Книги, ранее входившие в Библию (в канон Нового Завета)

[sam1]

Данная таблица показывает историю формирования канона Нового Завета, все известные его версии, а также апокрифы и книги ранних христианских авторов, которые ранее входили в канон Библии: Евангелие Евреев, 1-е и 2-е послание Климента, Климентины, Послание Варнавы, Пастырь Ермы, Апокалипсис Петра и Дидахэ: https://www.bible-center.ru/popupstaticpage/table6

Таблица убедительно опровергает версию о том, что Канон Нового Завета откуда-то взялся сам, и Церковь Христова не принимала участие в его формировании.

[Viktor.o]

Данная таблица показывает историю формирования канона Нового Завета, все известные его версии, а также апокрифы и книги ранних христианских авторов, которые ранее входили в канон Библии: Евангелие Евреев, 1-е и 2-е послание Климента, Климентины, Послание Варнавы, Пастырь Ермы, Апокалипсис Петра и Дидахэ: https://www.bible-center.ru/popupstaticpage/table6

Таблица убедительно опровергает версию о том, что Канон Нового Завета откуда-то взялся сам, и Церковь Христова не принимала участие в его формировании.

Слышал что люди спорили и даже дрались друг с другом, составляя какон. А Церковь Христова тоже принимала в этом участие? А что конкретно принимало в этом участие под названием "Церковь Христова"?

[sam1]

Слышал что люди спорили и даже дрались друг с другом, составляя какон.

На каком рынке вы это слышали? Это же здорово, что в таких местах обсуждаются богословские вопросы. Надеюсь, вы не верите этим слухам.

[Helg]

На каком рынке вы это слышали? Это же здорово, что в таких местах обсуждаются богословские вопросы. Надеюсь, вы не верите этим слухам.

Чтобы лучше почувствовать атмосферу, в которой проходили пра-вославные вселенские соборы, «водимые Духом Святым», уместно привести еще некоторые свидетельства очевидцев религиозных баталий на соборах в 431 и 449 годах в Эфесе, где формировался догмат о деве Марии.
Архиепископ Никифор, например, написал: «Флавиан /архиепископ Константинопольский/ был избит Диоскуром кулаками и пинками ногой в живот и умер три дня спустя» (History of the Church. Vol. 146; 10. К. Каутский. Происхождение христианства. М., 1990 С. 402).
Монах Зонарес утверждал, что Диоскур в полном епископском одеянии лягался, «как дикий осел» и угрожал епископам мечом («Epitome» XIII, 23). «Были дни, когда заседание собора кончалось общей потасовкой между монахами, священниками и верующими, в то время как епископы прятались под скамьями» (К. Каутский. Происхождение христианства. М., 1990.. С. 402).
Архиепископ Аверкий в своей работе (Семь Вселенских соборов. Составитель архиепископ Аверкий (Таушев). М. СПб., 1996. С. 59) так передает атмосферу собора в Эфесе: «многие из членов сборища закричали: «Возьмите зажгите Евсевия, пусть он живой горит, пусть он обратится в двух; как разделил он Христа, пусть он сам разделится»».
На следующем соборе епископы Антиохийского округа заявили: «На осуждение епископа Флавиана и епископа Евсевия на соборе Ефесском никто из православных епископов не был согласен; сделано было насилие, с побоями мы подписали нужную бумагу, на которой после и написано осуждение упомянутых епископов. Нам угрожало осуждение, нам угрожала ссылка; воины стояли с палками и мечами, и мы были приведены ими в страх: где палки и мечи, какой тут собор? Воины низложили Флавиана и Евсевия более, чем мы, а что мы сделали, то сделали из страха».

[penCraft'e®]

Мецгер давным-давно написал отличную книгу на эту тему...

[sam1]

Чтобы лучше почувствовать атмосферу, в которой проходили пра-вославные вселенские соборы, «водимые Духом Святым», уместно привести еще некоторые свидетельства

Врать очень плохо. Очень-очень.

Когда продолжено было чтение деяний собора разбойничьего, прерванное этим эпизодом с Феодоритом, часть епископов, бывших на соборе 449 года, засвидетельствовала во время этого чтения, сколько зол, неправоты допущено было на оном. Явилось несколько обвинителей против этого собора из числа присутствовавших на нем и поведали пред отцами, с какими насилиями происходила деятельность его. Епископы округа антиохийского рассказывали следующее: «на осуждение епископа Флавиана и епископа Евсевия на соборе Ефесском никто из православных епископов не был согласен; сделано было свидетельствовали епископы насилие, насилие с побоями и мы подписали пустую бумагу, на которой после и написано осуждение упомянутых епископов. Нам угрожало осуждение, нам угрожала ссылка.

История Вселенских соборов. Часть II. Вселенские соборы VI, VII, VIII веков, Часть 4 читать, скачать - профессор Алексей Петрович Лебедев

[Ден 2014]

Таблица убедительно опровергает версию о том, что Канон Нового Завета откуда-то взялся сам, и Церковь Христова не принимала участие в его формировании.

Друг, учи библейские языки. Срочно. Как минимум древнегреческий диалект койне.

[Viktor.o]

На каком рынке вы это слышали? Это же здорово, что в таких местах обсуждаются богословские вопросы. Надеюсь, вы не верите этим слухам.

Ничего не исключаю, люди есть - люди, со всеми достатками и недостатками. Или думаете что коли спорят о том, что вводить в канон, то сразу все святые стали? Неееет, такие же люди.

Я у Вас спросил, что конкретно принимало участие в споре, которое условно названо "Церковь Христова"?

[sam1]

Я у Вас спросил, что конкретно принимало участие в споре, которое условно названо "Церковь Христова"?

Спор был - в смысле дискуссии, где каждый высказывал свои аргументы. В нем принимали участие священники, епископы и богословы, имена некоторых из них указаны в таблице.

[Viktor.o]

Спор был - в смысле дискуссии, где каждый высказывал свои аргументы. В нем принимали участие священники, епископы и богословы, имена некоторых из них указаны в таблице.

Ну, это конкретные люди, а Вы сказали что ещё и Церковь Христова принимала участие в споре. Это кто?

[sam1]

Ну, это конкретные люди, а Вы сказали что ещё и Церковь Христова принимала участие в споре. Это кто?

Церковь Христова - это Господь Бог и люди.

[Viktor.o]

Церковь Христова - это Господь Бог и люди.

И Бог тоже спорил, что ввести в канон?

[sam1]

И Бог тоже спорил, что ввести в канон?

Нет, это было нужно для людей. Имена некоторых из них перечислены в таблице.

[Viktor.o]

Нет, это было нужно для людей. Имена некоторых из них перечислены в таблице.

Что "это" было нужно для людей?

[Briliant]

Данная таблица показывает историю формирования канона Нового Завета, все известные его версии, а также апокрифы и книги ранних христианских авторов, которые ранее входили в канон Библии: Евангелие Евреев, 1-е и 2-е послание Климента, Климентины, Послание Варнавы, Пастырь Ермы, Апокалипсис Петра и Дидахэ: https://www.bible-center.ru/popupstaticpage/table6

Таблица убедительно опровергает версию о том, что Канон Нового Завета откуда-то взялся сам, и Церковь Христова не принимала участие в его формировании.

Вам всё неймётся, хоть какие то добрые плоды хотите найти в Православной церкви?

Учитесь у иудаизма, так как канон книг ТаНаХа составили мудрецы и книжники, и им в голову не приходило ставить себе это в заслугу... и никто из них не говорил, что мол Дух Святой пребывал на них, и они составляли канон...