Иудаизм в христианстве. Апологетический аспект.

[Кадош]

Наши заповеди несравненно сложнее, чем Закон. Они подробно описаны в Нагорной проповеди. И исполнить их без помощи Духа Святого - невозможно. Вот почему Бог написал их на скрижалях сердца и дал для этого нам верного Помощника - Духа Святого и Свою благодать.
А вот Закон Моисея давал одни требования, но силы - никакой.

Т.е. вы полагаете, что в сердце вам должны записаться некие другие заповеди, а не заповеди Закона Моисея???
Тогда почему утром вы говорили о 10 заповедях из Закона Моисея???

- - - Добавлено - - -

Прочитайте. Ведь во время гонений и после гонений, Апостолы собирались тайно, по домам и в воскресенье.

я все жду от вас соответствующих цитат... а не ваших представлений о том времени.

[Valentina Koret]

Вот и всё.........

Это не мое. ) Это - Писание.
4 Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду,
¹⁵ упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир,
¹⁶ и в одном теле примирить обоих с Богом посредством креста, убив вражду на нем.
¹⁷ И, придя, благовествовал мир вам, дальним и близким,
¹⁸ потому что через Него и те и другие имеем доступ к Отцу, в одном Духе.
¹⁹ Итак вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу,
²⁰ быв утверждены на основании Апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным камнем,
²¹ на котором все здание, слагаясь стройно, возрастает в святый храм в Господе,
²² на котором и вы устрояетесь в жилище Божие Духом.

- - - Добавлено - - -

Суббота - это:
1) седьмой день недели.
2) знамение завета Бога с евреями, а не с обращёнными из язычников.

Суббота и субботство - немного различны в понимании.)))

- - - Добавлено - - -

Т.е. вы полагаете, что в сердце вам должны записаться некие другие заповеди, а не заповеди Закона Моисея???
Тогда почему утром вы говорили о 10 заповедях из Закона Моисея???

- - - Добавлено - - -

я все жду от вас соответствующих цитат... а не ваших представлений о том времени.

«В первый же день недели, когда ученики собрались для преломления хлеба, Павел, намереваясь отправиться в следующий день, беседовал с ними и продолжил слово до полуночи» (Деян. 20:7).
«В первый день недели каждый из вас пусть отлагает у себя и сберегает, сколько позволит ему состояние, чтобы не делать сборов, когда я приду» (1 Кор. 16:2).

[Йицхак]

Наши заповеди несравненно сложнее, чем Закон. Они подробно описаны в Нагорной проповеди.

"ваших" в нагорной проповеди нет ни одной - нагорная проповедь была иудеям (ни одного язычника и рядом не стояло).

Заповеди язычникам=христианам - вот тут:
²⁸ Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого:²⁹ воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете.(Деян,15).
Только законы, данные Богом детям Ноя (законы бней Ноах)

[DENNY79]

«В первый же день недели, когда ученики собрались для преломления хлеба, Павел, намереваясь отправиться в следующий день, беседовал с ними и продолжил слово до полуночи» (Деян. 20:7).

В ОДИН ЖЕ ДЕНЬ СУББОТ() , нас собравшихся преломить хлеб, Павел рассуждал с ними, готовящийся выходить на следующий день, затягивал слово до полуночи

[Valentina Koret]

Начиная с сотворения мира,ошибка закралась .....?
Моше ошибся в понимании шабата,получив скрижали с заповедями ?

Закон Моисея был детоводителем ко Христу. И Моисей не ошибся.
А вот сам Христос сказал: суббота для человека, а не человек для субботы. Да и Пасха наша - Христос, закланный за нас. И Он сказал: се творю всё новое.

[Йицхак]

В ОДИН ЖЕ ДЕНЬ СУББОТ() , нас собравшихся преломить хлеб, Павел рассуждал с ними, готовящийся выходить на следующий день, затягивал слово до полуночи

Она - жертва сильно-дальнего перевода, мысль посмотреть в исходник её счастливо миновала.

ПС Правды для - не только её, но и подавляющее большинство язычников=христиан.

[Valentina Koret]

В ОДИН ЖЕ ДЕНЬ СУББОТ() , нас собравшихся преломить хлеб, Павел рассуждал с ними, готовящийся выходить на следующий день, затягивал слово до полуночи

А как вы думаете, какой это день, который называется Господним?
«Я был в духе в день Господний (воскресный)» (Откр. 1:10).

[Йицхак]

А как вы думаете, какой это день, который называется Господним?
«Я был в духе в день Господний (воскресный)» (Откр. 1:10).

Днем Господним в Писаниях названы только два дня: 1) суббота и 2) день второго пришествия (который тоже может быть в субботу).

Никакое "воскресенье" днем Господним не названо.

[DENNY79]

А как вы думаете, какой это день, который называется Господним?
«Я был в духе в день Господний (воскресный)» (Откр. 1:10).

В оригинале о том,что это воскресный день ни слова.Просто день Господень.
Зачем было мудрствовать сверх написанного?

[Назар]

Понимаете.... требования Бога всегда неизменны в том плане, что Сам Бог неизменен. Не может он требовать сегодня правды, а завтра отменить ее. И все заповеди от Адама до Христа - справедливы, истинны и угодны Богу. Они учат человека не грешить. А вот нюансы как это сделать - различны. Но требования от этого не изменяются.

Ну я вам об это и говорил выше...нельзя сравнивать Авраама и нас...у Авраама были свои нюансы а у нас свои...Все заповеди от Адама до нас справедливы, только вот Адам не все знал заповеди а мы все знаем заповеди. Как же могут быть в таком случае одни требования? Никак не может быть.

- - - Добавлено - - -

У нас заповеди все новые.))) Потому что Иисус устранил закон учением заповедей.)

так вы начали с того что процитировали Павла что если ты преступник Закона, то ты лжеиудей. И если вы устранили Закон, из этого какой вывод?
Правильно. То что вы лжеиудеи.

[Назар]

Жаль, что вы не улавливаете мои рассуждения. Ну да ладно.
Если говорить про Апостола Павла, то он всегда разграничивал Закон Моисея и благодать Господа Иисуса Христа.

Нет, ваш апостол не разграничивал Закон и благодать...Просто он пытался вам объяснить...объяснить вам пытался...то что вы до сих пор не можете понять..никак не можете вместить...что исполнение Закона должно происходить не для того чтобы оправдаться перед Богом, а потому что ...в этом ты находишь удовольствие..эта твоя внутренняя сущность.... это для тебя естественно...так же как дереву доброму естественно приносить плод добрый....Понимаете? Никакого разграничения Закона и Благодати ваш апостол Павел не делал. Не делал. Просто вы ничего не поняли.

[Valentina Koret]

Днем Господним в Писаниях названы только два дня: 1) суббота и 2) день второго пришествия (который тоже может быть в субботу).

Никакое "воскресенье" днем Господним не названо.

)))))))))))))))))
Никогда не читала, что суббота в Новом Завете называется Днем Господним.)
А вот то, что Иоанн, на острове Патмос, был в духе в день Пришествия............... ну очень оригинально.))))

[DENNY79]

...что исполнение Закона должно происходить не для того чтобы оправдаться перед Богом, а потому что ...в этом ты находишь удовольствие..эта твоя внутренняя сущность.... это для тебя естественно...так же как дереву доброму естественно приносить плод добрый....

Многим...это недоступно.
А об обрезании сердца говорят........

[Valentina Koret]

Нет, ваш апостол не разграничивал Закон и благодать...Просто он пытался вам объяснить...объяснить вам пытался...то что вы до сих пор не можете понять..никак не можете вместить...что исполнение Закона должно происходить не для того чтобы оправдаться перед Богом, а потому что ...в этом ты находишь удовольствие..эта твоя внутренняя сущность.... это для тебя естественно...так же как дереву доброму естественно приносить плод добрый....Понимаете? Никакого разграничения Закона и Благодати ваш апостол Павел не делал. Не делал. Просто вы ничего не поняли.

Отвечу всем и сразу по вопросу Закона и вопросу оправдания словами Писания....
¹ О, несмысленные Галаты! кто прельстил вас не покоряться истине, вас, у которых перед глазами предначертан был Иисус Христос, как бы у вас распятый?
² Сие только хочу знать от вас: через дела ли закона вы получили Духа, или через наставление в вере?
³ Так ли вы несмысленны, что, начав духом, теперь оканчиваете плотью?
⁴ Столь многое потерпели вы неужели без пользы? О, если бы только без пользы!
⁵ Подающий вам Духа и совершающий между вами чудеса через дела ли закона сие производит, или через наставление в вере?
⁶ Так Авраам поверил Богу, и это вменилось ему в праведность.
⁷ Познайте же, что верующие суть сыны Авраама.
⁸ И Писание, провидя, что Бог верою оправдает язычников, предвозвестило Аврааму: в тебе благословятся все народы.
⁹ Итак верующие благословляются с верным Авраамом

[Назар]

и чего вы ответили? вижу что снова ничегошеньки то вы не поняли...