Сокращение дней или смерть!

[весарионович]

фактически спасение избранных определяется сокращением дней каких то

Безусловно. Можете себе представить какие будут мучения, если не спаслась бы никакая плоть.

[vovaov]

Безусловно. Можете себе представить какие будут мучения, если не спаслась бы никакая плоть.

интересно знамение Сына человеческого на небе будет до или после сокращения дней тех?

[весарионович]

интересно знамение Сына человеческого на небе будет до или после сокращения дней тех?

Во время сокращения дней и будет, или не спаслась бы никакая плоть.

[Монад]

[QUOTE=весарионович;2524796]

А мне, так кажется что любое действие Иисуса Христа, тем более подкреплённое словами, делайте так, или поступайте так, можно легко, расценивать как заповедь, не меньшей за 10 известных нам.

С чего взял, что так кажется одному тебе, я очень даже солидарен с такой постановкой вопроса, однако...
Если, бОльшая часть участников форума не желает признавать ни заповедей, ни закона Божья...Как могут заметить слова Христа?
Если они не желают заметить, что Он не нарушил и дал тем самым, пример нам своей плотсой жизнью, покорностью и послушанием перед Отцом. О чем можно говорить и договориться с беззаконником?

[meningod 2]

Число 666 означает все профанированные и фальсифицированные истины Христианской Церковью на момент ее полного запустения,это последнее время о котором говорится в апокалипсисе,это время когда Христианская Церковь со всеми ее конфессиями пребывает в скрежете зубовном,где каждый отстаивает свое,считая свое истиной а другое ложью,хотя все они пребывают именно во лжи,эта ложь в отношении Господа Иисуса Христа,покажите мне Церковь где признают Иисуса Христа вочеловечившимся Богом Отцом?Кто исповедует сие?Кто обратил внимание на слова Господа -"до этого говорил вам притчами но наступает время когда не буду говорить вам притчами но прямо возвещу об Отце",кто понял что под этой фразой подразумевается второе пришествие Господа в Слове с расскрытием его духовного смысла, в котором Сам Господь поведает что именно Он и есть Бог Отец,но до этого времени Господа распинают и будут распинать считая Его Богом которого послал другой Бог, и при этом безумно не логически утверждая что Бог один.

[Монад]

Согласен, истинного христианина сегодня, как днем с огнем, искать надо.
А по поводу скрежета, думаю все еще впереди, то ли еще будет...
Христос есть и Сын и Отец и Дух - еще никто не доказал, что этого не может быть, за исключением: к кому тогда Он обращается в молитве, с просьбой(да минует Меня чаша сия?)

[meningod 2]

Манад я рад что вы очень близки к истине признания Иисуса Христа воплотившимся Богом Отцом Иеговой.,я рад что вы правильно стараетесь понимать триединство,не может быть трех Богов,троичность в Господе.
Касаемо-"к кому тогда Он обращается в молитве, с просьбой(да минует Меня чаша сия?)"-----------Господь был Сыном в отношении Своей человечности еще непрославленной на кресте,когда же Господь прославил Свою человчность Он стал единым С Отцом,соделав Свою человечность Божественной.
Ведь вГосподе до Его воскресения и прославления было две природы,Божественная и человеческая от Марии,потому Его и называли БОГОЧЕЛОВЕКОМ.
бОЖЕСТВЕННой ПРИРОДой В Нем был Отец, то есть Иегова Бог отец вочеловечился в Христе для того чтобы прославить Свою Божественную человечность и иметь возможность являть Себя в виде Бога в творении как на небесах так и на земле.
Бога от вечности никто не может увидеть ,но Бога в творении можно видеть ,до воплощения Бог не имел такой возможности и являл Себя ангелам и людям наполняя Собой какого либо ангела,НО ВОТ ПОСЛЕ ПРОСЛАВЛЕНИЯ Бог может являть Себя лично ,в Своей прославленной человечности до последних природных начал.

Подумайте Манад над этим ,это серьезно ,а также---------То есть есть душа ,тело ,действие - это триединство вчеловеке
То же самое у Господа - Душа(Отец ,Бог от вечности) Тело (Сын ,Бог в творении) действие (Святой дух проявление)
До того как Бог от вечности (Иегова) воплотился в Богочеловеке Иисусе Христе,Он не имел возможности быть Богом в творении но лишь от вечности .
Бог от вечности мог являть себя только наполняя Собою Ангела,но после воскресения Он смог являть Себя лично как Бог в творениии.
Следовательно Иисусе Христе до воскресения и прославления было две природы человеческое и Божественное ,то есть Он не в полной мере был един с Отцом,но после воскресения Он соединил Себя ,и Богочеловек стал Единым Господом -Богом неба и земли
Наверно вы поняли все это,то есть Бог Отец спустился и вочеловечился, а не так что Бог Отец послал Сына Своего,и при таком утверждении разве можно их соединить в одну Божественную личность?


И вот Манад задумайтесь над этим-----------Божественность приняла Человечность, то есть с нею соединилась, как душа со своим телом, так что они не два, а одно Лицо. Из этого следует, что Он совлекся Человечности от Матери, в Нем походившей на Человечность каждого человека, и которая, поэтому, была вещественна, и облекся в Человечность от Отца, которая была сходна с Его Божественностью и, следовательно, была субстанциональна, отчего Человечность также стала Божественною.
Поэтому Господь, в Пророческом Слове, относительно Человечности называется Иеговою и Богом, в Евангельском же Слове - Господом, Богом, Мессией или Христом и Сыном Божьим, в Которого должно веровать и Которым люди могут быть спасены. А так как в Господе сначала была Человечность от матери, которую Он постепенно совлекал, то, в Его бытность в Мире, в Нем было два Состояния, называемые Состоянием уничижения или истощения, и Состоянием прославления или соединения с Божественностью, называемой Отцом. Когда и сколько Он пребывал в Человечности от Матери, тогда и столько было в Нем Состояния уничижения; когда же и сколько Он пребывал в Человечности от Отца, тогда и столько в Нем было Состояния прославления.
В состоянии уничижения Он молил Отца, как от Себя отдельного, в состоянии же прославления Он говорил с Отцом, как с Собой. В этом состоянии Он говорил: Отец в Нем и Он в Отце, Отец и Он одно суть; в состоянии же уничижения Он испытывал Искушения и Крестное Страдание, и молил, чтобы Отец Его не оставил; ибо Божественность не могла быть искушаема, а менее того страдать на Кресте.

[Монад]

Веруй в Единого Господа Иисуса Христа - Менингод2

Что могу тебе, брат, сказать на это........
Думай, не думай, а за таким откровением надобно к Нему обращаться. Мыслишь ты не по мелкому, посему и ответ должен соответствовать
Конечно же рассуждать и говорить о том, как земля была оставлена на такой период без
Правителя - это не серьезно и никак не духовномыслящих людей.
Предмет разговора серьезен настолько, что не поддается словесному анализу.
Мне приходили и ранее такие мысли о Творце, зная что у Него нет невозможного, а не говорил вслух, пожалуй из-за духовной слабости.

[meningod 2]

Веруй в Единого Господа Иисуса Христа - Менингод2

Что могу тебе, брат, сказать на это........
Думай, не думай, а за таким откровением надобно к Нему обращаться. Мыслишь ты не по мелкому, посему и ответ должен соответствовать
Конечно же рассуждать и говорить о том, как земля была оставлена на такой период без
Правителя - это не серьезно и никак не духовномыслящих людей.
Предмет разговора серьезен настолько, что не поддается словесному анализу.
Мне приходили и ранее такие мысли о Творце, зная что у Него нет невозможного, а не говорил вслух, пожалуй из-за духовной слабости.

Манад это не мои мысли ,кто я есть таков чтобы увидеть то что описал тебе выше.
Это откровение Господа о Себе Самом в Своем втором пришествии в Слове,и о многом другом.Но пришествие сие может увидеть лишь тот кому Господь откроет,ибо сказано что Господь придет как тать.Изучи Новую Господнюю Церковь или Новый Иерусалим,и откинь хотя бы временно мысль что это секта или отсебячина,ибо это помешает тебе мылить объективно.В любом случае откроется только если Господь хочет этого,если же нет то неппризнание ваше будет лишь волей Господа о не даровании вам открытых глаз и ушей.

[Монад]

[QUOTE=meningod 2;2529500]

Манад это не мои мысли ,кто я есть таков чтобы увидеть то что описал тебе выше.
Это откровение Господа о Себе Самом в Своем втором пришествии в Слове,и о многом другом.Но пришествие сие может увидеть лишь тот кому Господь откроет,ибо сказано что Господь придет как тать.Изучи Новую Господнюю Церковь или Новый Иерусалим,и откинь хотя бы временно мысль что это секта или отсебячина,ибо это помешает тебе мылить объективно.В любом случае откроется только если Господь хочет этого,если же нет то неппризнание ваше будет лишь волей Господа о не даровании вам открытых глаз и ушей.

Я тоже рад знакомству и тому, что появляются на форуме люди с глубоким взглядом на истину, думаю эту тему надо открыть и продолжить собеседование. Нет, это не по причине согласования, а в том смысле, что нельзя пренебрегать познаниями народа Духовного

[Двора]

Значить все во Христе и Отец и Сын, или Отец Сам собой, а в Сыне Он Духом Своим?

[Монад]

[QUOTE=Двора;2529860]

Значить все во Христе и Отец и Сын, или Отец Сам собой, а в Сыне Он Духом Своим?

Сестра, однозначного мнения пока не существует.
А предположения смелые и не лишенные Духовного смысла, озвучил meningod 2:
Это откровение Господа о Себе Самом в Своем втором пришествии в Слове,и о многом другом.
И я выражаю свою солидарность и приемлемость такого мнения, тем падче, что это откровение истинно от Бога

[meningod 2]

Значить все во Христе и Отец и Сын, или Отец Сам собой, а в Сыне Он Духом Своим?

Триединство в Господе Иисусе Христе.Уважаемая Двора Отец не может быть Сам по Себе ,Отец вочеловечился в Богочеловеке Иисусе Христе,после воскресения Господь прославил Свое Человеческое от матери соделав ее единой с Своей Божественной Человечностью от вечности.Святый Дух это исходящее от Господа,вездеприсутствие,действие и всезнание.
Многих путало понятие Сын Божий,Господь до воскресения был Сыном Божьим в отношении Своей Человечности от матери,которую Он постепенно совлекал и полностью прославил на кресте.Божественное не могло быть искушаемо и распято и поругаемо,но человеческое от матери могло.,ибо в этой человечности была падшая пирода унаследованная от матери,в которой и мы все рождаемся со времен падения в Эдеме.
Мы также как Господь должны родится заново чтобы иметь жизнь вечную.
Господь вочеловечился в человеческую плоть чтобы прославить ее Духом Своим и соделать Божественной ,так как ранее Господь не мог являться на небесах как человек,но наполнял Собою ангела,теперь Господь существует как Бог в творении и может являть Себя в этой форме.Бога же от вечности никто не может видеть ибо сие принесет смерть,так как свет и тепло исходящее от Него соответствует любви и мудрости которые человек не может вынести ибо не имеет таких восприемлищ чтобы увидеть и выдержать Бога как Он есть Сам в Себе.Потому Бог от вечности абстрагируется в Бога в творении это и есть Иисус Христос.Потому Господа часто называли в Слове Сыном Божьим,ибо Господь это Божественное Человеческое вмещающее в Себя Божественное от вечности. Образно говоря Отец это душа,Сын это тело,Человечность,и мы рождены по Его образу и подобию человека ибо подлинно человек лишь Господь мы лишь восприемники этой Человечности.Господь при жизни в миру имел две природы Божественную и Человеческую,в отношении этой человечности Он и назывался Сыном Божьим.Христиане же понимали Слово слишком природно и буквально как понимали Слово иудеи распявшие Господа за то что Он не исполнил буквально пророчества а именно одно из них то что Он не уничтожил врагов иудеев и не возвеличил их над всеми народами.Точно также и ныне христиане ждут второго пришествия Господа во плоти с страшным судом,воскресением мертвых, и явлением ангелов в небе с трубами.Тогда как Господь уже пришел но в Слове ,расскрыв духовный смысл его.Где и поведал о Самом Себе то что я описал выше и это только самое главное и важное также открыты сведения о Небе ,аде и о многом другом.Господь придет как тать,незамеченным и будет открываться тем кто сможет воспринять,кто любит истину ради ее самой,ведь только такие способны узнать ее когда слышат ее , а также кто любит добро ради добра,ибо это истина и супружество истины с благом.Остальные ознакомившись относят все отсебячине Сведенборга и т п,сия почва не удобренная под засев.Господь в миру искушался в отношении человечности от матери ,Он пребывал попеременно в двух состояниях в состоянии уничижении и в состоянии прославления,в состоянии уничижения или в человечности от матери Он искушался и страдал ,в состоянии прославления или в Божественности Он говорил -Я и Отец одно,видевший Меня видел Пославшего Меня.И Т П
ГОСПОДЬ НЕ МОГ РАНЕЕ ОТКРЫТЬ ТО ЧТО НЫНЕ ОТКРЫТО,ПО ПРИЧИНАМ ТОГО ЧТО НЕ БЫЛО ЕЩЕ СУДА ОПИСАННОГО В АПОКАЛИПСИСЕ НАД ХРИСТИАНСКОЙ ЦЕРКОВЬЮ,ПРОИЗОШЕДШЕГО В ДУХОВНОМ МИРЕ,МЕСТЕ МЕЖДУ НЕБЕСАМИ И АДОМ.
НОВАЯ ГОСПОДНЯЯ ЦЕРКОВЬ ИЛИ НОВЫЙ ИЕРУСАЛИМ ПРЕДСКАЗАННЫЙ В АПОКАЛИПСИСЕ КАК НЕБЕСЫЙ ИЕРУСАЛИМ,НОВАЯ ЦЕРКОВЬ И НОВОЕ НЕБО КУДА ИДУТ ТЕ КТО ЖИЛ ПО ЗАПОВЕДЯМ И ВЕРЕ В ЕДИНОГО ГОСПОДА ИИСУСА ХРИСТА.
ЗНАЙТЕ НЕЧИСТЫЙ НИКОГДА НЕ БУДЕТ ОБОЖЕСТВЛЯТЬ ГОСПОДА ДЕЛАЯ ЕГО ЕДИНЫМ С ОТЦОМ А КАК РАЗ НА ОБОРОТ.И НЕ ТОЛЬКО ЭТО КРИТЕРИЙ ИСТИНЫ НО И МНОГОЕ ДРУГОЕ В НЕБЕСНОМ УЧЕНИИ ВЕРЫ КОТОРОЕ ТОЛЬКО И ГОВОРИТ О ВЕРЕ В ГОСПОДА И СОБЛЮДЕНИИ ЕГО СВЯТЫХ ЗАПОВЕДЕЙ А ТАКЖЕ РАССКРЫВАЕТ МНОГИЕ ЕРЕСИ В КОТОРЫХ ПРЕБЫВАЕТ НЫНЕ ХРИСТИАНСКАЯ ЦЕРКОВЬ

[meningod 2]

Триединство в Господе Иисусе Христе.Уважаемая Двора Отец не может быть Сам по Себе ,Отец вочеловечился в Богочеловеке Иисусе Христе,после воскресения Господь прославил Свое Человеческое от матери соделав ее единой с Своей Божественной Человечностью от вечности.Святый Дух это исходящее от Господа,вездеприсутствие,действие и всезнание.
Многих путало понятие Сын Божий,Господь до воскресения был Сыном Божьим в отношении Своей Человечности от матери,которую Он постепенно совлекал и полностью прославил на кресте.Божественное не могло быть искушаемо и распято и поругаемо,но человеческое от матери могло.,ибо в этой человечности была падшая пирода унаследованная от матери,в которой и мы все рождаемся со времен падения в Эдеме.
Мы также как Господь должны родится заново чтобы иметь жизнь вечную.
Господь вочеловечился в человеческую плоть чтобы прославить ее Духом Своим и соделать Божественной ,так как ранее Господь не мог являться на небесах как человек,но наполнял Собою ангела,теперь Господь существует как Бог в творении и может являть Себя в этой форме.Бога же от вечности никто не может видеть ибо сие принесет смерть,так как свет и тепло исходящее от Него соответствует любви и мудрости которые человек не может вынести ибо не имеет таких восприемлищ чтобы увидеть и выдержать Бога как Он есть Сам в Себе.Потому Бог от вечности абстрагируется в Бога в творении это и есть Иисус Христос.Потому Господа часто называли в Слове Сыном Божьим,ибо Господь это Божественное Человеческое вмещающее в Себя Божественное от вечности. Образно говоря Отец это душа,Сын это тело,Человечность,и мы рождены по Его образу и подобию человека ибо подлинно человек лишь Господь мы лишь восприемники этой Человечности.Господь при жизни в миру имел две природы Божественную и Человеческую,в отношении этой человечности Он и назывался Сыном Божьим.Христиане же понимали Слово слишком природно и буквально как понимали Слово иудеи распявшие Господа за то что Он не исполнил буквально пророчества а именно одно из них то что Он не уничтожил врагов иудеев и не возвеличил их над всеми народами.Точно также и ныне христиане ждут второго пришествия Господа во плоти с страшным судом,воскресением мертвых, и явлением ангелов в небе с трубами.Тогда как Господь уже пришел но в Слове ,расскрыв духовный смысл его.Где и поведал о Самом Себе то что я описал выше и это только самое главное и важное также открыты сведения о Небе ,аде и о многом другом.Господь придет как тать,незамеченным и будет открываться тем кто сможет воспринять,кто любит истину ради ее самой,ведь только такие способны узнать ее когда слышат ее , а также кто любит добро ради добра,ибо это истина и супружество истины с благом.Остальные ознакомившись относят все отсебячине Сведенборга и т п,сия почва не удобренная под засев.Господь в миру искушался в отношении человечности от матери ,Он пребывал попеременно в двух состояниях в состоянии уничижении и в состоянии прославления,в состоянии уничижения или в человечности от матери Он искушался и страдал ,в состоянии прославления или в Божественности Он говорил -Я и Отец одно,видевший Меня видел Пославшего Меня.И Т П
ГОСПОДЬ НЕ МОГ РАНЕЕ ОТКРЫТЬ ТО ЧТО НЫНЕ ОТКРЫТО,ПО ПРИЧИНАМ ТОГО ЧТО НЕ БЫЛО ЕЩЕ СУДА ОПИСАННОГО В АПОКАЛИПСИСЕ НАД ХРИСТИАНСКОЙ ЦЕРКОВЬЮ,ПРОИЗОШЕДШЕГО В ДУХОВНОМ МИРЕ,МЕСТЕ МЕЖДУ НЕБЕСАМИ И АДОМ.
НОВАЯ ГОСПОДНЯЯ ЦЕРКОВЬ ИЛИ НОВЫЙ ИЕРУСАЛИМ ПРЕДСКАЗАННЫЙ В АПОКАЛИПСИСЕ КАК НЕБЕСЫЙ ИЕРУСАЛИМ,НОВАЯ ЦЕРКОВЬ И НОВОЕ НЕБО КУДА ИДУТ ТЕ КТО ЖИЛ ПО ЗАПОВЕДЯМ И ВЕРЕ В ЕДИНОГО ГОСПОДА ИИСУСА ХРИСТА.
ЗНАЙТЕ НЕЧИСТЫЙ НИКОГДА НЕ БУДЕТ ОБОЖЕСТВЛЯТЬ ГОСПОДА ДЕЛАЯ ЕГО ЕДИНЫМ С ОТЦОМ А КАК РАЗ НА ОБОРОТ.И НЕ ТОЛЬКО ЭТО КРИТЕРИЙ ИСТИНЫ НО И МНОГОЕ ДРУГОЕ В НЕБЕСНОМ УЧЕНИИ ВЕРЫ КОТОРОЕ ТОЛЬКО И ГОВОРИТ О ВЕРЕ В ГОСПОДА И СОБЛЮДЕНИИ ЕГО СВЯТЫХ ЗАПОВЕДЕЙ А ТАКЖЕ РАССКРЫВАЕТ МНОГИЕ ЕРЕСИ В КОТОРЫХ ПРЕБЫВАЕТ НЫНЕ ХРИСТИАНСКАЯ ЦЕРКОВЬ

Благослови вас Господь за ваши слова брат Манад,и да откроет Он вам сердце для видения Его долгожданного пришествия в котором Он открыл истины преобразующие и возрождающие человека для принятия его в Небесный Иерусалим
Любая секта это всегда истина замешанная на лжи,а ложь вседа можно увидеть так как она связаня со злом соответствущего ей,эти два супруга всегда вместе и стремяться к соединению в человеке принося плод смерти.
Отыщите в Небесном Учении Веры ложь или что то противное о Господе,познавайте по плодам,отыщите не соответствие с Новым Заветом и с Ветхим,и не найдете подобного ибо истины открытые Господом в Его втором пришествии есть Словом Третьего Завета

[Монад]

[QUOTE=Двора;2529860]

Значить все во Христе и Отец и Сын, или Отец Сам собой, а в Сыне Он Духом Своим?

Значит Бог треедин, как и мы - Его подобие. Тело, душа и дух.
Нет ничего нового и все по новому, если вникаем, чтим Слово Его и прибываем на волне Духа Святого.
Когда об этом говорила мне мать покойная, я не воспринимал и не потому, что нет пророка в отечестве..., а скорее потому, что бес правил мною. Я для нее был, как сказано ап.Павлу: жало в плоти, но ее это только укрепляло в вере. Позже лутше, чем никогда...