Сергею из Керчи и ежи с ним.
Свернуть
X
-
Внимание! Чтобы сберечь зрение, я читаю и отвечаю на сообщения созданные с помощью ссылки "Ответить с цитированием"Комментарий
-
Где по вашему тут пример борьбы с грехом, или вернее сказать метод борьбы? Вы привели событие состоявшееся во времени. Вопрос стоит так.
Опишите пожалуйста по подробнее каким способом Иисус Христос и апостолы боролись с грехом,находясь в теле , с какого времени своего бытия в нём .Комментарий
-
Комментарий
-
Поздравляю тебя Андрей, ты невзначай святого Апостола Иакова выставил лжецом.
«Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут. Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва? Не делами ли оправдался Авраам, отец наш, возложив на жертвенник Исаака, сына своего? Видишь ли, что вера содействовала делам его, и делами вера достигла совершенства? И исполнилось слово Писания: "веровал Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность, и он наречен другом Божиим". Видите ли, что человек оправдывается делами, а не верою только? Подобно и Раав блудница не делами ли оправдалась, приняв соглядатаев и отпустив их другим путем? Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва».
А что касается слова «Делами не оправдается ни одна плоть» так плоть вообще не оправдывается. Разве прах можно оправдать. Не в прах ли обратится плоть. Кто ж ее будет оправдывать? Не верно подходишь к слову Павла. Он не о том говорил, о чем твердят те, кто придумал такое учение, что только верой спасается человек. Эти слова человек мусолит уже 5 веков, и никак не может подойти к слову Божьему духом, а не плотью.Желающий познать Бога должен познать себя. Не познав себя, не познаешь и Бога.
С бесами поведешься, бесом может и не станешь, но походка изменится.Комментарий
-
Речь идет не о делах, которые делались по вере, а об делах в исполнении заповедей. Ваш пример не подходит. Авраам и Рав еще до исполнения заповедей имели оправдание.Поздравляю тебя Андрей, ты невзначай святого Апостола Иакова выставил лжецом.
«Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут. Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва? Не делами ли оправдался Авраам, отец наш, возложив на жертвенник Исаака, сына своего? Видишь ли, что вера содействовала делам его, и делами вера достигла совершенства? И исполнилось слово Писания: "веровал Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность, и он наречен другом Божиим". Видите ли, что человек оправдывается делами, а не верою только? Подобно и Раав блудница не делами ли оправдалась, приняв соглядатаев и отпустив их другим путем? Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва».
А что касается слова «Делами не оправдается ни одна плоть» так плоть вообще не оправдывается. Разве прах можно оправдать. Не в прах ли обратится плоть. Кто ж ее будет оправдывать? Не верно подходишь к слову Павла. Он не о том говорил, о чем твердят те, кто придумал такое учение, что только верой спасается человек. Эти слова человек мусолит уже 5 веков, и никак не может подойти к слову Божьему духом, а не плотью.Комментарий
-
Ну вот опять началось выкручивание духа. Разговор о плоти. Значит ли по твоему, что если человек исполнил весь закон, то он не оправдается? Что такое исполнить закон, и как можно исполнить его без веры?
Андрей, как ни выкручивай, все равно придешь к вере, а через веру к делам.
Да и сама вера названа делом.
Какое дело угодное Богу? Чтобы вы веровали в Того Кого послал Он.Желающий познать Бога должен познать себя. Не познав себя, не познаешь и Бога.
С бесами поведешься, бесом может и не станешь, но походка изменится.Комментарий
-
Если исполнит, то оправдается. Бесспорно. Только это непосильно человеку без кое чего. Одной веры в Того, Кого послал Он, мало. Бесы в Него тоже веруют.Ну вот опять началось выкручивание духа. Разговор о плоти. Значит ли по твоему, что если человек исполнил весь закон, то он не оправдается? Что такое исполнить закон, и как можно исполнить его без веры?
Андрей, как ни выкручивай, все равно придешь к вере, а через веру к делам.
Да и сама вера названа делом.
Какое дело угодное Богу? Чтобы вы веровали в Того Кого послал Он.
Вера - дело, конечно, угодное Богу. Вера приведет человека к праведности, А вот само спасение... Спасение дается не за веру в Того, а уже после. По вере в Того. После того, как у человека будет вера в Того, с человеком произойдет нечто, что приведет его ко спасению.
Немного путается приставки. За веру, и по вере. По, читайте, как после. Тогда подругому прочитаете. Правило русского языка. Пополудни - время после, как прошло полдня.Комментарий
-
Андрей, ты мне сейчас напомнил М.С.Горбачева комбайнера из Ставрополья. Ты, не его ученик?Если исполнит, то оправдается. Бесспорно. Только это непосильно человеку без кое чего. Одной веры в Того, Кого послал Он, мало. Бесы в Него тоже веруют.
Вера - дело, конечно, угодное Богу. Вера приведет человека к праведности, А вот само спасение... Спасение дается не за веру в Того, а уже после. По вере в Того. После того, как у человека будет вера в Того, с человеком произойдет нечто, что приведет его ко спасению.
Немного путается приставки. За веру, и по вере. По, читайте, как после. Тогда подругому прочитаете. Правило русского языка. Пополудни - время после, как прошло полдня.
У меня пылесос сломался, вот как теперь быть с этой пылью?
Желающий познать Бога должен познать себя. Не познав себя, не познаешь и Бога.
С бесами поведешься, бесом может и не станешь, но походка изменится.Комментарий
-
Желающий познать Бога должен познать себя. Не познав себя, не познаешь и Бога.
С бесами поведешься, бесом может и не станешь, но походка изменится.Комментарий
-
Александр, ты разве не знаешь что говорит Писание? оно говорит, что закон не по вере, закон и вера это несовместимые вещи, как закон и благодать, закон это неукоснительная строгость постоянного соблюдения каждой заповеди каким должен быть человек, и в этом нет веры, там только заповеди, а благодать, это спасение, когда ты не можешь исполнять эти строгие заповеди каким должен быть человек, и тут присутствует вера в то, что грехи твои Христос на Себе несёт, и тебе не стоит дергатся пытаясь их соблюдать, ибо если дёргаешся их соблюдать то помни, что ты должен исполнит все и безукаризнено, ни разу не нарушив ни одну из них, а если думаешь, что Христос простит если ты нарушишь заповедь а потом попросишь прощения и вооружишся терпением и бодрствованием на будущее, чтобы не согрешить опять, и таким образом приучить себя не грешить, ты ошибаешся, такого не будет никогда, это все старания человеческие запрыгнуть к Богу небо своими силами, грех надо искоренять, чтобы его вообще небыло в сердце, тогда и боротся ни счем не надо будет, ибо греха нет, а значит и зла нет.Ну вот опять началось выкручивание духа. Разговор о плоти. Значит ли по твоему, что если человек исполнил весь закон, то он не оправдается? Что такое исполнить закон, и как можно исполнить его без веры?
Андрей, как ни выкручивай, все равно придешь к вере, а через веру к делам.
Да и сама вера названа делом.
Какое дело угодное Богу? Чтобы вы веровали в Того Кого послал Он.Золото испытывается в огне, а люди угодные Господу, в горниле уничижения. (Св.Писание)http://ujcgjlbblagoslovi.starbb.ru/Комментарий
-
Роман, да никто своими силами и не вознесется на Небеса, а только по Милости Божьей. Христос не несет мои грехи на Себе, Он несет мой крест, чтобы мне было легче идти по пути к Царству Его. Не будет Христос нести твои или мои грехи на Себе. Он уже однажды понес. Но это не говорит о том, что Он несет их до сих пор. Если бы Он нес до сих пор наши грехи, то Он не был бы на Небесах. Ибо там греху не место. Он был омыт, оправдан, потому и вознесся на Небеса. Если бы на Нем были бы до сих пор наши грехи, то Он не был бы допущен на Небеса. Грех остается на земле, и не возносится на Небеса.Александр, ты разве не знаешь что говорит Писание? оно говорит, что закон не по вере, закон и вера это несовместимые вещи, как закон и благодать, закон это неукоснительная строгость постоянного соблюдения каждой заповеди каким должен быть человек, и в этом нет веры, там только заповеди, а благодать, это спасение, когда ты не можешь исполнять эти строгие заповеди каким должен быть человек, и тут присутствует вера в то, что грехи твои Христос на Себе несёт, и тебе не стоит дергатся пытаясь их соблюдать, ибо если дёргаешся их соблюдать то помни, что ты должен исполнит все и безукаризнено, ни разу не нарушив ни одну из них, а если думаешь, что Христос простит если ты нарушишь заповедь а потом попросишь прощения и вооружишся терпением и бодрствованием на будущее, чтобы не согрешить опять, и таким образом приучить себя не грешить, ты ошибаешся, такого не будет никогда, это все старания человеческие запрыгнуть к Богу небо своими силами.
Скажи мне Роман, скажим, ты обручен с невестой, и если она тебе скажит «Рома, пусти мне общаться с моими друзьями, с кем я блудодействовала до тебя, ты ведь знаешь, что я уже твоя. Отпустишь невесту к ее друзьям блудникам? Нет. Ты скорее всего отпустишь ее на совсем. Отречешься от такой невесты. Так почему, ты думаешь, что Христос не отречется от тебя, если ты живешь своей старой жизнью, во грехах?
А что касательно закона, так закон не будет исполнен, если нет веры. Ты слыхал об Уголовном кодексе? Знаешь, что за преступление в кодексе предусматривается наказание? Если бы ты не верил, что понесешь наказание, ты не исполнял бы сей закон. Так и у иудеев. Они верят в то, что Бог наказывает за несоблюдение закона, и верно поступают. Что же касается христиан, но не всех, а тех, кто живет по духу, на них закон не распространяется, но это не говорит, что таковой не исполняет закон. Напротив, он исполнитель закона. Тот же который живет по плоти, то должен соблюдать закон, ибо он уже не христианин, потому что живет по плоти.Желающий познать Бога должен познать себя. Не познав себя, не познаешь и Бога.
С бесами поведешься, бесом может и не станешь, но походка изменится.Комментарий

Комментарий