Ищу искренних сердцем вне конфессий, кто ищет истину во Христе.

[случайный]

Помните, что ни единого слова в отношении Него нельзя без оглядки произносить.
Необходимо всегда понимать, что говоришь и о чем ведешь речь.
А то может так статься, что вы сам о том не подозревая, богохульствовать начнешь из-за невежества и надмения

[kot3d]

Помните, что ни единого слова в отношении Него нельзя без оглядки произносить.
Необходимо всегда понимать, что говоришь и о чем ведешь речь.
А то может так статься, что вы сам о том не подозревая, богохульствовать начнешь из-за невежества и надмения

всенаписано
в подписи в кого верю. мир вам.

[Яна 2013]

Ищу искренних сердцем вне конфессий, кто ищет истину во Христе.

А зачем вам этот поиск тех кто ищет?


Где в Писании сказано заниматься таковым поиском?

[kot3d]

А зачем вам этот поиск тех кто ищет?

Где в Писании сказано заниматься таковым поиском?

Идите и научите не читали?

[случайный]

Идите и научите не читали?

Так вы, судя по всему, в Апостолы Святые записался без приглашения.

Это же Апостолам сказано было. Они потому Апостолами и называются, что Посланники они.
Их Господь так наставил, чтобы они пошли и научили, что простым смертным и во сне присниться не может.

Тоже учитель! Вы же не крещенный даже. Следовательно адекватного учения даже о Крещении - о начале - не знаете.

[Яна 2013]

Идите и научите не читали?

Сказано, что не всякий становись учителем, а то таковой получит большее осуждение!

[look]

поиски?)было 130 стало 300 подписчиков
план 1 Божий
возрастать в любви и стремиться к совершенству

извини, прозевал сообщение.
какие подписчики, о чём речь?

[Яна 2013]

Иисус означает - Йахве спасает или Иегова спасает.
Поэтому, Иисус по праву имеет "полноту божества". Он также Божество как и Его Отец. Это божественная семья..

Да уж...

Культивирование новой Ремфановой звезды..

[kot3d]

извини, прозевал сообщение.
какие подписчики, о чём речь?

вподписи
сылка на ютуб

- - - Добавлено - - -

Так вы, судя по всему, в Апостолы Святые записался без приглашения.

Это же Апостолам сказано было. Они потому Апостолами и называются, что Посланники они.
Их Господь так наставил, чтобы они пошли и научили, что простым смертным и во сне присниться не может.

Тоже учитель! Вы же не крещенный даже. Следовательно адекватного учения даже о Крещении - о начале - не знаете.

они что сразу ими стали? или в процессе

[случайный]

они что сразу ими стали? или в процессе

Как были избраны, так и стали. Уточните в Евангелии.
И крестились они, не менжуясь.

[kot3d]

Как были избраны, так и стали. Уточните в Евангелии.
И крестились они, не менжуясь.

вы тутслучайно
видимо на форуме

[случайный]

вы тутслучайно
видимо на форуме

нет случайностей в мире
иначе бы вы со мной случайно общался

[stani]

Вы читаете наверное то же самое Писание, что и я?
Господь Говорит: "Я и Отец - одно". Куда еще яснее ответ. Причем не от меня, а от Самого Господа из Священного Писания.

Что вас не устраивает в Его словах. Какие претензии ко мне? Может у вас к Слову претензии? Вы разберитесь.

Я действительно читаю «то же самое Писание», в котором сказано:

«Нет Бога»
(Псалтирь 13:1, 52:2)

И что действительно Бога нет? Такое абсурдное умозаключение можно сделать, если эту фразу вырвать из контекста, который свидетельствует, что эти слова:

«Сказал безумец в сердце своем»:
(Псалтирь 13:1,52:2)

Так и вы делаете своё умозаключение рассматривая текст Иоанна 10:30 вне контекста Священного Писания.

В стихах следующих сразу после Иоанна 10:30, Иисус убедительно доказал, что Он этими словами не заявлял, будто Он Бог Отец. Иисус спросил иудеев, которые сделали такой неверный вывод и хотели побить его камнями:

« то как же вы
смеете говорить, что Тот, Кого Бог освятил
и послал в мир, кощунствует, потому что Я
сказал: «Я Сын Бога»?»
(Св. Евангелие от Иоанна 10:36)

Иисус утверждал, что был не Богом Сыном, а Сыном Бога
и продолжая в храме отвечать религиозным вождям Иисус сказал:

« Если Я не делаю
то же, что делает Мой Отец, не верьте Мне.
Если же Я совершаю дела Моего Отца, то
даже если вы не верите Моим словам, верьте
делам, чтобы вы поняли и знали, что Отец во
Мне и Я в Нем.»
(Св. Евангелие от Иоанна 10:37-38)


Как же следует правильно понимать текст Иоанна 10:30 в общем контексте, а не в отрыве от него? Точно так же, как и слова первосвященнической молитвы Иисуса, когда Он молился о единстве своих учеников:

« Я молюсь не только о них, но и о тех,
кто поверит в Меня по их слову, чтобы все
они были одно. Как Ты, Отец, во Мне и Я
в Тебе, пусть и они будут в Нас, чтобы мир
поверил, что Ты послал Меня. Я наделилих славой, которую Ты дал Мне, чтобы они
были одно, как и Мы с Тобой одно: Я в них,
а Ты во Мне. Пусть же они будут в совер-
шенном единстве, чтобы мир узнал, что Ты
послал Меня и что Ты полюбил их, как и
Меня.»
(Св. Евангелие от Иоанна 17:20-23)

Оба текста как Иоанна 10:30, так и Иоанна 17:20-23 - свидетельствуют не об одной сущности Отца и Сына, а о гармонии и согласованности их взаимоотношений, которые заключались в единстве намерений, мыслей и целей.
Из общего контекста можно сделать однозначный вывод, что в Иоанна 10:30:

Сын Божий Иисус Христос свидетельствует
о Своём духовном единстве с Отцом!

а вовсе не об их физической единосущности.

[случайный]

Я действительно читаю «то же самое Писание», в котором сказано:

«Нет Бога»
(Псалтирь 13:1, 52:2)

И что действительно Бога нет? Такое абсурдное умозаключение можно сделать, если эту фразу вырвать из контекста, который свидетельствует, что эти слова:

«Сказал безумец в сердце своем»:
(Псалтирь 13:1,52:2)

Так и вы делаете своё умозаключение рассматривая текст Иоанна 10:30 вне контекста Священного Писания.

В стихах следующих сразу после Иоанна 10:30, Иисус убедительно доказал, что Он этими словами не заявлял, будто Он Бог Отец. Иисус спросил иудеев, которые сделали такой неверный вывод и хотели побить его камнями:

« то как же вы
смеете говорить, что Тот, Кого Бог освятил
и послал в мир, кощунствует, потому что Я
сказал: «Я Сын Бога»?»
(Св. Евангелие от Иоанна 10:36)

Иисус утверждал, что был не Богом Сыном, а Сыном Бога
и продолжая в храме отвечать религиозным вождям Иисус сказал:

« Если Я не делаю
то же, что делает Мой Отец, не верьте Мне.
Если же Я совершаю дела Моего Отца, то
даже если вы не верите Моим словам, верьте
делам, чтобы вы поняли и знали, что Отец во
Мне и Я в Нем.»
(Св. Евангелие от Иоанна 10:37-38)


Как же следует правильно понимать текст Иоанна 10:30 в общем контексте, а не в отрыве от него? Точно так же, как и слова первосвященнической молитвы Иисуса, когда Он молился о единстве своих учеников:

« Я молюсь не только о них, но и о тех,
кто поверит в Меня по их слову, чтобы все
они были одно. Как Ты, Отец, во Мне и Я
в Тебе, пусть и они будут в Нас, чтобы мир
поверил, что Ты послал Меня. Я наделилих славой, которую Ты дал Мне, чтобы они
были одно, как и Мы с Тобой одно: Я в них,
а Ты во Мне. Пусть же они будут в совер-
шенном единстве, чтобы мир узнал, что Ты
послал Меня и что Ты полюбил их, как и
Меня.»
(Св. Евангелие от Иоанна 17:20-23)

Оба текста как Иоанна 10:30, так и Иоанна 17:20-23 - свидетельствуют не об одной сущности Отца и Сына, а о гармонии и согласованности их взаимоотношений, которые заключались в единстве намерений, мыслей и целей.
Из общего контекста можно сделать однозначный вывод, что в Иоанна 10:30:

Сын Божий Иисус Христос свидетельствует
о Своём духовном единстве с Отцом!

а вовсе не об их физической единосущности.

Приведенные вами цитаты как раз свидетельствуют в пользу обратного. Спасибо. Мне не придется цитировать Библию, вы это сделали за меня.
Вывод вами сделан по принципу: натянуть сову на глобус.

Где здравомыслие?

Кто происходит от лошади? разве овца?
Кто происходит от человека? разве орангутан?

Ответы вполне очевидны.
Если у жеребенка на одном боку написать "сын лошади", то почему это мешает написать на другом боку у него просто "лошадь"?
Где ваша логика?

Духовное единство не определяет отношения "Отец - Сын", а вот непосредственное происхождение Сына от Отца - определяет. Причем в данном случае во всех смыслах.

[kot3d]

Божье Слово верой приняла Мария и зачала и родился Иисус Сын Божий.