ПРАВЕДНОСТЬ ПО ВЕРЕ

[alexey957]

В Церкви Христовой все делается по воле Бога.

Именно что в Церкви Христовой а не церквах , различных конфессий.

- - - Добавлено - - -

А с какой такой стати вы противопоставляете, друг другу веру и праведность?

Ересь не утверждайте и не пишите своё понимание.Праведность от веры и они ни как не противопоставляются друг другу .Нет веры , нет праведности если только от закона , который не возможно исполнить, как только Духом Святым.

[stani]

- 20 июля - Берегись, чтобы не опоздать - пятница -


«И ещё сказал он мне: «Не держи в
тайне пророческие слова, записанные в
этой книге, так как близко время, когда
всё это свершится. Пусть те, кто тво-
рили зло, так и продолжают поступать,
а нечистые пусть остаются нечистыми.
Пусть те, кто поступают праведно, так и
продолжают поступать, а те, кто святы,
остаются святыми».
«Послушай! Я скоро приду! Я прине-
су с собой награду. Я воздам каждому по
делам его»
Откровение 22:10-12
.
В этом отрывке есть слова, которые очень необычны для Библии. От
самого начала великой борьбы Бог зовет человека к покаянию. А в этом
случае (стих 11) мы видим, что Господь этого не делает.
В жизни каждого человека может наступить момент, когда после посто-
янного отвержения влияния Духа Божьего, он окажется НЕСПОСОБНЫМ
принять Благую весть.
Подобный пример мы встречаем в Библии:

«Ефрем привязался к идолам,
и поэтому ты оставь его.»
Осия 4:17

Бог повелевает пророку не обращаться более к
народу с вестью предостережения и любви. Поэтому мы не должны мед-
лить с покаянием и обращением ко Христу. Если ты не имеешь мира с
Господом - поспеши это сделать сегодня.
Мы приближаемся к тому моменту, когда Христос не будет более хода*-
тайствовать за человечество, и поэтому мы не должны медлить. Не нужно
откладывать свое обращение на завтра.

Что говорит Писание об окончании времени благодати?

«И наполнился храм дымом славы
и силы Божьей, так что никто не мог
войти в храм, пока не закончатся семь
бедствий, принесённых семью Ангела-
ми.»
Откровение 15:8

В чем это проявится?

Жажда слова Божьего
«Приближаются дни, говорит
Господь Бог,
когда Я пошлю на землю голод,
и люди будут испытывать голод и
жажду
не только от недостатка пищи и
воды,
но также жажду и голод услышать
слова Господние.
И будут люди скитаться по стране:
от Мёртвого моря до
Средиземного,
и с севера страны до востока.
И будут люди бродить туда и
обратно,
ища слово Господа, но не найдут
его.
В тот день от жажды будут терять
сознание
красивые молодые девушки и
юноши.
Те люди клялись грехом Самарии 1 и
говорили:
Так же верно, как и то, что жив
бог твой, Дан,
мы обещаем!..
И говорили они: Так же верно, как
и то,
что жив бог Вирсавии , мы
обещаем!..
Но те люди падут и никогда уже
не поднимутся».
Амос 8:11-14


Что нам делать, пока есть время?

"И Дух, и невеста говорят: «Приди!»
И пусть тот, кто услышит, скажет:
«Приди!» И пусть тот, кто жаждет, при-
дёт. Любой желающий сможет полу-
чить в дар животворную воду."
Откровение 22:17


Священное Писание цитируется по:
Святая Библия: Современный перевод
(РСП) © Международная библейская лига, 19932014

[alexey957]

Берегись, чтобы не опоздать

Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.
А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.
Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас.
(Рим.8:9-11)

[stani]

- 21 июля - Призыв апостола - суббота -


«Или не зна-
ете вы, что ваши тела храм Святого
Духа, который живёт в вас и который вы
получили от Бога, и что вы не принад-
лежите себе? Бог заплатил за вас высо-
кую цену, и вы принадлежите Ему. Так
воздайте же славу Богу вашими телами!»
1-е к Коринфянам 6:19-20

Апостол Павел призывает нас прославить Бога не только в духе, но и в
теле. В контексте главы речь идет об отступлении от Бога:

«Разве не знаете
вы, что тела ваши, члены Христовы?
Так неужели же я возьму члены Хри-
стовы и сделаю их членами блудницы?
Разумеется, нет! И разве не знаете вы,
что тот, кто совокупляется с блудницей,
становится с ней одним телом? Так
как сказано в Писаниях: «Двое станут
одним телом». Но тот, кто соединя-
ется с Господом, един духом с Ним.
Я призываю вас: избегайте блуда!
Вы говорите: «Грех только в помыслах,
и к телу он не имеет никакого отно-
шения». Вот что я вам скажу: тот, кто
предаётся блуду, на самом деле грешит
против собственного тела.»
1-е к Коринфянам 6:15-18

Но мы знаем, что вопрос блуда имеет и духовную сторону:

«Неверные, разве вы не знаете, что
любить мир всё равно, что враждо-
вать с Богом? Тот, кто хочет быть в друж-
бе с миром, становится врагом Божьим.»
Иакова 4:4

Нам открыта важность постоянного Божьего руководства. Только
в случае подчинения Его воле мы можем стать победителями над грехом.
Мы должны помнить, что наше состояние тела влияет на разум, а состо-
яние разума - на тело.


ШАББАТ ШАЛОМ!


Священное Писание цитируется по:
Святая Библия: Современный перевод
(РСП) © Международная библейская лига, 19932014

[stani]

22 - 28 июля

Почему много горя?

«Вопль раздался в Раме,звуки рыданий и печали великой.
Это плачет безутешная Рахиль о
детях своих,
так как нет их больше в живых»
От Матфея 2:18

В данном пророчестве, которое исполнилось во времена Христа, пока-
зано беэутешное состояние человека. На жизненном пути мы встречаем
много тревог и скорбей. Многие из них невозможно объяснить. Как в те
далёкие времена, так и в наши дни, люди не могут найти утешения.
Почему так много горя? Когда бушуют трагедии, уносящие жизни до-
рогих нам людей, с нами ли тогда Бог, или Он отвернулся от нас? Вопросы,
вопросы...Наша задача найти ответы хотя бы на некоторые из них.
В этом мире идет духовное противостояние. Весь мир вовлечен в эту
борьбу, и никто не может остаться в стороне. Поэтому, живя в этом мире,
мы не можем рассчитывать на то, что останемся в стороне от происходя-
щих здесь событий.
Однако не все так трагично, как кажется на первый взгляд. Наше иссле-
дование напрямую связано с пониманием событий последнего времени.
Это принесет нам утешение и силу перенести трудности земного пути.
Поэтому мы должны рассматривать вопрос страдания и горя во свете ве-
ликого плана спасения.

- 22 июля - Что же происходит? - воскресенье


«Но я почти поскользнулся
и, опору потеряв, едва не
согрешил.
Я роскошь злых увидел,
позавидовал высокомерным.»
Псалом 72:2-3

Наши исследования относительно ситуации в мире не являются чем-то
новым. Люди всех времен интересовались причиной несправедливости и
страдания невинных людей. Асаф, описывая свой опыт, говорит, что он
«почти поскользнулся» на пути праведности.
Псалмопевец поделился тем опытом, который помог ему разрешить эту
проблему. Пусть же эти слова помогут и нам обрести утешение:

«Пытался я понять, в чём дело,
но не приходило понятье,
пока не пошёл я в Божий храм [святилище Божие СП],
где осознал, что случается со
злыми.»
Псалом 72:16-17

Только войдя во святилище, Асаф смог обрести надежду в этом пере-
менчивом мире. Это не удивительно, потому что храм представляет собой
наглядную схему великого плана искупления. Исследуя этот вопрос, он
«осознал, что случается созлыми».

Что осознал Асаф, войдя во святилище?

«Совершенно ясно,
что Ты их опасности подверг,
и, оступившись, они не смогут
смерти избежать.
Несчастья нагрянут нежданно,
для грешников грянет гибель,
они в смятении погибнут»
Псалом 72:18-19

Что укрепило его при размышлении о пути спасения?

«Но я навсегда с Тобой, Боже,
Ты за руку держишь меня.
Мне указываешь путь Своим советом,
а после меня во славу приведёшь.»
Примечание меня приведёшь Или «с честью примешь меня».
Псалом 72:23-34

Священное Писание цитируется по:
Святая Библия: Современный перевод
(РСП) © Международная библейская лига, 19932014

[stani]

- 23 июля - Суд с народом земли - понедельник -


«Да ликуют вмѣстѣ всѣ дере-
вья дубравныя пред лицом Господа;
ибо Он идет судить землю»
1 кн. Пар.16:33.

Суд является лейтмотивом всего плана спасения, открытого в Писа-
нии. Этот момент очень четко был показан в системе служения во свя-
тилище. Жертвоприношения и связанные с ними ритуалы, в символах и
образах раскрывали истину о суде.
Слово «суд» не является однозначным в Писании, но главная тема суда
- это Бог и Его закон. Суть в том, что восстание, поднятое Люцифером,
это не просто несогласие, а попытка оспорить власть и характер Творца.
Не раскрывая истинных намерений, сатане удалось увлечь своей ло-
жью часть небожителей. Мы не знаем доподлинно что и как происходило
в невидимых для нас сферах, но ситуация в Эдеме приоткрывает завесу
этой тайны:

«Но змей возразил женщине: «Не
умрёте. Бог знает, что если вы съедите
плод с того дерева, то узнаете о добре и
зле и тогда уподобитесь Ему!»
Бытие 3:4-5 WBTC

Сатана искусно бросил тень на Бога, чем и увлек первую чету на свою
сторону. Бог позволил злу развиваться, чтобы намерения противника
стали ясны всей Вселенной. Плоды этого противостояния нам всё ешё и
сегодня приходится вкушать. Когда неправда откроется во всей своей пол-
ноте, тогда Создатель применит Свою власть к инициатору греха и его
приспешникам. Так судит Бог эту землю.

[stani]

- 24 июля - Будьте святы - вторник


«Подобно послушным детям,
перестаньте жить, руководствуясь сво-
ими неблагочестивыми желаниями,
которые были у вас раньше, когда вы
были невежественны. Но будьте святы
в поведении, как свят Бог, призвав-
ший вас. В Писаниях сказано: «Будьте
святы, так как Я свят»
1-е Петра 14-16

Святость и грех - это два противоположных понятия. Это прежде всего
СОСТОЯНИЕ ДУХА человека, что несомненно отражается в поступках.
Это дух либо самоотверженности, либо эгоизма. Эти качества враждуют
между собой в сознании человека.
Грех - это восстание против правления Бога и Его любви. Святость
- это смиренное проявление бескорыстной любви к ближнему. В этом со-
кровенная суть великой борьбы.
А когда человек исполнен определенным духом (святость или грех, са-
моотдача или эгоизм), тогда для него не составляет труда совершать по-
ступки, соответственно тому духу, которым он напитан.
Это еще одна причина, почему существует много горя. До пришествия
Христа злые и добрые люди будут жить в одном мире!

Какой совет нам дает Писание, с учетом ситуации в мире?

«Долготерпением вы
спасёте себя».
От Луки 21:19

О чем мы должны помнить при этом?

Справедливость, награда и наказание
«Не всегда люди получают быстрое на-
казание за свои дурные дела, и это вы-
зывает также и у других желание делать
плохое.
Грешник может совершить сотни
дурных поступков и будет долго жить,
но я знаю, что лучше почитать Бога.
Злые люди, не почитающие Бога, ни-
чего хорошего не дождутся. Они не
будут долго жить, их жизни не будут
удлиняться словно тени при заходе
солнца.»
Екклесиаст 8:11-13


Священное Писание цитируется по:
Святая Библия: Современный перевод
(РСП) © Международная библейская лига, 19932014

[alexey957]

Какой совет нам дает Писание, с учетом ситуации в мире?

Христос учил

терпением вашим спасайте души
ваши.

А Апостол писал

35 Итак не оставляйте упования вашего, которому предстоит великое воздаяние.
36 Терпение нужно вам, чтобы, исполнив волю Божию, получить обещанное;
37 ибо еще немного, очень немного, и Грядущий придет и не умедлит.
38 Праведный верою жив будет; а если кто поколеблется, не благоволит к тому душа Моя.
39 Мы же не из колеблющихся на погибель, но стоим в вере к спасению души.
(Евр.10:35-39)

[stani]

- 25 июля - Начну прославлять тебя - среда

«Тогда Господь сказал Иисусу: «Се-
годня Я начну прославлять тебя, чтобы
весь народ Израиля видел это. Тогда
люди узнают, что Я буду с тобой, как
был с Моисеем.»
Иисус Навин 3:7

От самого начала, Бог являл Себя через верных Ему людей. Их правед-
ность и честность служат аргументом в этом конфликте между добром
и злом:

«Моисей сказал Аарону: «Господь го-
ворит: Священники, приближающи-
еся ко Мне, должны почитать Меня! Я
должен быть свят для них и для всего
народа ». Аарон же ничего не сказал.»
Левит 10:3

Господь свят и достославен. Однако в условиях великой борьбы, Он
прославляется в тех, кто заявляет о свей вере. Слова Моисея не потеряли
свою актуальность и сегодня.
Так, например, Бог проявил Свою праведность и справедливость через
верного Иисуса Навина. Не человек был прославлен в этом деле, но весь
мир узнал Кто воистину достоин чести, славы и восхваления.
Бог явил Себя в жизни Исаака, когда дал ему урожай во сто крат (Бытие
26 глава). После чего окружающие народы стали уважать этого человека
и иметь страх перед его Богом.


Священное Писание цитируется по:
Святая Библия: Современный перевод
(РСП) © Международная библейская лига, 19932014

[stani]

А Павел сказал прямо, оправдание перед Богом, дается верой, без дел.
Рим. 3:28 Ибо мы признаём, что человек оправдывается(становится праведным) верою, независимо(в оригинале "без дел" Послание к Римлянам 3:28) от дел закона.

А кто здесь утверждает, что человек оправдывается делами закона? Я здесь такого не встречал. Вопрос заключается в том: а как определить кто есть праведник, а кто нет?
Текст послания к Римлянам 3:28 следует рассматривать не вырвав из контекста, а вместе со стихами с 27 по 31.

«Где же тогда повод для гордости
собой? Его нет! Можем ли мы гордиться
собой на основании того, что требует
закон? Нет! Скорее на основании веры.
Потому что мы убеждены, что чело-
век оправдан уже благодаря своей вере,
независимо от того, подчиняется ли он
требованиям закона. Разве Бог при-
надлежит только иудеям? Разве Он не
принадлежит также и язычникам? Да,
Он принадлежит также и язычникам.
Так как Бог един, то Он оправдает
всех верующих одинаково, как иудеев,
так и язычников. Так что же, мы от-
рицаем закон тем, что тверды в своей
вере? Конечно же, нет! Напротив, мы
поддерживаем закон своей верой.»
К Римлянам 3:27-31

Выражение «отрицаем закон» здесь не означает его упразднения.
Вечность закона, а речь идёт, именно о Законе, выраженном в Десяти Заповедях, не вызывает сомнений. Она так естественна, что апостол Павел никогда не тратит зря усилий, доказывая это.
Единственный вопрос как можно удовлетворить требования закона?
Спаситель сказал, что иудеи сделали заповеди Божьи бездейственными посредством своих традиций. (Матф. 15:7-9)
Поэтому что касается иудеев, то они уничтожили закон. Никто не может действием либо его отсутствием упразднить или каким-то образом повлиять на Закон Божий. Но любой своим неверием может изгнать его из своего сердца.
Тогда встает вопрос делаем ли мы через веру Закон Божий бездейственным?
Или еще проще ведет ли вера к преступлению закона?
Ответ ясен ни в коем случае.
Никакое деяние человека не может изменить закон. Он основание престола Божьего, и потому будет стоять вечно, невзирая на демонов и человеков. Но от нас зависит, уничтожим ли мы закон в сердце своем или утвердим его там. Если мы выбираем закон, то нам нужно только принять Христа верою. Ведь верою вселяется Христос в сердца наши

«чтобы Христос
жил в ваших сердцах благодаря вере.»
К Ефесянам 3:17

Закон Божий у Христа в сердце

«Исполнить волю я хочу Твою,
ведь сердцем возлюбил Твои
законы».
Псалом 39:9

поэтому вера, вселяющая Христа в сердце, утверждает там закон. А поскольку Закон Божий это установление престола Его, вера, приносящая закон в сердце, воцаряет там Бога. Таким образом,

«именно Бог
вызывает у вас и желания, и поступки,
угодные Ему.»
К Филиппийцам 2:13

О праведность человека можно узнать только на основании Десяти Заповедей, которые и являются единственным определителем нравственности и морали. Это особо подчёркивает апостол Иаков в своём соборном послании.

«Блажен
будет тот, кто внимательно изучает со-
вершенный закон Божий, приносящий
свободу людям, и ведёт себя согласно
ему, применяя его на деле, а выслушав,
не забывает.»
Иакова 1:25

Слова апостола Павла "мы
поддерживаем закон своей верой"

означают, что

Десять Заповедей, начертанные перстом Божьим
на каменных скрижалях являются законом веры!


Священное Писание цитируется по:
Святая Библия: Современный перевод
(РСП) © Международная библейская лига, 19932014

[stani]

Вы бред пишите не понимая времени создания Его Церкви, хоть немного понимаете когда появилась Его Тело и с чем или с кем это связано ? Какая Его Церковь если не было Духа Святого даже на учениках?Не пишите бредятину.

А разве я писал о времени создания Его Церкви? Начало Церкви было положено в день Пятидесятницы, когда Дух Святой сошёл на учеников.
Кто же с этим спорит?
Но время закона нет такого понятия. Это не библейский термин, а это ваша выдумка, чтобы отвергнуть Десять Заповедей.
До прихода Христа - это было время ожидания Машиаха или по гречески Христа. Слово Христос означает «Помазанник» или «Избранник Божий». Многие пророки с нетерпением предвещали приход Машиаха (Спасителя), Которого, Бог пошлёт для исполнения, Своего замысла спасти человечество. Эти пророчества, пронизывают весь Ветхий Завет.
Новый Завет как бы продолжает ветхозаветную историю спасения, начало которой положено в Ветхом Завете.
Странно, что вы это опровергаете.

[dameerv]

Выражение «отрицаем закон» здесь не означает его упразднения.

А где я сказал, что закон упразднился?

Закон вечен. Да и Аминь!!!
Вот только я уже не подзаконный ему. Я не под юрисдикцией закона.
Рим. 7:4 Так и вы, братия мои, умерли для закона телом Христовым, чтобы принадлежать другому, Воскресшему из мертвых, да приносим плод Богу.

Рим. 7:6 но ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве.

- - - Добавлено - - -

Слова апостола Павла "мы
поддерживаем закон своей верой"

Десять Заповедей, начертанные перстом Божьим
на каменных скрижалях являются законом веры!

Павел такого не говорил. Вот подстрочник. Послание к Римлянам 3:28

[stani]

- 26 июля - Не только веровать - четверг

«В любом случае, однако, ведите
себя так, чтобы быть достойными Бла-
говестия Христа. Тогда, независимо от
того, приду ли я повидать вас или на-
ходясь вдалеке, я буду слышать о вас
только хорошее и знать, что вы тверды
в своём единстве духа и одном общем
намерении. Мне будет также известно,
что вы все вместе боретесь за ту веру,
которая провозглашена в Благовестии,
и что вы ни в чём не устрашились тех,
кто против вас. Ваша храбрость ста-
нет Божьим доказательством тому, что
они будут уничтожены, а вы спасены.
Через Христа вам было даровано не
только верить в Него, но и пострадать
за Него.
К Филиппийцам 1:27-29

Писание показывает нам, что Бог являет Свою славу не только в благо-
получии и особых благословениях, о которых мы говорили выше, но и в
стойкости, перенося гонения и страдания за Христа.
Это еще одна причина того, почему в мире существует много стра-
даний. Чтобы явить Свою бескорыстную любовь, Бог допускает обстоя-
тельства, в которых ярким светом сияет самоотверженная жизнь Его по-
следователей.
Перед всей Вселенной сатана бросил тень на праведного Иова, спро-
сив: «разве даром богобоязнен Иов?» Поэтому Бог допустил дьяволу раз-
рушить бдагополучную жизнь праведника, но через верность патриарха
Бог был прославлен, а Иов многому научен:

«Я в прошлом слышал о Тебе,Господь,
теперь же видел я Тебя воочию.
Мне стыдно за себя,
Господь, я очень сожалею!
Сижу в пыли и пепле я ,
но обещаю изменить и жизнь, и
сердце».
Иов 42:5-6

Какой опыт пережил Давид?

«Совершал я раньше грешные дела,
но теперь Тебе послушен я.
Ты добр, Господь,
добры свершения Твои,
поэтому Твоим законам научи.»
Псалом 118:67-68

О чем предупреждает нас Писание?

«Ты знал Священные Пи-
сания ещё с детства. Они принесли
тебе мудрость, ведущую к спасению
через веру во Христа Иисуса. Всё Пи-
сание, так как оно вдохновлено Богом,
полезно при наставлении истины и
убеждении грешников, а также для
того, чтобы помочь людям стать на путь
истинный и исправиться. Благодаря
Писаниям человек Божий будет готов
ко всему и сможет исполнять всё, что
от него требуется для совершения до-
брых дел.»
2-е к Тимофею 3:13-15


Священное Писание цитируется по:
Святая Библия: Современный перевод
(РСП) © Международная библейская лига, 19932014

[stani]

А где я сказал, что закон упразднился?

Закон вечен. Да и Аминь!!!

Тогда о чём мы ведём диалог?



- - - Добавлено - - -


Павел такого не говорил. Вот подстрочник. Послание к Римлянам 3:28[/QUOTE]


Сообщаю вам, если вы не в курсе ? В послании апостола Павла к Римлянам в 3-й главе не 28 стихов, а 31.

Вот 31-й стих на языке оригинала:

νόµον οὖν
καταργοῦµεν διὰ τῆς πίστεως; µὴ γένοιτο, ἀλλὰ νόµον ἱστάνοµεν.

Вот подстрочный перевод:

Закон итак упраздняем через - веру? Не пусть осуществится; но Закон ставим.

А вот синодальный перевод:

«Итак, мы уничтожаем закон
вѣрою? Никак; но закон утверж-
даем»

Так, что Павел говорил и, говорил ясно и однозначно !

[alexey957]

[SIZE=3]А разве я писал о времени создания Его Церкви? Начало Церкви было положено в день Пятидесятницы, когда Дух Святой сошёл на учеников.
Кто же с этим спорит?

Вы и спорите утверждая дела закона и ложь о Его Церкви, как будто Она была ещё при законе.