через 20-30 и более лет после вознесения Христа.
Под словом «Писания» в Новом Завете в основном обозначалось то, что мы
теперь называем Ветхим Заветом.
Христос проповедуя и уча народ цитировал и ссылался на Писания т.е. на
Ветхий Завет.

³⁵ Один из них, знаток Закона Моисея,
испытывая Иисуса, спросил Его: ³⁶ «Учи-
тель, какая самая важная заповедь в за-
коне?»
³⁷ Иисус ответил ему: « Люби Господа
Бога твоего всем сердцем твоим, всей
душой твоей и всем разумом твоим ³.
³⁸ Это первая и самая важная запо-
ведь. ³⁹ Есть вторая заповедь, похожая
на эту: Люби ближнего ⁴ своего, как са-
мого себя ⁵. ⁴⁰ Весь закон и все учения
пророков основываются на этих двух
заповедях».
³ 22:37 Цитата приведена из книги Втор. 6:5.
⁴ 22:39 ближнего Или «людей». В Евангелии от Лк.
10:2537 Иисус учит Своих последователей тому, что
всякий человек, который нуждается в помощи и есть
«ближний».
⁵ 22:39 Цитата приведена из книги Лев. 19:18. .
От Матфея 22:35-40

Если следовать вашему умозаключению, то любить Бога и любить ближнего
это царство тьмы? Так что ли получается? Думайте, что пишите.
Апостолы не отвергали и даже не намекали, что они отвергают Ветхий Завет.
Павел напоминал Тимофею:

¹⁵ Ты знал Священные Пи-
сания ² ещё с детства. Они принесли
тебе мудрость, ведущую к спасению
через веру во Христа Иисуса. ¹⁶ Всё Пи-
сание, так как оно вдохновлено Богом,
полезно при наставлении истины и
убеждении грешников, а также для
того, чтобы помочь людям стать на путь
истинный и исправиться. ¹⁷ Благодаря
Писаниям человек Божий будет готов
ко всему исможет исполнять всё, что
от него требуется для совершения до-
брых дел.
² 3:15 Священные Писания То есть «Ветхий Завет».
2-е к Тимофею 3:15-17

Апостол Павел пишет, что Ветхий Завет приносит «мудрость, ведущую
к спасению через веру во Христа Иисуса»!
А Евгений Л. Кричит нет Ветхий Завет это царство тьмы.
Это только в больном воображении человек способен заявить, что Ветхий Завет
это царство тьмы. Если вы не знали, то сообщаю вам Л., что:
От Книги Бытие до Книги Откровение все Писание представляет собой
единое целое. Ветхий и Новый Заветы имеют один и тот же источник -
вдохновение Духа Божьего. У них единая цель: раскрыть Божий замысел,
явить Христа, предостеречь от греха и изложить святое Божье мерило
праведности.
Сами названия "Ветхий Завет" и "НовыйЗавет" придуманы человеком.
Библейские авторы не разделяют Писаний подобным образом. Оба
Завета повествуют о старом и новом в драме греха и спасения. Ветхий Завет
дает обетования о новой земле и новом завете с Богом, а также описывает
беззакония человека с первых дней его существования. Новый Завет подробно
рассматривает греховного "ветхого человека" и касается древней проблемы
человеческого бунта, а также описывает "нового человека" во Христе Иисусе
и славу грядущего мира.
Апостол Пётр пишет о свидетелях славы Христа:

Свидетели славы Христа
¹⁶ Мы не на хитроумные россказни по-
лагались, когда поведали вам о прише-
ствии Господа нашего Иисуса Христа,
потому что мы сами были свидетелями
Его величия. ¹⁷ Он обрёл честь и славу
от Бога Отца, когда дошёл до Него этот
голос, голос высшей славы: «Вот Сын
Мой возлюбленный, к Нему Я благо-
волю». ¹⁸ Мы слышали этот голос, раз-
давшийся с небес, когда были с Ним на
святой Горе ².
¹⁹ И это делает ещё более достовер-
ными для нас послания пророков. Вы
правильно придаёте им значение, по-
тому что они подобны свету, сияющему
во тьме, перед тем как настанет день и
утренняя звезда воссияет в ваших серд-
цах. ²⁰ Прежде всего вы должны понять,
что ни одно пророчество в Писаниях
не исходит из измышлений пророков,
²¹ потому что пророчество никогда не
рождалось из того, что хотел сказать сам
пророк, но, движимые Святым Духом,
люди высказывали послания Божьи.
2 1:18 Он обрёл святой Горе См.: Мф. 17:18; Мк.
9:28; Лк. 9:2836.
2-е Петра 1:16-21

Апостол Пётр указывает, что послания пророков достоверны.
Л. же кричит это царство тьмы.
Пётр пишет, что послания «подобны свету, сияющему во тьме,»,
и, что эти пророки, движимые Святым Духом высказывали послания Божьи,
а Л. кричит,что послания Божьи это тьма.
Одним словом Л. проповедует лжеучение.


Новый Завет цитируется по:
Святая Библия: Современный перевод (РСП)
© Международная библейская лига, 19932014

[sam1]

Поразительное невежество!
Выбор стоит в исполнении воли Божией!
Это ложное противопоставление!

Вы так же и думаете, как пишете, на повышенных тонах и с восклицаниями?

[stani]

[QUOTE=sam1;6060807]Вы так же и думаете, как пишете, на повышенных тонах и с восклицаниями?[/QUOTE


И это всё, что вы могли сказать по существу?
Ваше отношение к тому, что Л. разделяет Священное Писание на две противоположности?

[sam1]

Ваше отношение к тому, что Л. разделяет Священное Писание на две противоположности?

В общем и целом я согласен с таким пониманием, еще ап. Павел писал о Ветхом Завете в сравнении с Новым: "Все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа" (Фил. 3:8). В оригинале на койне слово, переведенное как "сор", означает более грубое выражение, поинтересуйтесь, если будет желание и время.

[sam1]

Сергей Алексеевич Григорьев (19101988). "Прием в комсомол". 1951 г.

[sam1]

10 признаков синдрома суперзвезды у пасторов

Приветствую, уважаемые читатели!

Предлагаю вашему вниманию статью Джозефа Маттера телеведущего, главы международного служения «Resurrection», епископа коалиции «Завет Христа». Меня заинтересовала данная статья не только описанием определенных признаков, но и самим фактом "проговаривания вслух" проблемы характера и действий пасторов. Безграничная власть в поместной церкви может вызвать и вызывает болезнь личности и служения пасторов, епископов и пресвитеров. И помните записанное в послании Иуды 22 - 23 стихи: "И к одним будьте милостивы, с рассмотрением, а других страхом спасайте, исторгая из огня, обличайте же со страхом, гнушаясь даже одеждою, которая осквернена плотью".

Почему некоторые пасторы развивают в себе мышление суперзвезды?
Вначале хочу сделать оговорку: я не считаю, что пасторы не являются Божьими людьми просто потому, что получили широкую известность, признание и популярность.
Многие мои друзья по служению стали настоящими знаменитостями (и вполне заслуженно), однако в них не проявляются те негативные качества, которые я перечисляю ниже. С другой стороны, мы слукавим, если не признаем, что некоторые из нас, служителей, усвоили ложные схемы поведения, не отражающие библейский портрет истинного пастора.

Итак, что происходит с пасторами, у которых появляется синдром суперзвезды.

1. Они считают себя избранными.

Некоторые люди слишком высокого мнения о себе. Они почему-то убеждены, что заслуживают к себе особого отношения, не такого как к прочим смертным (Рим. 12).

2. Они начинают ставить себя выше закона.

Когда звездный пастор (он может стать звездой и в маленькой церкви, если его считают своим кумиром, и если его мнение о себе выходит за рамки здравой самооценки) привыкает к сонму льстецов вокруг себя, он также привыкает получать все, чего пожелает его душа. В результате такие служители выходят за границы дозволенного и ведут жизнь потакания своим плотским желаниям, склонностям.

3. Они становятся неподотчетными.

Звездные пасторы часто считают, что ни у кого в поместной церкви нет достаточной квалификации исправлять их, что-то им указывать. Они думают, что если достигли столь великой духовности и впечатляющего успеха, то никто уже не может их чему-то учить, подсказывать, наставлять или обличать. Когда кто-то пытается дать такому пастору совет, у последнего автоматически возникают следующие мысли: Кто он такой? Он ведь беднее меня. У него в церкви гораздо меньше членов. Такая реакция столь импульсивна, что возникает еще до того, как звездный пастор выслушает своего собеседника.

4. Они никому не доверяют.

Многие звездные пасторы создают ложный имидж уверенности в себе и отдаляются от простых смертных, потому что в действительности никому не доверяют. По этой причине им тяжело строить настоящие отношения с другими людьми даже с собственной супругой и детьми.

5. Их самотождественность растворяется в служении.

Некоторые пасторы хорошо начинают, однако в конечном итоге успех, подогреваемый амбициями, желанием достичь все большей известности, авторитета, приводит к тому, что они свою идентичность рассматривают лишь сквозь призму своего служения. Таким образом, они теряют ощущение своей подлинной идентичности и живут в идентичности ложной в иллюзорном мире успеха и власти.

6. Они склонны плотскими методами заглушать боль и снимать напряжение.

Многие звездные пасторы позорят свое служение лидера, манипулируя другими ради своих эгоистичных целей. Иногда они злоупотребляют алкоголем, вовлечены в прелюбодейные отношения, позволяют себе слишком много развлечений, часто берут выходные все это для того, чтобы как-то снизить боль (которая неизбежна на высоком уровне лидерства), расслабиться среди напряженного графика, уйти от тех реалий, в которых они чувствуют себя как в ловушке без надежды найти выход. Таким образом они пытаются хотя бы временно облегчить свое жалкое в действительности существование.

7. Они ошибочно отождествляют помазание на служение с Божьим особым расположением к ним.

Некоторые пасторы считают, что поскольку они проповедуют великие истины большому количеству людей, и в их жизни проявляется особая сила, это знак особого Божьего к ним расположения. Причем, по их мнению, такое Божье расположение позволяет им жить даже в греховной нечистоте. Писание учит нас (судьба Самсона является ярким этому примером), что когда мы помазание на служение ставим выше плодов Духа, это в конечном итоге приводит к безвременной кончине нашего служения.

8. Они проповедуют Христа без креста, делая акцент на самоугождении, а не жертве.

Некоторые звездные пасторы проповедуют евангелие, суть которого имею на это право. Акценты ставятся на своем я, а не на Христе. Результатом такой проповеди является жизнь, полная самоугождения без границ. Попечение о плоти превращается в неконтролируемые похоти, желании изведать все прелести жизни.

9. Они общаются в основном с пасторами, которые приняли культуру суперзвезд.

Старая пословица гласит: Рыбак рыбака видит издалека. Это уже банальная, избитая истина трюизм. Люди предпочитают общаться с теми, кто мыслят как они, поддерживают их систему взглядов и образ жизни. Этот феномен может служить как злу, так и добру. Лидеры, возомнившие себя выше смертных, любят общаться с другими кумирами и даже приглашают их проповедовать в свои церкви. Все это делается с целью заглушить любые попытки несогласных призвать их к подотчетности, к библейским стандартам святости.

10. Даже самые близкие люди не могут на них повлиять.

Чаще всего единственным человеком, который может как-то повлиять на звездного пастора, является его жена. Однако роскошная жизнь жены суперзвезды обычно заглушает ее совесть слишком много удовольствий и сладостей она получает от жизни, чтобы возмущаться. Когда голос жены молчит (или игнорируется), тогда нейтрализуется главнейшая возможность исправления заблудшего пастора. Эта проблема касается также близких друзей и родственников звездного лидера, поскольку им тоже перепадают крохи с его изобильного стола.

В заключение хотелось бы отметить, что эта статья написана не с целью поднять волну критики против Тела Христова. Ее цель пророческое наставление, чтобы мы вернулись на тот путь, по которому шли Иисус и апостолы. Кто станет использовать данную статью для оправдания своего духа осуждения и склонности клеветать на Церковь, тот не понял ее смысла и ничем не лучше тех, кого осуждает.

Как пастор, который несет это служение свыше 30 лет, хочу засвидетельствовать, что перечисленные выше проблемы звездности я наблюдал у лидеров всех рангов как в бизнесе, так и в церкви. Более того, практически все верующие склонны к тем грехам, которые наблюдаются в жизни звездных пасторов. Поэтому мы должны в первую очередь судить себя, а не других. Проверьте свое сердце, исследуя эти десять признаков звездной болезни.

Пасторская диктатура.Нет: 10 признаков синдрома суперзвезды у пасторов

[Виталич]

10признаков синдрома суперзвезды у пасторов

а достаточно одного
вне ортодоксии .


.................................................. .................................................. ...и этим всё сказано .

[sam1]

а достаточно одного
вне ортодоксии .

и этим всё сказано .

Чтобы понять это, нужно, как минимум, взглянуть на свою религиозную деятельность со стороны.

[Виталич]

Чтобы понять это, нужно, как минимум, взглянуть на свою религиозную деятельность со стороны.

да................


- - - Добавлено - - -

а если нет своей религиозной деятельности - то , можно , взглянуть на ортодоксию, которая в России видна уже из каждого окна многоэтажки,

например -так

:




...Грех над церковкой златоглавою
Кружить и не молиться в ней....

[sam1]

а если нет своей религиозной деятельности - то , можно , взглянуть на ортодоксию, колтрая в России виднав уже из каждого окна многоэтажки.

Возможно, что они не только обращают внимание на ортодоксию, но и значительную часть своего вероучения строят на ее отрицании.