ЕРЕСЬ...

[Georgy]

Вопрос православным участникам форума и не только...

Что Вы ставите во главу угла и как Вы проверяете иное христианское учение на еретичность?

Спасибо за обстоятельные и не голословные ответы.

[Кащей]

Проверять не по рангу, но обычно сами себя выдают... Христианское учение не может быть иным, может быть иное к нему отношение и иное толкование. Вот по этим двум признакам и определяю. Во главе угла ставлю скромность и способность человека идти на диалог. Его позиция примерно такова: "Я знаю, что я ничего не знаю, но жив Господь и Его заповеди я помню и Он поможет мне."

[test]

Вопрос православным участникам форума и не только...

Что Вы ставите во главу угла и как Вы проверяете иное христианское учение на еретичность?

Спасибо за обстоятельные и не голословные ответы.

Есть Церковь Христова - "Единая соборная апостольская". Все остальное - ни есть Церковь Христова.
Что касается "еретичности" - еретичность того или иного положения, мировоззрения определяла Церковь соборным разумом по серьезном рассмотрении.
Старые ереси - известны. Новых - судя по всему уже не будет. Только различные вариации старых. Недавно мы отмечали праздник Торжества православия - память 7-го последнего Вселенского собора. Считается, что 7 соборов достаточно определились с основами спасительного вероучения.
Про большинство сектантов в принципе неправомерно говорить, что они еретики, т.к., чтобы стать еретиком нужно сначала принадлежать Церкви Христовой. Т.е. быть своим в Ней. А сектанты - это внешние по отношению к Церкви. Они никогда не были христовыми. Не имеют помазания Святаго Духа. У них еще не открыто "духовное зрение", чтобы принять Истину так, как того хочет Господь.
Они, грубо говоря, не имеют достаточного "духовного образования" даже чтобы заблуждаться... Они просто не способны понять учения Церкви (т.е. Бога). Это познается только изнутри!

Поэтому, если кого из сектантов называют еретиком - то это "неправомерный комплимент"

[test]

Вопрос православным участникам форума и не только...

Что Вы ставите во главу угла и как Вы проверяете иное христианское учение на еретичность?

Спасибо за обстоятельные и не голословные ответы.

Но что же есть тогда ересь? В собственно церковном смысле ересь есть ложное учение, проповедуемое от лица Церкви. От ереси отличаются внецерковные учения: с ними при нужде ведет полемику керигма, а не догматическое богословие. В самом же церковном богословии, кроме догматов, имеют место частные богословские суждения, а также "теологумены". Разницу между ними архиепископ (ныне - митрополит Минский) Филарет пояснял так: "Догматы можно сопоставить с законами природы, теологумены - с общепринятыми теориями, а частные богословские мнения
- с гипотезами... Наличие частных, пусть даже противоречивых богословских мнений в той или иной Поместной Церкви говорит о том, что мысль в этой Церкви не замерла, что она является плодом искренних усилий и добрых намерений познать истину в более широком объеме"

подробнее см. http://www.kuraev.ru/tdo8.html

[ninna]

В самом же церковном богословии, кроме догматов, имеют место частные богословские суждения, а также "теологумены". Разницу между ними архиепископ (ныне - митрополит Минский) Филарет пояснял так: "Догматы можно сопоставить с законами природы, теологумены - с общепринятыми теориями, а частные богословские мнения
- с гипотезами...

Интересно, в свете этого высказывания как православная церковь определяет А. Меня с его всеядностью и толерантностью?

[test]

Интересно, в свете этого высказывания как православная церковь определяет А. Меня с его всеядностью и толерантностью?

По моему, церковного определения о взглядах Меня не выносилось.
А о его отдельных заблуждениях написано довольно много...

[ninna]

test
А вы не могли бы кратко перечислить заблуждения А. Меня?
Хочу сверить своё восприятие.

[antiz]

А вы не могли бы кратко перечислить заблуждения А. Меня?
Хочу сверить своё восприятие.

http://www.evangelie.ru/forum/showth...7&page=8&pp=15

[ninna]

antiz
Спасибо вам за ссылку. Почитаю.

[Georgy]

Есть Церковь Христова - "Единая соборная апостольская". Все остальное - ни есть Церковь Христова.

Согласен ...

Что касается "еретичности" - еретичность того или иного положения, мировоззрения определяла Церковь соборным разумом по серьезном рассмотрении.

Уважаемый "тест", как на Ваш взгляд носили ли на себе решения т.н. соборного разума печать Духа Святого?

Про большинство сектантов в принципе неправомерно говорить, что они еретики, т.к., чтобы стать еретиком нужно сначала принадлежать Церкви Христовой. Т.е. быть своим в Ней. А сектанты - это внешние по отношению к Церкви. Они никогда не были христовыми. Не имеют помазания Святаго Духа. У них еще не открыто "духовное зрение", чтобы принять Истину так, как того хочет Господь..
Они, грубо говоря, не имеют достаточного "духовного образования" даже чтобы заблуждаться... Они просто не способны понять учения Церкви (т.е. Бога). Это познается только изнутри!

Поэтому, если кого из сектантов называют еретиком - то это "неправомерный комплимент"

Да вразумит Вас Господь и отвратит от духа высокомерия и конфессиональной гордыни, ибо гордых Он ненавидит и превозносящихся унижает и сокрушает.

Исайя 2!

[test]

antiz
Спасибо вам за ссылку. Почитаю.

Здесь вроде безпристрастный обзор:

http://www.kuraev.ru/eku8.html

[test]

Согласен ...
Уважаемый "тест", как на Ваш взгляд носили ли на себе решения т.н. соборного разума печать Духа Святого?

не понял к чему вопрос? ловушку, что ли , заготовили
Но отвечу - носили.

Да вразумит Вас Господь и отвратит от духа высокомерия и конфессиональной гордыни, ибо гордых Он ненавидит и превозносящихся унижает и сокрушает.
Исайя 2!

То, что Вы назвали "конфессиональной гордыней" Господь называет иначе.
И при чем тут Исайя?
Исайя 1! : 28 всем же отступникам и грешникам - погибель, и оставившие Господа истребятся.

[tulack]

Критерий истинности учения всегда одинаков. Это то во что верили все всегда и повсюду. Ересь же слово не обидное. По русски ересь значит выбор. Когда человек говорит я имею право на выбор, значит он еретик.
Ответ Нине. Александр Мень верил в предсуществление душ. В влияние звезд на нашу судьбу. В одну вселенскую душу. В то что индийские йоги, Будда, и христианские подвижники, это просто разные культурные традиции пути к Богу. На него повлияли Соловьев, Бердяев и Булгаков. Поэтому он был откровенным филокатоликом. Но это не по теме. Верил в эволюцию души. Встречаются пантеистические взгляды. И еще множество мелочей. Но тем не менее он награжден всеми возможными священническими наградами. Поэтому говорить о нем как о каком то борце несколько неуместно. Он замечательный миссионер но не богослов.

[Georgy]

не понял к чему вопрос? ловушку, что ли , заготовили
Но отвечу - носили.

Ну, прям таки ловушку
А теперь и сам вопрос:
Как же получалось, что т.н. "соборный разум", с ваших слов водимый Духом Святым, на разных Соборах выносил взаимоисключающие решения?

То, что Вы назвали "конфессиональной гордыней" Господь называет иначе.

Убедительная просьба, будьте чуть-чуть скромнее, говорите за себя и не пытайтесь говорить за Бога...
Ис.55:8 Мои мысли - не ваши мысли, ни ваши пути - пути Мои, говорит Господь.

P.S.
Кстати, ежели не затруднит откройте ваше имя, а то всё test, test...

[anti-rulla]

Критерий истинности учения всегда одинаков. Это то во что верили все всегда и повсюду. Ересь же слово не обидное. По русски ересь значит выбор. Когда человек говорит я имею право на выбор, значит он еретик.
Ответ Нине. Александр Мень верил в предсуществление душ. В влияние звезд на нашу судьбу. В одну вселенскую душу. В то что индийские йоги, Будда, и христианские подвижники, это просто разные культурные традиции пути к Богу. На него повлияли Соловьев, Бердяев и Булгаков. Поэтому он был откровенным филокатоликом.

Я бы уточнил - филокатоликом-модернистом. Так как традиционные католики(традиционалисты) не разделяют подобных мнений!
Но это действительно не совсем по теме...