Разведенные мужчина или женщина изгои из жизни?

[БАБАЙ]

germes_287741! хорошо, не знаете, а что Вам подсказывает здравый смысл?

Знаю человека, разведенного уже пять раз. Уверены, что разведшись раз, не разведетесь опять? Что такое "станут одна плоть"?

- - - Добавлено - - -

оооооо для кого надо терпеть нелюбимого?БОг же видит сердца !ООООО
женитьс яне надо было а если уж ОШИБСЯ_то незачем мучать себя и его оооооо

Чтобы не мучать - любить надо. Тогда все будет во благо.

- - - Добавлено - - -

На земле пока наблюдается филиал преисподней.

От нехватки любви. Хотя, секса полно. Странно?

[Alex54]

Сказано, что только из за прелюбодеяния можно развестись.
но ситуаций в реальной жизни множество из за которых есть необходимость развестись. и этого в писании не учтено.
если мужчина или женщина развелись, и они осознают свои ошибки и в душе у них есть покаяние пред Богом, прощается ли им этот грех? можно ли им вторично жениться? по логике моего ума, если грех прощен, страница убелена, то тогда можно жениться или выйти за муж и это не будет прелюбодейством.
но если все же нельзя выходить за муж или жениться, то тогда получается и не было прощения от Бога и страница не убелена и человек не обновлен.

Что Вы об этом думаете?

Я бы сказал просто. Род прелюбодейный и лукавый ищет разводов.
Христос не заповедовал разводиться не под каким условием.
Наоборот, Он отменил разводы. Даже случай с прелюбодеянием это не повод для развода.
Павел понимая главное - что не развод, а повторный брак является прелюбодеянием, допускал развод с условим - больше не вступать в брак или примирится с мужем.
Для кого все это имеет значение - для учеников Христа.
Почему столько проблем с браками? От всеобщей развращеннсти.
Как молодые люди знакомяться и всупают в брак, так потом живут и разводятся,
К любви такие отношения, не имеют никакого отношения.

[Уверовавший]

Сказано, что только из за прелюбодеяния можно развестись.
но ситуаций в реальной жизни множество из за которых есть необходимость развестись. и этого в писании не учтено.
если мужчина или женщина развелись, и они осознают свои ошибки и в душе у них есть покаяние пред Богом, прощается ли им этот грех? можно ли им вторично жениться? по логике моего ума, если грех прощен, страница убелена, то тогда можно жениться или выйти за муж и это не будет прелюбодейством.
но если все же нельзя выходить за муж или жениться, то тогда получается и не было прощения от Бога и страница не убелена и человек не обновлен.

Что Вы об этом думаете?

Несколько ошибочное мнение что те люди покаялись, ибо если покаялись, то должны опять вместе сойтись и дальше жить, а если они в принципе изначально по ошибке, или из за страсти поженились, а потом насытившись друг другом поняли что они в принципе разные люди, и эти брачные узы их, превратились со временем в кошмар и они решили развестись, то в чем им каятся? только в том, что они раньше поженились без ответа от Господа, тоесть не по воле Его, вот только за это можно покаятся, чтоб на будущее иметь урок, но в том что они решили расстатся, я думаю им не стоит каятся, не в чем, они от неправды перешли к правде, ибо тогда живя через силу вместе, они то и дело роптали на существующий Божий запрет на развод, а это грех, а так они расстались, и ропот прекратился, теперь им надо применить полученый жизненый урок, - всё спрашивать у Господа, и ждать от Него ответ.

[Alex54]

поняли что они в принципе разные люди

в любом браке разные люди.

и эти брачные узы их, превратились со временем в кошмар

Если их жизнь кошмар- в чем они покаялись?

и они решили развестись, то в чем им каятся? только в том, что они раньше поженились без ответа от Господа, тоесть не по воле Его.

У них и справка есть, что на их брак был не по воле Господа?
А может вы уверовали не по воле Господа? таже логика.

[Уверовавший]

в любом браке разные люди.

Нет не разные, в истином Богом благословенном браке не разные люди, а соответственные друг другу, как говорит Писание.

Если их жизнь кошмар- в чем они покаялись?

Вопрос поставлен не по написаному мною.

У них и справка есть, что на их брак был не по воле Господа?
А может вы уверовали не по воле Господа? таже логика.

Когда Адаму Бог привел жену, у Адама сразу во первых появилась увереность, что этот человек кость от его кости, и плоть от его плоти, и второе, он имел свидетельство в себе, что это Бог ему её дал, такое свидетельство в принципе у каждого получившего ответ от Господа есть, а у кого нет, те не живут вместе, но разойдутся по любому.

[Сестра Аллачка]

о Люди! что с Коан сделали!? это вы ее в этой теме ПРИБЛИЗИЛИ к очередному уходу с форума !О?

[Alex54]

Нет не разные, в истином Богом благословенном браке не разные люди, а соответственные друг другу, как говорит Писание.

Вопрос поставлен не по написаному мною.

Когда Адаму Бог привел жену, у Адама сразу во первых появилась увереность, что этот человек кость от его кости, и плоть от его плоти, и второе, он имел свидетельство в себе, что это Бог ему её дал, такое свидетельство в принципе у каждого получившего ответ от Господа есть, а у кого нет, те не живут вместе, но разойдутся по любому.

Вы наивны и ваше представление о браке не соответсвует христианскому.
Подтвердите писанием, что в "истином Богом благословенном браке не разные люди, а соответственные друг другу"

[Уверовавший]

Вы наивны и ваше представление о браке не соответсвует христианскому.
Подтвердите писанием, что в "истином Богом благословенном браке не разные люди, а соответственные друг другу"

И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему.

[Alex54]

И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему.

Вы в этом смысле))

" А что, отец, невесты в вашем городе есть?
Кому и кобыла невеста." (с)


Тогда конечно нужно покаяться и найти себе женщину!!!

[josh]

если мужчина или женщина развелись, и они осознают свои ошибки и в душе у них есть покаяние пред Богом, прощается ли им этот грех?

Конечно.

можно ли им вторично жениться?

Несомненно.

[Шезгара]

Если же рука твоя или нога твоя соблазняет тебя, отсеки их и брось от себя: лучше тебе войти в жизнь без руки или без ноги, нежели с двумя руками и с двумя ногами быть ввержену в огонь вечный; и если глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя: лучше тебе с одним глазом войти в жизнь, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную Матф.18,8-9

Да-да, умри, но ни пяди не уступи.Много Вы видели людей, вырвавших себе глаз за прилюбодейский взгляд и отрубивших руку или ногу? Своя рубашка ближе к телу. Вся цель врага направлена на то, что бы мы убежали от Бога. Этого достаточно, что бы нас погубить. Потому что как известно, сатана пришёл, что бы обмануть, украсть и погубить. Помните главное искушение змея, выразившиееся в словах для Евы:"Истинно ли сказал Бог" и когда Адам и Ева поняли, что они наги, они спрятались от Господа. Цель была достигнута, вуаля. теперь их можно брать тёпленькими,- радовался сатана.

[Абазинка]

Сказано, что только из за прелюбодеяния можно развестись.
но ситуаций в реальной жизни множество из за которых есть необходимость развестись. и этого в писании не учтено.

Многие браки в мире совершаются из-за блуда, поспешности (необдуманная беременность, например) и других ошибок и грехов. Есть браки, находящиеся много лет на грани развода из-за прелюбодеяний, пьянства, скандалов и тп. И в таком состоянии вдруг - они приходят к Богу или один из супругов уверует. Библейский закон "не разводиться" вступает в силу. Для некоторых он - благо, а для других - зло, потому что брак сохраняется только законом, из страха. Некоторым супругам лучше было бы разойтись, чем соблюдать этот закон. Бывают случаи, когда супружество ведёт к деградации, а не духовному росту; не к возрастанию в познании Бога, а к лицемерию и обольщению самоправедностью и развращению тайными грехами.

если мужчина или женщина развелись, и они осознают свои ошибки и в душе у них есть покаяние пред Богом, прощается ли им этот грех? можно ли им вторично жениться? по логике моего ума, если грех прощен, страница убелена, то тогда можно жениться или выйти за муж и это не будет прелюбодейством.

Я согласна с Вами: если после развода произошло осознание своей вины, покаяние перед Богом, то значит - Бог прощает и не вспоминает более, страница убелена. Но торопиться с повторным браком не следует, хотя имеете право жениться/выйти замуж. Нужно время на то, чтобы сделать выводы, до конца понять причины, чтобы впредь не допустить таких же ошибок. Да и выбор супруга следует делать не спеша, спрашивая Божьего водительства в этом.

Есть очень важный момент: разведёные люди действительно станут изгоями в обществе законников и современных фарисеев. Возможно, что в этом обществе окажутся и ваши друзья, родственники, братья-сёстры в церкви. Сможет ли разведённый адаптироваться и реабилитироваться в обществе? Возможно, ему придётся искать другое общество, где его будут принимать, независимо от прошлого (развода). Для христианина это очень важно - оказаться в церкви, где его не будут осуждать и общаться с теми, кто не станет своим осуждением препятствовать ему в желании вступить в новый брак.

Так что - эта проблема не просто решается.

[Шезгара]

о Люди! что с Коан сделали!? это вы ее в этой теме ПРИБЛИЗИЛИ к очередному уходу с форума !О?

Никуда она не уйдет. У неё буёк в Боге.

- - - Добавлено - - -

Кому и кобыла невеста."

Было бы ужасно, если бы люди ходили в потемках и не имели ответа от Господа, но слава Богу, что мы получаем внутреннее свидетельство и ответы на наши молитвы. Без этого вера в Бога была бы пустой и бессмысленной. Бог хочет помогать нам и что бы мы всегда искали ответы на мельчайшие ответы у Него. Нужно просто учится узнавать волю Божью для своей жизни.

[Володя77]

...Сказано, что только из за прелюбодеяния можно развестись.
но ситуаций в реальной жизни множество из за которых есть необходимость развестись. и этого в писании не учтено.
если мужчина или женщина развелись, и они осознают свои ошибки и в душе у них есть покаяние пред Богом, прощается ли им этот грех?

Согласно Писанию: "всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам" (Мф 12:31) значит, и грех необоснованного развода прощается.
При этом, мы понимаем, что каждый отвечает за СВОИ грехи. Если, скажем, жена проявила инициативу в разводе (и развод состоялся), но впоследствии раскаялась пред Богом за этот свой грех ей прощено. При этом, если ее муж, не желая разводиться, вынужден был принять развод по инициативе своей жены ему нет нужды раскаиваться в разводе. Он ведь не согрешил (разводом)..., тем более, если еще и упрашивал жену не разводиться... (при этом, он мог согрешить в том, что мог допускать (допускал) себе неправильное поведение, которое могло подтолкнуть жену к разводу - в этом ему нужно раскаяться, но в разводе - нет..., если жена подала на развод - вина (грех) развода на ней... хотя и это ей прощается при раскаянии и исповедании).

можно ли им вторично жениться?

Полагаю, уместно рассмотреть следующие варианты.

1. Если говорить в общих случаях...
Вот, что сказано жене (женщине): «...вступившим в брак не я повелеваю, а Господь: жене не разводиться с мужем, - если же разведется, то должна оставаться безбрачною, или примириться с мужем своим» (1Кор 7:10,11).
Итак, повторюсь - если жена развелась с мужем своим и впоследствии раскаялась в этом ей несомненно прощен этот грех. Но, в дальнейшем у таковой имеется несколько вариантов:
- один из вариантов - примириться с мужем своим (акцентирую, из Писания видно, что ОН и ДО СИХ ПОР ЕЕ МУЖ (хотя она и развелась с ним, в Божьих очах он ее муж) ведь написано «с мужем СВОИМ», а не, скажем, с «тем, кто ранее был ее мужем»..., или, «с тем, кто теперь ей не муж»...);
- еще вариант оставаться безбрачною (так написано). При этом, сказано: «если при живом муже выйдет за другого, называется прелюбодейцею» (Рим 7:3). То есть, если оная после своего раскаяния в грехе развода (будучи прощенной), выходит замуж, при живом муже своем, с которым она развелась (а он ее муж даже и после ее развода с ним, что понятно из Писания), таковая живет в прелюбодеянии. А мы знаем, что «прелюбодеи... - Царства Божия не наследуют» (1Кор 6:9);
- она может повторно выйти замуж за другого, но, после смерти своего мужа:
«Посему, если при живом муже выйдет за другого, называется прелюбодейцею; если же умрет муж, она свободна от закона, и не будет прелюбодейцею, выйдя за другого мужа» (Рим 7:3).
При этом, если, скажем..., она будет искать того (или делать нечто), чтобы ее муж умер будет виновна в его смерти будет во грехе человекоубийства..., думаю, это понятно.

2. Если речь идет о верующих.
Написано: «если какой брат имеет жену неверующую, и она согласна жить с ним, то он не должен оставлять ее; 13 и жена, которая имеет мужа неверующего, и он согласен жить с нею, не должна оставлять его.... 15 Если же неверующий хочет развестись, пусть разводится; брат или сестра в таких случаях не связаны; к миру призвал нас Господь» (1Кор 7:12-15).
В греческом языке в месте, где приводится словосочетание «не связаны», использовано сочетание «не порабощен». Его смысл: покорять, обращать в рабство; становиться рабом, быть в порабощении.
Итак, имеются основания полагать, - речь идет о том, что в таком случае, брат (а, наверное, более - сестра) не порабощены (не связаны) правилом закона о замужестве, согласно которому жена может выйти замуж ТОЛЬКО после того, как умрет ее муж («Разве вы не знаете, братия (ибо говорю знающим закон), что закон имеет власть над человеком, пока он жив? 2 Замужняя женщина привязана законом к живому мужу... Посему, если при живом муже выйдет за другого, называется прелюбодейцею; если же умрет муж, она свободна от закона, и не будет прелюбодейцею, выйдя за другого мужа», см. Рим 7:1-3 акцентирую, это сказано именно в тексте Нового Завета).

Так вот если сестра проявит инициативу в разводе на нее распространяется указанное правило закона (несмотря на то, что в целом верующие умерли для закона, см. Иак 2:10,11)... Если же она будет оставлена НЕВЕРУЮЩИМ мужем, то есть основания полагать, что верующая, оставленная своим мужем (женой) не порабощена (то есть, не связана) этим правилом.
Можно полагать, что в таком случае она может выйти замуж (понятно, что только за того, кто в Господе: «свободна выйти, за кого хочет, только в Господе» 1Кор 7:39).
При этом, вопрос надлежит рассматривать индивидуально..., то есть, если сестра не проявляла инициативы в разводе, в т.ч., не провоцировала этот развод своим неправильным поведением, в т.ч., непокорностью мужу, иначе ее надлежало бы, как минимум, поставить на замечание в церкви за бесчинство, см. 2Фесс 3:11-14.

по логике моего ума, если грех прощен, страница убелена, то тогда можно жениться или выйти замуж и это не будет прелюбодейством.
но если все же нельзя выходить за муж или жениться, то тогда получается и не было прощения от Бога и страница не убелена и человек не обновлен?

... это не так. Грех может быть прощен... и страница может быть убелена. Но это вовсе не значит, что человек, будучи прощенным, уже имеет право нарушать другие заповеди Божьи. В т.ч., его жена не перестала быть его женой, после того, как он самовольно развелся с нею, даже и после того, как он раскаялся в этом грехе своего развода (этот грех ему прощен, но в Божьих очах она его жена, а он живет в прелюбодеянии (Мф 19:9), если после развода женился на другой, даже пусть и после раскаяния в грехе развода).
То же относится и к жене, своевольно оставившей своего мужа он ей муж в Божьих очах, несмотря на ее бунт и своеволие против Божьего постановления (по сути - против Бога), в чем она даже и раскаялась (места Писания приводились выше).

Еще раз - прощение самого греха развода, совершенно не дает право человеку (верующему или неверующему) совершать другой грех..., то есть, нарушать то, что сказано в Писании.
По сути, грех, есть невыполнение написанного в Писании. Поэтому, если кто не разводится более (после раскаяния и прощения ему греха предыдущего развода), но согрешит в другом, относительно брачных установлений Божьих, таковой также будет под грехом (см. Иак 2:10,11).

Что Вы об этом думаете?

см. выше...

[fyra]

Сказано, что только из за прелюбодеяния можно развестись.
но ситуаций в реальной жизни множество из за которых есть необходимость развестись. и этого в писании не учтено.
если мужчина или женщина развелись, и они осознают свои ошибки и в душе у них есть покаяние пред Богом, прощается ли им этот грех? можно ли им вторично жениться? по логике моего ума, если грех прощен, страница убелена, то тогда можно жениться или выйти за муж и это не будет прелюбодейством.
но если все же нельзя выходить за муж или жениться, то тогда получается и не было прощения от Бога и страница не убелена и человек не обновлен.

Что Вы об этом думаете?

В наше последнее время происходит великое отступление от истины,верности обещания,послушания истины и т.д.Сегодня очень много верующих(сам себе правило)они сами решают по своим прихотям,что можно а что нельзя.
Вопрос надо ставить иначе.
1.Давали ли Вы обещание служить Богу в доброй совести и быть Ему верной?
2.Спрашивали Вы Бога в выборе мужа или жены?
3.Когда Вы сочетались,давали ли Вы обещание друг другу быть верными до конца?
4.Считаете ли Вы Писание и слова Христа законом?
5.Если для Вас хоть кто-то авторитетом из верующих,если есть то кто он?