Рождены ли вы свыше от Бога? Ведь от этого зависит наше Спасение.

[FRL]

5 Тогда восстали некоторые из фарисейской ереси уверовавшие и говорили, что должно обрезывать [язычников] и заповедывать соблюдать закон Моисеев.

6 Апостолы и пресвитеры собрались для рассмотрения сего дела.
7 По долгом рассуждении Петр, встав, сказал им: мужи братия! вы знаете, что Бог от дней первых избрал из нас [меня], чтобы из уст моих язычники услышали слово Евангелия и уверовали;
8 и Сердцеведец Бог дал им свидетельство, даровав им Духа Святаго, как и нам;

9 и не положил никакого различия между нами и ими, верою очистив сердца их.

10 Что же вы ныне искушаете Бога, [желая] возложить на выи учеников иго, которого не могли понести ни отцы наши, ни мы?


11 Но мы веруем, что благодатию Господа Иисуса Христа спасемся, как и они.

12 Тогда умолкло все собрание и слушало Варнаву и Павла, рассказывавших, какие знамения и чудеса сотворил Бог через них среди язычников.
13 После же того, как они умолкли, начал речь Иаков и сказал: мужи братия! послушайте меня.

14 Симон изъяснил, как Бог первоначально призрел на язычников, чтобы составить из них народ во имя Свое.

15 И с сим согласны слова пророков, как написано:
16 Потом обращусь и воссоздам скинию Давидову падшую, и то, что в ней разрушено, воссоздам, и исправлю ее,

17 чтобы взыскали Господа прочие человеки и все народы, между которыми возвестится имя Мое, говорит Господь, творящий все сие.
18 Ведомы Богу от вечности все дела Его.

19 Посему я полагаю не затруднять обращающихся к Богу из язычников,
20 а написать им, чтобы они воздерживались от оскверненного идолами, от блуда, удавленины и крови, и чтобы не делали другим того, чего не хотят себе.

21 Ибо [закон] Моисеев от древних родов по всем городам имеет проповедующих его и читается в синагогах каждую субботу.
22 Тогда Апостолы и пресвитеры со всею церковью рассудили, избрав из среды себя мужей, послать их в Антиохию с Павлом и Варнавою, [именно]: Иуду, прозываемого Варсавою, и Силу, мужей, начальствующих между братиями,
23 написав и вручив им следующее: "Апостолы и пресвитеры и братия - находящимся в Антиохии, Сирии и Киликии братиям из язычников: радоваться.

24 Поелику мы услышали, что некоторые, вышедшие от нас, смутили вас [своими] речами и поколебали ваши души, говоря, что должно обрезываться и соблюдать закон, чего мы им не поручали,

25 то мы, собравшись, единодушно рассудили, избрав мужей, послать их к вам с возлюбленными нашими Варнавою и Павлом,
26 человеками, предавшими души свои за имя Господа нашего Иисуса Христа.
27 Итак мы послали Иуду и Силу, которые изъяснят вам то же и словесно.

28 Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого:
29 воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы".

(Деян.15:5-29)

Некоторые, пришедшие из Иудеи, учили братьев: если не обрежетесь по обряду Моисееву, не можете спастись. Деян. 15:1 \\\. Что же вы ныне искушаете Бога, [желая] возложить на выи учеников иго, которого не могли понести ни отцы наши, ни мы? Но мы веруем, что благодатию Господа Иисуса Христа спасемся, как и они. Деян. 15:10-11\\\

Сравните эти тексты, и обрати внимание на слово «спасение». Эти пришедшие из Иудеи утверждали, что спасение возможно, только если человек помимо веры будет исполнять Закон. Но это отвержение благодати. Спасение это дар и никакие дела закона к спасению по благодати ничего добавить не могут. Тем более если они утверждали, что обряды и церемонии Моисеева закона остаются в силе. Это отвержение Христа. Апостолы дали ясный ответ как человеку получить спасение.

[FRL]

[QUOTE=shepherd;1027150]

Потому-что закон и благодать разные вещи.
22 Ибо написано: Авраам имел двух сынов, одного от рабы, а другого от свободной.
23 Но который от рабы, тот рожден по плоти; а который от свободной, тот по обетованию.
24 В этом есть иносказание. Это два завета: один от горы Синайской, рождающий в рабство, который есть Агарь,
25 ибо Агарь означает гору Синай в Аравии и соответствует нынешнему Иерусалиму, потому что он с детьми своими в рабстве;
26 а вышний Иерусалим свободен: он - матерь всем нам.
(Гал.4:22-26)
30 Что же говорит Писание? Изгони рабу и сына ее, ибо сын рабы не будет наследником вместе с сыном свободной.
31 Итак, братия, мы дети не рабы, но свободной.
(Гал.4:30,31)

Разве Бог когда нибудь хотел чтобы иудеи спаслись законом?

[FRL]

[QUOTE=Theokratos;1027144]

Не согласен. неправильно.

В чем неправильно?

[FRL]

[QUOTE=shepherd;1026790]

Ну вы ещё напишите,что закон читается и проповедуется.
Давайте попробуем так,берём места из нового завета и истолковываем.
Вот например,как вы понимаете сие:
Книга К Евреям > Глава 7 > Стих 12:
Потому что с переменою священства необходимо быть перемене и закона.

Какой закона упразднен, Умка все объяснил. Хотелось бы Ваше понимание прочесть.

[Theokratos]

Некоторые, пришедшие из Иудеи, учили братьев: если не обрежетесь по обряду Моисееву, не можете спастись. Деян. 15:1 \\\. Что же вы ныне искушаете Бога, [желая] возложить на выи учеников иго, которого не могли понести ни отцы наши, ни мы? Но мы веруем, что благодатию Господа Иисуса Христа спасемся, как и они. Деян. 15:10-11\\\

Сравните эти тексты, и обрати внимание на слово «спасение». Эти пришедшие из Иудеи утверждали, что спасение возможно, только если человек помимо веры будет исполнять Закон. Но это отвержение благодати. Спасение это дар и никакие дела закона к спасению по благодати ничего добавить не могут. Тем более если они утверждали, что обряды и церемонии Моисеева закона остаются в силе. Это отвержение Христа. Апостолы дали ясный ответ как человеку получить спасение.

адвентисты утверждают, что спасены будут те, кто например соблюдают Субботу и закон.

[Theokratos]

[quote=FRL;1027679]

В чем неправильно?

Мне уже надоело писать одно и тоже, вы что слепой или предыдущие посты не читаете!

[FRL]

адвентисты утверждают, что спасены будут те, кто например соблюдают Субботу и закон.

Спасены будут те, кто верит во Христа, а исполнение закона это следствие спасения, а не его причина.

[umka]

адвентисты утверждают, что спасены будут те, кто например соблюдают Субботу и закон.

А что имено не правельно говорят адвентисты?

Книга Откровение > Глава 12 > Стих 17:
И рассвирепел дракон на жену, и пошел, чтобы вступить в брань с прочими от семени ее, сохраняющимизаповеди Божии и имеющими свидетельство Иисуса Христа.
Книга Откровение > Глава 14 > Стих 12:
Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса.
Книга Откровение > Глава 22 > Стих 14:
Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами.

Книга От Иоанна > Глава 14 > Стих 15:
Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди.
document.searchform.book.options[2].selected=true; document.searchform.search.value="если любите меня"; Книга Иакова > Глава 2 > Стих 9:
Но если поступаете с лицеприятием, то грех делаете, и перед законом оказываетесь преступниками.

Книга Откровение > Глава 11 > Стих 19:
И отверзся храм Божий на небе, и явился ковчег завета Его в храме Его; и произошли молнии и голоса, и громы и землетрясение и великий град.

И какие заповеди тоже ясно, те которые в ковчеге завета в Небесном Храме.
document.searchform.book.options[69].selected=true; document.searchform.search.value="ковчег"; document.searchform.book.options[69].selected=true; document.searchform.search.value="заповеди";

[FRL]

адвентисты утверждают, что спасены будут те, кто например соблюдают Субботу и закон.

Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем. Рим. 3:31.Это плод веры у человека получившего оправдание даром по благодати Его. Что же? станем ли грешить (нарушать закон, делать беззаконие), потому что мы не под законом, а под благодатью? Никак. Рим. 6:15. потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут. Посему живущие по плоти Богу угодить не могут. Рим. 8:7-8. Если человек не может угодить Богу будет ли он спасен? Без веры угодить Богу невозможно (евр.11:6). Оправданный по вере во Христа живет по Духу и поэтому не нарушает закон, которым познается грех. Многие не соблюдают субботу, потому что имеют помышления плотские (свое понимание), закон же духовен. (Рим.7:14).Субботу и закон можно соблюдать только верой, как это делал Христос, полностью полагаясь на Отца.

[Theokratos]

Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем. Рим. 3:31.Это плод веры у человека получившего оправдание даром по благодати Его. Что же? станем ли грешить (нарушать закон, делать беззаконие), потому что мы не под законом, а под благодатью? Никак. Рим. 6:15. потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут. Посему живущие по плоти Богу угодить не могут. Рим. 8:7-8. Если человек не может угодить Богу будет ли он спасен? Без веры угодить Богу невозможно (евр.11:6). Оправданный по вере во Христа живет по Духу и поэтому не нарушает закон, которым познается грех. Многие не соблюдают субботу, потому что имеют помышления плотские (свое понимание), закон же духовен. (Рим.7:14).Субботу и закон можно соблюдать только верой, как это делал Христос, полностью полагаясь на Отца.

5. Закон Божий и Иисус Христос
- пришел выполнить его: Мф 5:17,18
- родился под ним: Гал 4:4
- обрезан согласно ему: Лк 2:21
- посвящен ему: Лк 2:22-24
- посещал праздники, предписанные в нем: Мк
14:12-16 ; Ин 2:23
- полностью повиновался ему: 2Кор 5:21 ; Евр 4:15
; 1Пет 2:22,23
- завершил указанное в нем: Евр 8:5,6 ; Евр
9:11-15,23-28
- понес его проклятие на кресте: Гал 3:13
- освободил нас от его ноши: Рим 7:4-6 ; Рим 10:1-5
; Гал 3:24,25
- освободил нас от него: Ин 8:31-36 ; Гал 5:1
6. Закон Божий и христиане
- не могут соблюдать его полностью: Рим
3:19,20,23 ; Рим 7:4,5
- не могут быть оправданы им: Рим 3:20,28 ; Гал
3:11
- оправдание закона исполнилось в уверовавших:
Рим 8:4
- свободны от его осуждения: Рим 8:2
- свободны от его проклятия: Гал 3:13,14
- свободны от его ноши: Гал 2:1-5 ; Гал 5:1
- вложен в их сердца: Евр 8:10-13
- повинуются закону Христа: Ин 14:15 ; 1Кор 9:21 ;
Гал 6:2
- должны соблюдать закон любви: Ин 13:34,35 ;
Рим 13:8-10 ; Гал 5:13,14 ; 1Ин 3:11-18
- должны хранить десять заповедей: Еф 6:2 ; Иак
2:8-11
7. Дух и закон
- закон духа жизни освобождает нас от закона
греха: Рим 8:2,10,13 ; 2Кор 3:17
- помогает служить Богу в обновленном духе: Рим
7:6 ; 2Кор 3:6 ; Гал 5:16-18,22-25


Цель закона Божия
- показать дорогу жизни: Лев 18:4,5 ; Втор 30:15-20
; Гал 3:12
- обозначить наш грех: Рим 3:20 ; Гал 3:19
- умножить познание греха: Рим 5:20
- показать, что мы все находимся под его
проклятием: Гал 3:10,13
- привести нас к Христу: Гал 3:24

[strazh]

[QUOTE]

Тогда и черти рождены как ты, потому что тоже верят в Бога.

Уважаемый христианин. Вы наверное не читали пост брата и о том, как он представил возраждение. Все на основании слова Божьего. А разве бесы веруют на основе Писания, и того, что им прелогает слово Божье - покайтесь? Почему вы так надменно воспринимаете слова брата? Я понимаю, что инославные для вас мусор, но ведите себя достойно звания христианина и покахите нам в себе достойнный плод духовного поведения, которое сопряжено любви и милосердия. Или вы все оставили дома, пока торопились на форум, поэтому так и ответили?

Желаю вам в место бесов, читать то, что написано, а там не упоминаются бесы. К тому же бесы не имеют возраждения, они не люди, они изночально были сотворены Ангелами Божьими, но часть некоторых пошла в след падшей звезды. Поэтому не по христиански проводить сравнение между тем, что пишет брат и тем, что говорите вы. Хотя, может вы так и понимаете Писание, как пишите и это уже удел вашей веры и я не хочу вас в чем то, наставлять. Ибо уста говорят от избытка сердца.

[FRL]

- освободил нас от него: Ин 8:31-36 ; Гал 5:1
- вложен в их сердца: Евр 8:10-13 Не противоречие ли это?

[umka]

[QUOTE]

А разве бесы веруют на основе Писания, и того, что им прелогает слово Божье - покайтесь?

Они Писания знают лучше любого человека, помнишь когда они Христу ответили, что Он пришел раньше времени мучить их.
Покаяние им уже никто не предлагает, им покаяние было предложено до того времени пока небыло войны на небе.

Почему вы так надменно воспринимаете слова брата?

Надменен он или я?

Я понимаю, что инославные для вас мусор, но ведите себя достойно звания христианина и покахите нам в себе достойнный плод духовного поведения, которое сопряжено любви и милосердия.

Обличая, я желаю наставить и пробудить ревность к изучению Слова.
Делаю я это из благих намерений, а если иной раз и говорю что "гробы окрашенные" или что подобное то не для унижения, а для констатации факта.

Или вы все оставили дома, пока торопились на форум, поэтому так и ответили?

Люблю четко и по существу.

Желаю вам в место бесов, читать то, что написано, а там не упоминаются бесы. К тому же бесы не имеют возраждения, они не люди, они изночально были сотворены Ангелами Божьими, но часть некоторых пошла в след падшей звезды. Поэтому не по христиански проводить сравнение между тем, что пишет брат и тем, что говорите вы. Хотя, может вы так и понимаете Писание, как пишите и это уже удел вашей веры и я не хочу вас в чем то, наставлять. Ибо уста говорят от избытка сердца.

Книга Иакова > Глава 2
18. Но скажет кто-нибудь: `ты имеешь веру, а я имею дела': покажи мне веру твою без дел твоих, а я покажу тебе веру мою из дел моих.
Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут.
20. Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?

Аргумент принимается?

[Theokratos]

Спасение - Дар Божий

- дар любви: Рим 5:8,9 ; Тит 3:5 ; 1Ин 4:9,10
- дар благодати: Еф 2:5,8 ; Тит 2:11
- дар милосердия: Тит 3:4,5 ; 1Пет 1:3

Условия спасения

- чтение Священного Писания: 2Тим 3:15
- вера в Иисуса Христа: Ин 3:16 ; Деян 16:30,31 ; Еф 2:8
- раскаяние в наших грехах: Ис 30:15 ; Деян 2:37,38 ; Деян 3:19
; 2Кор 7:10
- принятие спасения как свободного дара: Ис 55:1 ; Откр 21:6
- понимание того, что мы не заслуживаем спасения: Еф 2:8,9 ;
2Тим 1:9 ; Тит 3:5
- полная самоотдача в ответ на спасение: Мф 13:44-46 ; Лк
14:33 ; Флп 3:7,8

Наше отношение к спасению Божию

- жаждем его: Пс 118:81,174
- ждем его: Плач 3:26
- надеемся на него: 1Фес 5:8,9
- молимся за него: Пс 53:3 ; Пс 84:8 ; Иер 31:7
- осознаем, что время пришло: 2Кор 6:2
- должны знать его цену: Лк 14:25-33 {C}
- облечены в него: 2Кор 6:17 ; Ис 61:10
- радуемся ему: Пс 9:15 ; Ис 25:9
- веселимся о нем: Пс 34:9
- любим его: Пс 39:17
- должны возвещать его: Пс 66:3
- должны благовествовать о нем: 1Пар 16:23 ; Пс 95:2
- возрастаем в нем: 1Пет 2:2
- совершаем его: Флп 2:12