Учение Христа

[Алмодад]

Удалил. Плиз. Повтор

[test]

Мар.1:27 И все ужаснулись, так что друг друга спрашивали: что это? что это за новое учение, что Он и духам нечистым повелевает со властью, и они повинуются Ему?

Спасибо за поддержку! Теперь, наверное, и автору опроса станет понятно, что "учение Христа" - не в словесной проповеди...

[Baptist_S]

Брат! Я не знаю, в чём вы увидели поддержку. Я вам привёл пример, для того, чтобы вы посмотрели, что ещё в то время, люди, видившие, что делает Господь, находили это необычным и новым. Они называют это -новым учением... А мы, наверное, видели больше их
[quote=test;1018278] "учение Христа" - не в словесной проповеди.."
Да Он Сам - Слово Бога, Путь и Истина и Жизнь.

А вообще, все мысли по данному вопросу, выше уже высказаны многими участниками форума. Там есть все ответы.

[Айвар]

Мнение

Там где говориться об учении, там присутствует двойственность и разделение. Единая реальность разделяется на субъект и объект. Субъект проводит исследование и поиск, с целью найти действительный критерий объекта или истину.
Но не надо забывать, что предметом исследования (учения) является сама реальность, в самом широком понимании этого слова. И о ней уже достоверно известно, что она едина и нераздельна ни в одной из своих частей. Разделение (на части) вносится умом. Все предметы ума они носят уловный и относительный характер. Преходящий характер ума переносится на вещи с которыми мы сталкиваемся в своем опыте. Из-за относительного характера ума и нашего знания, происходит смешение мнимой реальности ума и абсолютную реальности бытия. Мнимая реальность существует в абсолютной реальности. Люди называют ее миром. Мир образован привычкой и состоит из вещей. Вещи в силу повторного использования и укоренившейся привычки становятся предметами обожествления и почитания. Мир обезбожен уже в начале (нашего исследования). Чтобы восстановить утраченное равновесие и единство, человек не должен забывать об абсолютную реальность или Бога.
Не стоит абсолютизировать мир, ум или опыт. Условный шаг, который привел к появлению разделенного и противоречивого мира, не должен влиять на наше восприятие действительности. Мы можем преодолеть разделение на субъективное и объективное, если безоговорочно веруем в Одно (единое) Триединого Бога или если путем окончательного (для ума) анализа восстанавливаем утраченное единство невинность.
Чтобы показать и пережить единое не нужны слова. Мы можем говорить о грехе и о том чем Бог не является только потому, что мы не можем выразить опыт абсолютной личности.

[Айвар]

дополнено

Дело в том, что евреи Ветхого Завета верили в то, что Закон дан им как избранному народу, то есть народу превосходящему многие другие своей набожностью и верой. Они помнили Бога и то, что Он им благовоит и оказывает особую милость. Но чем она была заслужена?
Ветхий Завет это книга составленная из Пятикнижия или Законы Бога от Моиссея и откровений пророков, - боговдохновенных писаний, в виде наставлений Бога, через пророков, своему народу. И так продолжалось и по видимому будет продолжается для большинства евреев.

Христос пришел от Бога, родился от непорочной Марии. Он пришел в самый, самый не скажу какой народ, чтобы истинное бытие воссияло нам из самой бездны неверия и тьмы. Он пришел как одинокий войн, брошенный на битву к хищникам, пришел чтобы умереть и воскреснуть, чтобы путем своей жизни и смерти на кресте, искупить грех людей перед Богом. Он пришел как нищий и как царь, как человек и как святой. Через Него, мы все стали любимыми сынами Божьими и через Него приобрели веру в спасение от смерти.

[Алмодад]

Спасибо за поддержку! Теперь, наверное, и автору опроса станет понятно, что "учение Христа" - не в словесной проповеди...

Неполучилось Вот досада! Не растраивайтесь. Мы уверены вы тоже любите Бога и верно Ему служите. И пусть Господь обильно благословит вас здоровьем и Словом Своим.

[test]

Не получилось Вот досада! Не растраивайтесь.

Что у Вас не получилось? Ув. Baptist привел очень наглядную цитату. И даже прокоментировал ее. Но как Вы не видите элементпрных вещей? Господь изцеляет, повеливает нечистым духам - и именно это называют учением.
что это за новое учение, что Он и духам нечистым повелевает со властью. "Учение" о том, что Бог стал человеком - это просто факт, реальность.
Вы читали, что Иисус учил в синагогах? А Вы знаете чему именно он там учил? Если не знаете - то почему не знаете?

[test]

И еще. Если Вы утверждаете наличие у Христа некоего НОВОГО учения, то почему просто не сказать, чему именно НОВОМУ учил Христос (с цитатами). Вопрос бы был решен.

[Алмодад]

И еще. Если Вы утверждаете наличие у Христа некоего НОВОГО учения, то почему просто не сказать, чему именно НОВОМУ учил Христос (с цитатами). Вопрос бы был решен.

Я чего-то не пойму. Вы как заходите в тему? сразу на последнюю страницу не читая предедущих? Будем начинать тему заново?

Сообщение № 37

Theokratos
ТЕОКРАТ

говоря "ничего нового"- вы противоречите учению Иисуса Христа:
зачем вы это делаете?
34 Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, [так] и вы да любите друг друга.

Сообщение № 44

вао
вовчик

видимо то чему учил Иисус до Его воскресения это учение пославшего Его Отца, но это:

34 Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, [так] и вы да любите друг друга.
35 По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою.
(Иоан.13:34,35)

Сообщение № 45

Drunker
В поисках истины
Евхаристию установил, например. Церковь создал. Ну и само учение о любви к ближнему, о той любви по которой будут узнаваться ученики Христа. А как же могут быть ученики и не быть учения?

Знаете Константин, даже потому как учил Христос, можно сказать. что это новое учение. Хотя лично я настаиваю на том, что все Писание это учение Всевышнего Бога в котором есть место и Его Сыну Иисусу Христу
4. Деян.17:19 И, взяв его, привели в ареопаг и
говорили: можем ли мы знать, что это за новое
учение, проповедуемое тобою?

2Иоан.1:9 Всякий, преступающий учение
Христово и не пребывающий в нем, не имеет
Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и
Отца и Сына.

1Тим.4:6 Внушая сие братиям, будешь добрый
служитель Иисуса Христа, питаемый словами
веры и добрым учением, которому ты последовал.

Тит.1:9 держащийся истинного слова,
согласного с учением, чтобы он был силен и
наставлять в здравом учении и противящихся
обличать.

[возлюбленный]

И еще. Если Вы утверждаете наличие у Христа некоего НОВОГО учения, то почему просто не сказать, чему именно НОВОМУ учил Христос (с цитатами). Вопрос бы был решен.

Уважаемый test,вы рассуждаете как человек,который очень поверхностно знаком с Библией.Учение Иисуса Христа это не только Его прямые слова,а ещё и учение апостолов:И они постоянно пребывали в учении Апостолов... Деян.2:42. По вашему получается,что,если Иисус ничего нового не сказал,то апостолы и подавно.Люди,которые приходили пребывать в учении апостолов,могли бы спокойно идти в синагогу и слушать образованных раввинов,а не безграмотных рыбаков,которые ничего нового не говорят.Если же вы вздумаете сказать,что апостолы говорили новое,то получиться,что они выше самого Христа (если Христос ничего нового не сказал).На самом деле весь Новый Завет является учением Иисуса Христа,а в целом Библия является откровением любящего нас Бога.

[Алмодад]

На самом деле весь Новый Завет является учением Иисуса Христа,а в целом Библия является откровением любящего нас Бога.

Замечательный пост. Кратко и емко. Я так не умею

[test]

Я чего-то не пойму. Вы как заходите в тему? сразу на последнюю страницу не читая предедущих? Будем начинать тему заново?

Ладно. Я понял, что Вы придумать ничего не можете... Оставим.

PS. А по поводу "заповедь НОВУЮ даю Вам", так не плохо было бы хоть немного знать Писание, или хоть поиском воспользоваться:

26. Он же сказал ему: в законе что написано? как читаешь?
27. Он сказал в ответ: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя.

....
8. Если вы исполняете закон царский, по Писанию: возлюби ближнего твоего, как себя самого, - хорошо делаете.
....


PS. Еще разок: Христос принес не учение, Он принес Себя.
А учение Церкви (апостолы - первыми начали формулировать его) - это учение Церкви.

[Двора]

Помните?
Мое учение - не Мое учение, но Пославшего Меня;
Кто хочет творить волю Его, тот узнает о сем учении, от Бога ли оно, или Я Сам от Себя говорю.
От Иоанна 7:16-17 и дальше очень точно написано.

[Ольгерт]

Новое не в том, что Христос сказал, а в том, что сделал.

А как же интересно понимать:

Цитата из Библии:

И все ужаснулись, так что друг друга спрашивали: что это? что это за новое учение, что Он и духам нечистым повелевает со властью, и они повинуются Ему?

Потому и центральным актом богослужения и должна быть Евхаристия, пресуществление хлеба и вина в Истинные Плоть и Кровь Христовы,

А что есть не истинная плоть? Но это так офтопом.
А центр все равно остается не принятие хлеба как плоти, а принятие Слова и духа. Если бы евхаристия была бы центром учения, то в посланиях Апостолы не один раз упоминули, а 21 раз (я утрирую), как это с "УЧЕНИЕМ ХРИСТА"!

а не превращение слов Писания в мантры (что широко практикуется, например, у мунитов и Уитнеса Ли). .

При чем здесь мантры? Писание - это сила и энергия , меч Духа. Для Вас же это лишь муляж, как пластмассовый меч у детей, видимо.

[Ольгерт]

Но простите, в приведенном в первом сообщение обсуждается именно наличие учения Христа, а не то кем была написана Библия.
)

А что Вы имеете ввиду? Что Писание не говорит о том, кем оно было вдохновлено?

Иисус сказал, что-то новое по сравнением с законом Моисея?

Еще бы Тот, Кто упразднил Моисеев ЗАкон и сделал его не обязательным должен был дать новое учение как впрочем и написано:

упразднив ..., а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир,