ПРАВЕДНОСТЬ ПО ВЕРЕ

[stani]

- 11 сентября - Не только о своём... - вторник -

«Каждый из вас
должен думать не только о своём благе,
но также и о благе других.»
К Филиппийцам 2:4

Если обобщить все то, что было уже сказано, то мы увидим, что
спасительный выбор для каждого из нас состоит в том, чтобы мы думали
не только о себе, но и о других, о тех, кто в настоящее время нуждается в
нашей помощи.
Эгоизм, как образ жизни - это принцип, который приводит нас к пора-
жению и духовной смерти.
Любой грех, который совершает человек, берет начало именно здесь,
в эгоизме. В этом и состоит главная проблема всего человечества. Поду-
майте и о своих духовных опытах. Почему, имея теоретическое познание,
мы все же грешим? Причина в эгоизме.
Принцип самоотвержения, как руководства в жизни, - это залог счастья
и победы. Когда мы покоряемся Богу (проявляем веру) и выполняем Его
волю (служим ближним), тогда мы не можем согрешать! Физически не
можем, так как сатана (первый в мире эгоист) не будет иметь в нас ничего.

На что обратили внимание учеников апостолы?

«потому
что церкви Македонии и Ахаии реши-
ли принести пожертвования для людей
Божьих в Иерусалиме, которые бедны.»
К Римлянам 15:26


Священное Писание цитируется по
Святая Библия: Современный перевод (РСП)
© Международная библейская лига, 19932014

[stani]

- 12 сентября - Заживо погребённые - среда

«Напиши Ангелу сардийской церк-
ви:
«Вот что говорит Владеющий семью
духами Божьими и семью звёздами.
Я знаю о твоих делах и о том, что
ты считаешься живым, хотя на самом
деле умер.»
Откровение 3:1

Обличение Спасителя касается не только ангела сардийской церкви.
Павел писал так:

«Женщина, которая
является истинной вдовой и о кото-
рой некому позаботиться, надеется на
Божью помощь и молится день и ночь.
Но та вдова, которая предаётся удо-
вольствиям, на самом деле мертва, хоть
и живёт.»
1-е к Тимофею 5:5-6

Мы видим общность мысли в Священном Писании. Те люди, которые
живут только для себя (принцип эгоизма), мертвы для Бога и ближних,
потому что бесполезны для общества.

«Давид
послал узнать, кто эта женщина. Слуга
сказал ему: «Это Вирсавия, дочь Елиама,
жена Урии хеттеянина».
Давид послал слуг, чтобы они при-
вели к нему Вирсавию. Она пришла к
Давиду, и он спал с ней. Она искупалась,
чтобы очиститься от своей нечистоты,
а затем возвратилась к себе в дом.»
2 Царств 11:3-4.

Давид, герой веры, совершил грех. Причина его отступления в том, что
в данный момент он думал только о себе и о своей прихоти. Ни Бог, ни
ближний для Давида в этот момент никакого значения не имели.

Каков результат этого греха?

«Эта
женщина забеременела и послала изве-
стить Давида: «Я беременна».
2Царств 11:5

До какой низости докатился этот прославленный человек?

«В письме Давид
написал: «Поставь Урию на передовую,
где идёт жаркая битва. Затем отступите
от него, и пусть его убьют».
2Царств 11:15


Священное Писание цитируется по
Святая Библия: Современный перевод (РСП)
© Международная библейская лига, 19932014

[stani]

- 13 сентября - Спасительный выбор - четверг-

«Но царь сказал: «Что мне делать с
вами, сыны Саруи? Если это Господь
велел ему поносить меня, то кто же
может сказать: Зачем ты так дела-
ешь? »
2 Царств 16:10

Спустя некоторое время после того, как Давид согрешил с Вирсавией
и убил Урию Хеттеянина, это зло обратилось на его голову. Его сын Аве-
салом поднял восстание, и поэтому Давид скрывался от лица своего сына.

«Когда царь Давид дошёл до Бахурима,
оттуда вышел человек из семьи Саула
по имени Шимей, сын Геры. Он шёл,
ругая Давида, ».
2 Царств 16:5

Охрана Давида предложила убить Семея, но он отказался, потому что
глубоко смирился перед Богом. Теперь мы видим совершенно другого че-
ловека, победившего свой грех.
В чем же разница? Давид, прельстившись красотой Вирсавии, проявил
эгоизм, а поэтому не смог противостоять искушению и согрешил. В слу-
чае с Семеем, Давид пребывал в смирении и сокрушении сердца перед
Богом, и поэтому не мог согрешить. В этом суть победы.
Спасительный принцип действует безотказно, но выбор остается за
нами.

Почему Иосиф не поддался соблазну?

«Как же я
могу спать с его женой. Это великое зло
и грех перед Господом».
Бытие 39:9



Священное Писание цитируется по
Святая Библия: Современный перевод (РСП)
© Международная библейская лига, 19932014

[stani]

- 14 сентября - Вера в Бога - пятница-

«а без веры невозможно
угодить Богу. Потому что тот, кто пред-
стаёт перед Богом, должен верить в то,
что Бог жив и вознаграждает ищущих
Его.»
К Евреям 11:6

Вера в Бога является важным фактором нашей победы. Наша вера по-
зволяет Богу сделать нас способными не грешить. Творец сеет в нас семе-
на истины, которые и приносят плод праведности.
Вера проявляется в том, что мы, отвергая свои прихоти, поступаем так,
как нам велит Бог. Смиряя себя, мы идем по стопам Спасителя, и тогда
Создатель совершает в нас чудеса.
История перехода через Иордан является иллюстрацией победоносной
жизни. Как только священники, несущие ковчег, вошли в реку, ее течение
остановилось. Так будет и в нашей жизни.
Важно заметить, что этот шаг священники сделали ПО ВОЛЕ БОГА.
Если мы, проявив веру, станем на путь Бога и будем противостоять по-
хоти, Бог остановит искушениетак, как когда-то остановил воды Иордана.

Верность Иосифа была результатом случая или близких отноше-
ний с Богом?

«Он жил в доме своего госпо-
дина, египтянина Потифара. Господь
помогал Иосифу, и поэтому ему во всём
сопутствовал успех.»
Бытие 39:2

Какое обетование было основой его веры?

«Я всегда буду с тобой и защищу тебя,
куда бы ты ни шёл, и приведу тебя об-
ратно на эту землю, и не оставлю тебя,
пока не исполню, что обещал».
Бытие 28:15

Какой опыт мы видим в молитве Давида?

«Господи, зову Тебя всем сердцем,
отзовись,
и тогда я подчинюсь Твоим
велениям.»
Псалом 118:145


Священное Писание цитируется по
Святая Библия: Современный перевод (РСП)
© Международная библейская лига, 19932014

[stani]

- 15 сентября - Результат веры -суббота

«Господь не даст ему быть
побеждённым врагами,
Он защитит его и будет жизнь его
беречь,
его он на земле благословит.»
Псалом 40:3

Тот, кто, по словам Давида, помышляет о бедном, направляет свои пути
к слабому и несчастному, заботится о страждущих, может рассчитывать
(ожидать), что в его жизни исполнятся и эти слова.
Почему Бог не сохранил Давида в случае с Вирсавией? Неужели Бог
не мог этого сделать? Конечно мог! Но Давид позволил эгоизму развить-
ся в его сердце, а поэтому Бог ему в данный момент не был нужен. Царь
остался один на один с искушением, и поэтому пал.
Почему Бог сохранил Давида от рук Авесаллома и Семея? Давид сми-
рился перед Ним, проявив веру, и тогда Творец даровал ему победу.
Какой выбор делаем мы?

«Ты исполнил
Мой наказ о терпении. Я же, в свою оче-
редь, буду охранять тебя во время ис-
пытаний, которые надвигаются на весь
мир, чтобы испытать жителей земли.»
Откровение 3:10

Бог показал нам перспективу нашей жизни, решение остается за нами!


Священное Писание цитируется по
Святая Библия: Современный перевод (РСП)
© Международная библейская лига, 19932014

[stani]

16 - 22 сентября

Добрая весть

«Теперь я хочу напомнить вам,
братья и сёстры, о полученном
вами Благовестии, которое я пропове-
довал вам. Вы по-прежнему следуете
этому Благовестию, и через него вы
обретёте спасение, если твёрдо будете
помнить слова, сказанные мной. Пом-
ните: вы должны верить в это Благове-
стие, и если вы перестанете верить, то
ваша вера напрасна.
Я учил вас самым важным истинам,
которые сам получил: Христос умер за
наши грехи согласно Писаниям,»
1-е к Коринфянам 15:1-3

Евангелие - это Добрая весть для нас. В древности люди понимали зна-
чение этого слова более точно, чем мы сегодня. Для многих из нас суть
«Радостной вести» не совсем понятна. Наша задача разобраться в этом
вопросе.
Евангелие - это Добрая весть для нас о том, ЧТО УЖЕ СВЕРШИЛОСЬ.
Глашатаем Евангелия считался тот, кто приносил народу весть об уже со-
вершенной победе! Так, например, после победы греков при Марафоне,
один из воинов пробежал 42 километра до Афин, чтобы возвестить сооте-
чественникам весть о победе (Евангелие).
Многими из нас весть Евангелия воспринимается как нечто такое, что
ещё должно произойти, за что нужно заплатить. Это существенно меняет
суть определения спасительной вести. Бог же говорит о ней как о том, что
уже свершилось, Он говорит о ней как о подарке.


- 16 сентября - Дар спасения -воскресенье-

«Не своими
силами вы обрели спасение. Ваше спа-
сение дар Божий,»
К Ефесянам 2:8

Апостол Павел, как житель той эпохи, прекрасно понимал суть Еванге-
лия. Евангелие - это добрая весть, которую приносили в случае ПОБЕДЫ.
Поэтому Он и написал, что мы обретаем спасение в качестве дара.
О факте спасения апостол пишет в прошедшем времени, как о чем-то
уже свершившемся. Слово «дар» в одном из его значений, означает «по-
дарок». Наша задача в этом уроке разобрать спасение в разрезе этой грани
истины.
Спасение в Писании рассматривается и как факт, и как процесс («со-
вершайте свое спасение» (Фил.2:12)). Мы сегодня рассмотрим ту часть
истины, которая касается уже свершившегося факта.
Этот момент для нас очень важен, потому что, не понимая его, многие
лишили себя радости общения с Богом и победы.

Как мы обретаем спасение?

«то это произошло не благодаря тем
поступкам,
которые мы совершили
ради своего оправдания перед
Богом,
но по милости Его.
Он спас нас омовением,
через которое все мы возродились
и обновились благодаря Духу
Святому.»
К Титу 3:5

В чем выражается суть этого спасения?

«Но Бог щедр в Своём милосердии и
возлюбил нас великой любовью. Когда
мы были духовно мертвы из-за своих
грехов, совершённых против Бога, Он
даровал нам жизнь вместе с Христом.
Вы обрели спасение благодаря Божьей
благодати. Нас, кто во Христе Иисусе,
Он воскресил к жизни вместе с Христом
и посадил вместе с Ним на престоле в
небесных владениях. Бог явил нам,
тем, кто принадлежит Иисусу Христу,
несравнимую полноту Своей доброты
и благодати на все времена.»
К Ефесянам 2:4-7


Священное Писание цитируется по
Святая Библия: Современный перевод (РСП)
© Международная библейская лига, 19932014

[stani]

- 17 сентября - Мы равны - понедельник-

«а не вознагражде-
ние за труды, так что никто не может
хвалиться собой.»
К Ефесянам 2:9

Почему Павел предостерегает нас от похвальбы? Спасение не даётся
нам за какие-нибудь заслуги. Никакой человек не имеет преимуществ в
обретении дара спасения.
Многие считают себя более чем достойными для обретения дара бла-
годати. Другие же видят себя настолько ничтожными, что не считают себя
достойными спасения.
В туристическом бизнесе есть такая услуга, которая называется «все
включено». Если ты приобрел эту путевку, ты можешь пользоваться все-
ми благами отеля БЕСПЛАТНО.
Не зависимо от того, сколько у тебя денег на счету, все отдыхающие
НА РАВНЫХ УСЛОВИЯХ пользуются благами отдыха.
Так и в духовном смысле. Дар спасения дается всем во Христе. Прини-
мая Спасителя, мы все обретаем право на вечность, не взирая на то какие
имеем таланты и способности. Во Христе мы все равны!
Благодать Божья во Христе делает нас всех одинаково зависимыми от
силы Божьей. В вопросе спасения и праведности по вере никто не имеет
преимуществ. Только верой приобретается дар праведности.

О чем нам нужно помнить?

«Люди получают плату за свой труд
потому, что эта плата им положена, а
не как подарок.»
К Римлянам 4:4

Что для нас важно?

«И если человек доверя-
ется не своим трудам, а Богу, Который
оправдывает даже нечестивых людей,
то благодаря своей вере он обретает
праведность.»
К Римлянам 4:5

Какой опыт пережил Давид?

«Давид также сказал, что
тот человек воистину блажен, кого Бог
считает праведным, независимо от его
поступков.»
К Римлянам 4:6



Священное Писание цитируется по
Святая Библия: Современный перевод (РСП)
© Международная библейская лига, 19932014

[stani]

- 18 сентября - Суть подарка - вторник-

«Но когда проявилась доброта
и любовь Спасителя нашего, Бога,
к людям,
то это произошло не благодаря тем
поступкам,
которые мы совершили
ради своего оправдания перед
Богом,
но по милости Его.
Он спас нас омовением,
через которое все мы возродились
и обновились благодаря Духу
Святому.
Он щедро излил на нас его
через Иисуса Христа, Спасителя
нашего,
чтобы теперь,
когда Бог, по благодати Своей
великой,
объявил нас невинными,
мы стали Его наследниками в
вечной жизни,
как и надеялись.»
К Титу 3:4-7

Подарок, который приготовил нам Господь - это участие в наследстве,
право на вечность, дарованное нам во Христе.
Наследство - это то, что невозможно купить. Оно даруется человеку на
основании ЖЕЛАНИЯ дарующего. Поэтому в Библии пресекается любая
попытка заработать спасение.
Павел показывает нам, что наследство вечной жизни это подарок. Мы
получаем его не на основании наших достижений, а по милости Того, Кто
любит нас и желает спасти.
Эта истина способна утешить человека и принести ему радость и мир.

Что важно всегда помнить?

«Таким образом, люди получают
обещание Божье благодаря вере, и по-
тому это обещание бескорыстный
дар. Оно не только для тех, кто живёт по
Закону Моисея, но и для всех потомков
Авраама. Оно для каждого, кто живёт
согласно вере, как жил Авраам. Авраам
же отец нам всем.»
К Римлянам 4:16

В чем наша надежда?

«Пусть будет благословен Бог и Отец Го-
спода нашего Иисуса Христа. В великой
милости Своей Он даровал нам второе
рождение, чтобы мы обрели живую на-
дежду с воскресением Иисуса Христа из
мёртвых,»
1-е Петра 1:3


Священное Писание цитируется по
Святая Библия: Современный перевод (РСП)
© Международная библейская лига, 19932014

[stani]

-19 сентября- Важная притча -среда-

«В ответ он сказал одному из них:
Друг, я с тобой справедлив. Разве ты не
согласился работать на меня за дина-
рий? Возьми, что тебе положено, и иди
своей дорогой, а я желаю дать этому
последнему столько же, сколько тебе.
Разве я не вправе распоряжаться, как
мне угодно тем, что мне принадлежит?
Или тебя гложет зависть потому, что я
щедр?»
От Матфея 20:13-15

Эта притча раскрывает перед нами дух небесного Царства. В ней со-
держится важная иллюстрация действия благодати на человека. Со вре-
мени падения Адама и Евы Создатель начал совешать дело спасения, и
эта работа продлится до самого закрытия двери благодати. Если мы спа-
саемся благодатью (по милости, которая исходит от Бога), то почему огор-
чились некоторые работники? Так как они пережили больше трудностей,
то ожидают от Господа большей награды за свои труды.
Дар Божий - это вечная жизнь. Чего ещё большего может ожидать че-
ловек? На что большее рассчитывать? Тем более, что подарок невозмож-
но заработать.
А если еще учитывать, что спасение (дар вечной жизни) - это наслед-
ство Небесного Отца, то все эти аргументы должны привести нас к упо-
ванию ТОЛЬКО на милость Бога.

Какова опасность среди нас?

«Вот так и последние будут первыми,
а первые последними».
От Матфея 20:16

Что еще нужно помнить?

«Глядя на них, Иисус ответил: «Это
невозможно для людей, но не для Бога,
потому что для Бога всё возможно».
От Марка 10:27



Священное Писание цитируется по
Святая Библия: Современный перевод (РСП)
© Международная библейская лига, 19932014

[stani]

-20 сентября- Как практически? -четверг-

«Тем, однако, кто принял Его и
поверил в Него,
Он дал право стать детьми
Божьими:
детьми, которые родились от Бога,
но не естественным путём,
по желанию людей или
супружеской воле.»
От Иоанна 1:12-13

Теперь нам важно рассмотреть практическую часть нашего исследова-
ния. Как мы можем принять дар спасения? Что же нам делать?
Апостол показывает нам два важных момента. Во-первых, право на
наследие имеют ТОЛЬКО сыновья.
Поэтому, принимая Христа как Божьего Сына, мы становимся Его со-
братьями и обретаем ПРАВО быть Божьими чадами.
Слово «право»(букв. «власть») имеет ещё несколько значений:
«возможность», «право претендовать». Как написано:

«Свидетельство
же вот в чём: Бог дал нам вечную жизнь,
и эта жизнь в Сыне Его.»
1-е Иоанна 5:11

Во-вторых, веруя во Христа, мы становимся новым творением. Это
значит, что мы получаем от Творца Его Дух. «Дух» в одном из значений
имеет характеристику «образ мышления». Как и написано:

«Но мы обладаем разумом Христа.»
1-е к Коринфянам 2:17

О чем мы должны помнить?

«Вы же не подчиняетесь своей гре-
ховной природе, а подчиняетесь Духу,
если только Дух Божий живёт в вас, а
тот человек, который не имеет Духа
Христа, не принадлежит Христу.»
К Римлянам 8:9

Что еще для нас важно знать?

«Тот, у кого есть
Сын, имеет эту жизнь; тот же, у кого нет
Сына Божьего, не имеет этой жизни.»
1-е Иоанна 5:12


Священное Писание цитируется по
Святая Библия: Современный перевод (РСП)
© Международная библейская лига, 19932014

[stani]

- 21 сентября - Принять Христа - пятница-


«Более
того, я считаю, что не только это, но и
всё остальное ничего не стоит по срав-
нению с величием познания Христа
Иисуса, Господа моего. Будучи рабом
Христа, я ради Него отрёкся от всего,
так как всё это было ненужным сором.
Моё единственное желание обрести
Христа»
К Филиппийцам 3:8


Слова Павла не являются просто учением, это личный опыт, который
сформировал мировозрение апостола.
Оставить все ради Христа. Эти Божьи условия просты и справедливы.
Невозможно обрести Христа, не порвав со всеми своими греховными
свяэями. Подобно тому, как счастливый брак невозможен до тех пор, пока
парень или девушка не посвятят себя единственному избраннику, отвер-
гнув все остальные сердечные привязанности.
Посему и сказано:

«Никто не может служить двум госпо-
дам, так как этот человек будет ненави-
деть одного господина и любить друго-
го или станет верным слугой одному и
нерадивым другому. Вы не можете быть
слугой и Богу, и деньгам»
Примечание деньгам Буквально «маммоне», что на ара-
Мейском языке означает «деньги» или «богатство».
От Матфея 6:24


Фактически, возрастая в познании Бога, мы пребываем в постоян-
ном бодрствовании, чтобы покоряться Создателю. Когда приходит новое
откровение характера Бога, мы призваны отказаться от своего мнения и
покориться Ему.


Что сказал Христос?


«Какая польза
человеку, если он приобретёт весь мир,
а сам погибнет и потеряет всё?»
От Луки 9:25


Что еще важно?


«Так
и каждый из вас, кто не откажется от
всего, что имеет, не может быть Моим
учеником!»
От Луки 14:33





Священное Писание цитируется по
Святая Библия: Современный перевод (РСП)
© Международная библейская лига, 19932014

[stani]

- 22 сентября - Сонаследники Христа - суббота-

«Сам Дух, обращаясь к нашему
духу, подтверждает, что мы, дети
Божьи, и если мы дети Божьи, то мы и
наследники Божьи, как и Сам Христос,
так как, разделяя с Ним страдания, мы
разделим с Ним и славу.
Я считаю, что наши страдания в этой
жизни ничего не значат по сравнению
с будущей славой, которую мы обретём.»
К Римлянам 8:16-18

Результатом принятия дара спасения, как Евангельской вести, является
обретение права на вечное наследство.
Потеря спасения - это не наказание со стороны Бога, а потеря права на
наследство. Так как жизнь без Бога не возможна, то по окончанию време-
*ни благодати все лишенные наследства погибнут.
Очень важной частью этой Евангельской вести является верность Не-
бесному Отцу. Посему написано:

«Люди, ведомые Духом Божьим,
истинные дети Божьи.»
К Римлянам 8:14

Еще частью этой истины является обретение духа Христа:

«Потому что Потому что
Дух, обретённый нами, не превращает
нас в рабов и не вызывает новый страх,
а превращает нас в детей Божьих. И с
этим Духом мы восклицаем: «Авва!
Отец!»
К Римлянам 8:15.

ШАББАТ ШАЛОМ!

Священное Писание цитируется по
Святая Библия: Современный перевод (РСП)
© Международная библейская лига, 19932014

[Dharma]

..и всё остальное ничего не стоит по сравнению с величием познания Христа.
Будучи рабом Христа, я ради Него ..

Это - анти-христианство!

Все диву даешься, почемуже никто не собирается всерьез изучать любой серьезный вопрос с того, что сам Иисус об этом говорил!
Никто не видит:

"Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его.
но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего."

[stani]

23 - 29 сентября

Уверенность в надежде

«Я с
нетерпением жду этого и надеюсь, что
я не опозорю себя никоим образом, а
буду смел, и сейчас, как всегда, про-
славлю Христа всем моим существом,
несмотря на то буду ли я жить или умру.
Потому что для меня жизнь Хри-
стос, а смерть приобретение.»
К Филиппийцам 1:20-21

Многих современных христиан удивляют слова Павла, убежденно го-
ворящего о жизни и смерти. Его слова не есть выражение самоувереннос-
ти. Это результат действия Евангелия.
И мы с вами, если поймем эту весть правильно, приобретем такую же
уверенность и надежду. Слово «уверенность» означает «твердая убеж-
денность», а «надежда» - «ожидание осуществления чего-то радостного».
Евангелие сделало Павла человеком, который был ТВЕРДО УБЕЖ-
ДЕН В ТОМ, ЧТО В ЕГО ЖИЗНИ ОСУЩЕСТВИТСЯ РАДОСТНОЕ
СОБЫТИЕ - СПАСЕНИЕ. Поэтому апостол говорит:

«Но
если я буду продолжать жизнь в этом
теле, то порадуюсь плодам своих трудов.
Так что я не знаю, что избрать. Мне
приходится поневоле делать выбор
между двумя возможностями. У меня
есть желание расстаться с жизнью и
быть с Христом, так как это было бы во
много раз лучше.»
К Филиппийцам 1:22-23

Цель нашего урока узнать как приобрести подобную уверенность и
надежду.


-23 сентября- Смерть завещателя -воскресенье

«Если есть завещание, то необхо-
димо подтвердить смерть того, кто его
составил, так как завещание вступа-
ет в силу только после его смерти. Оно
недействительно, пока жив тот, кто его
составил.»
К Евреям 9:16-17

Суть Нового завета состоит в том, что Бог сделал нас сонаследниками
Христу. Как мы уже говорили ранее, дар спасения, который обещан всем
верующим людям - это завещание вечной жизни, жизни с Богом в Его
Царстве.
Павел показывает нам, что его уверенность и надежда в спасении осно-
вана на факте смерти Христа. Пока Завещатель жив, завещание не имеет
силы! После того, как Спаситель был распят, завещание вступило в силу.
Теперь, по словам Павла, Бог каждому верующему во Христа дает этот
дар, дар спасения (Еф.2:4-8).
Все, кто принимают Христа, становятся Божьими детьми, а значит и
наследниками (Иоан.1:12-13). Обладание этим правом (властью) на на-
*следство (спасение) вселяло в сердце Павла уверенность и надежду. И не
только ему, но и всем, принимающим Евангелие.

Какую радостную новость возвестил нам Павел?

«Мы были спасены, чтобы обрести эту
надежду, но если бы мы могли видеть
то, на что надеемся, то это уже не была
бы надежда, потому что кто же может
надеяться на то, что уже получил? Мы
же надеемся на то, чего у нас ещё нет, и
терпеливо ждём этого.»
К Римлянам 8:24-25

О чем мы при этом не должны забывать?

«Друзья мои любимые, вы повинова-
лись всему, чему вас учили. Вы пови-
новались мне не только тогда, когда я
был среди вас, но ещё более в моё от-
сутствие. Поэтому продолжайте жить
с уважением и страхом перед Богом,
чтобы придать значимость вашему
спасению. Потому что именно Бог
вызывает у вас и желания, и поступки,
угодные Ему.»
К Филиппийцам 2:12-13



Священное Писание цитируется по
Святая Библия: Современный перевод (РСП)
© Международная библейская лига, 19932014

[stani]

- 24 сентября - Желание Отца - понедельник -


«Не бойся же, паства Моя! Потому
что Отец ваш хочет дать вам Царство.»
От Луки 12:32

Спаситель показал нам, что Хозяином всего является Отец. Для того
чтобы совершить план спасения, Отец передал власть в руки Сына:

«Вы же были со Мной во время Моих
испытаний. И как Мой Отец даровал
Мне царскую власть, так и Я передаю
её вам,»
От Луки 22:28-29

«Отец ни-
кого не судит, но передал суд в руки
Сына,»
От Иоанна 5:22

«Но Иисус
знал, что Отец отдал всё в Его
руки»
От Иоанна 13:3

Христос получил это Царство от Отца, поэтому на кресте умирал не
просто человек, а Царь Вселенной, Владыка Христос, Который является
Хозяином всего по воле Отца. На этом основании теперь уже Христос
является Завещателем.
Поэтому сатана, распиная Христа, подстрекал к убийству Хозяина
Вселенной, чтобы завладеть Его царством.

«Но когда виноградари увидели
сына, то сказали друг другу: Это на-
следник, давайте убьём его и захватим
его наследство.»
От Матфея 21:38

Какое преимущество обрели все те, кто уверовал в Христа как
Спасителя?

«Сам Дух, обращаясь к нашему
духу, подтверждает, что мы, дети
Божьи, и если мы дети Божьи, то мы и
наследники Божьи, как и Сам Христос,
так как, разделяя с Ним страдания, мы
разделим с Ним и славу.»
К Римлянам 8:16-17

Какое обетование вселяет нам радость среди превратностей совре-
менной борьбы?

«И тогда Царь скажет тем, кто по
правую руку от Него: Придите те, кто
благословен Отцом Моим. Унаследуйте
Царство, предназначенное вам от со-
творения мира.»
От Матфея 25:34


Священное Писание цитируется по
Святая Библия: Современный перевод (РСП)
© Международная библейская лига, 19932014