-
-
GeorgH.
Подумайте сами.Фонетика без искажения хранится в месте превалирования языка.Посмотрите на американцев.Их английский фонетически прилично отличается от британского.Всего триста лет изоляции.Израиль собрали в одно место пятьдесят лет назад.1900 лет фонетика языка подвергалась влиянию извне.Мне простая логика подсказывает, что полное сохранение фонетики малопроизносимого имени невозможно.
Значение имени к фонетике слова отношения не имеет.Комментарий
-
«Не думайте, что Я пришел отменить Закон или Пророков. Не отменить Я пришел, а исполнить. Говорю вам: пока не исчезли земля и небо, даже мельчайшая буква или черта не исчезнет в Законе пока не исполнится всё» (Матфея 5:1718). [примечание: небо и земля пока не исчезли.]Комментарий
-
Спасибо!
Вы выразили, то что я пытался не раз.
Изменение фонетики - "шибболет" - "сибболет" - определялся традицией отдельного региона.
(см. книгу Судей 12:6)
Вряд ли при ситуации - рассеивания Израиля по Ассирийской Империи, а позже и
остатка по Вавилонской - можно проследить изменение конкретного слова,
но мы всё таки приходим к знаменателю - выхода из Вавилона, где промодулировал - Халдейский/Арамейский
своё влияние на переводы сохранившихся свитков под контролем
-так сказать "Данииловской Школы Мудрецов".
Хотя для аналитиков всегда останется не решённым вопрос
-откуда в современном Иврите - появился - древний Иврит, где большинство
доказывает его появление в начале средних веков в Испании как искусственный.
Вновь созданный.
Итак, мы смотрим книги Даниила, Ездры, Неемии к примеру и видим их фонетику
отличительной от других книг, но по содержанию именно этих книг - убеждаемся,
что именно Арамейский был/стал родным языком всех выходцев из Вавилона на более
раннем этапе чем вы привели цифру 1900 лет, скорей всего 2700 лет.
На период земной миссии Иисуса Христа для Израиля
отличительная фонетика так же присутствовала в Назарете, как у Петра к примеру,
которого изобличали фарисеи, хотя сам он небыл уроженцем Назарета, а Галиль.
(см. Мф 26:73).
Впрочем как я сказал в начале - это тенденция прослеживалась и ранее по
описанию книги Судей.
Но огромные регионы - вне Израиля слышали о Иисусе, как напр.
-слух о Нём распространился по всей Сурия и приводили к Нему
всех больных, немощных и одержимых.
До сих пор в Сирии сохранился разговорный Арамейский на котором говорил Иисус,
а его понимал весь народ - как Израиля так и множество из других стран.
- - - Добавлено - - -
[QUOTE=СвитокАльгамада;5220003]на сколько я знаю о совершенстве цивильных стран в наши дни,В детском саду всё ещё сидят те кто думет что Бог дал нечто несовершенное в Законе.
то именно основа этого закона - послужила процветанию этих стран.
Так что дело не в совершенстве самого закона, а в его предназначении,
которое ограничилось - служением осуждения, в отличии от служения
в предназначенной нам благодати - прощения и оправдания.
для подзаконных - да! Ничего не поменялось и отсюда нет ни единого шансаВсё правильно. И потому Он не меняет свои законы и указы, данные навеки, что бы там пришедшие много веков позже неизвестные писатели ни пытались предложить.
на оправдание пред Богом - своим исполнением закона.
Для своих детей - Богу нет нужды вечно диктовать к примеру "не прелюбодействуй" и т.д.,
так как в вечности - нет прилюбодеев, а её имеют всякий верующий Иисусу Христу!Комментарий
-
[QUOTE=GeorgH;5220109]
Чем же вы недовольны тогда?
Что за несуразица? Это кто, Павел вам такое сказал? Ну-ну...
А вы считаете себя неподзаконным? т.е беззаконником. Понятно, значит для вас Б.Закон по вашему не писан.
А если внимательно изучите ВЗ то увидите что идея о том что исполнением Закона невозможно оправдаться - идея совершенно ложная и основаная на отрицании или незнании Танаха, в котором многообразно говориться что Закон Божий дан для жизни и им оправдывается всякий веруюший. Но вам так сильно внушили Павлову ересь что будет невероятно трудно её из головы выбросить или просто увидеть сквозь неё то что на самом деле сказано в Писании.«Не думайте, что Я пришел отменить Закон или Пророков. Не отменить Я пришел, а исполнить. Говорю вам: пока не исчезли земля и небо, даже мельчайшая буква или черта не исчезнет в Законе пока не исполнится всё» (Матфея 5:1718). [примечание: небо и земля пока не исчезли.]Комментарий
-
Комментарий
-
-
-
Комментарий
-
Комментарий
-
[QUOTE=СвитокАльгамада;5220204]В целом Вы либо совсем не знаете ТаНаК или где то слышали о нём краем уха.
Это - НЕ ЗАКОН!
Хотя имеет некоторые строчки о нём.
В целом - это слово Божие и для любого исследователя очевидна
его концовка словами ПРОКЛЯТИЯ, а не БЛАГОСЛОВЕНИЯ.
Будь-те внимательны - Вы находитесь на Христианском сайте,
-поэтому слова "Павловская ересь" - здесь не приемлемо в отличии от вашего гадюшника...Комментарий
-
[QUOTE=GeorgH;5223203]Слово "ересь" - библейское и теологическое. А вот ваше "гадюшник" - уже простая неотёсаная ругань.
Что касается проклятий и благословений - это не вам с нами решать, а Богу, и он таки установил и проклятие и благословение, что видно не только в ВЗ но и в НЗ и Откровении. Да вы и сами сказали что Бог не меняется (проговорились однажды..
)
Смешно также что отрицая наличие Закона Божьего которым полно Писание, вы вдруг заявляете что ссылающийся на Закон Божий делает это по незнанию ВЗ?....Когда весь ВЗ (т.е. Тора, Пророки, Псалмы) изобилует напоминаниями и увещеваниями о Законе Бога? Вы когда в последний раз библию открывали?....«Не думайте, что Я пришел отменить Закон или Пророков. Не отменить Я пришел, а исполнить. Говорю вам: пока не исчезли земля и небо, даже мельчайшая буква или черта не исчезнет в Законе пока не исполнится всё» (Матфея 5:1718). [примечание: небо и земля пока не исчезли.]Комментарий
Твитнуть
Комментарий