Вера в церковь

[Igor]

Игорь и Скорпион не охаивают конфессии, поскольку их (и наша) борьба не против плоти и крови. Уверен, что они любят вас и меня, как братьев во Христе, и критикуют исключительно людские заблуждения и предрассудки. Посудите сами, если мы не будем говорить друг другу правду в нелицемерной любви, то значит будем говорить лесть и расстилать сеть ногам ближнего. А в современных церквях (во всех без исключения) существуют свои недостатки, о которых нужно говорить, а не утаивать. Поскольку именно критика, а не похвала, есть двигатель прогресса. А утаивать зло нам должно быть несвойственно. Правда правды не боится. Но темные дела творятся скрытно от глаз людских. И тьма боится света, поскольку он разоблачает ее. А свет не боится тьмы и правда выдерживает любую проверку.

Слава Богу за Павла!
Почему одни понимают правильно, все что мы говорим, а другие наоборот постоянно искажают, все то что мы говорим?

[Ольгерт]

ХМ, ХМ... ВСе то вы говорите правильно. Но Слово то против вас.

[москвин]

Почему одни понимают правильно, все что мы говорим, а другие наоборот постоянно искажают, все то что мы говорим?

Постоянно искажают иногда из-за непонимания, но чаще из-за страха, когда чувствуют в словах угрозу своему положению, покушение на свою прерогативу изрекать истины

[Ольгерт]

Ну-да , если исказить искаженное уже , то может и получиться истина? Я лично так всегда делаю: смотрю как говорит Игорь. Открываю ПИсание: виду все наоборот.
ТЕперь скоро вообще в Слово не буду смотреть, буду учиться на Игоре от обратного истину знать.

[Sergej Fedosov]

p> Я верю в Бога, Творца неба и земли, и Его
p> Святую и непорочную Невесту - Церковь
p> Христову.

Прекрасно, Павел, сообщите, Вы являетесь членом той Церкви, в которую веруете?


p> А христианскую веру принизить я не хочу.

Тогда не лгите, что христиане верят в поместную церковь. Язык отсохнет.

[Sergej Fedosov]

I> Почему одни понимают правильно, все что мы
I> говорим, а другие наоборот постоянно
I> искажают, все то что мы говорим?


м> Постоянно искажают иногда из-за непонимания,
I> но чаще из-за страха, когда чувствуют в
I> словах угрозу своему положению, покушение
I> на свою прерогативу изрекать истины

москвин, будьте добры, со всеми Вашими прерогативами (и своих отдам половину) без страха объясните, как Вы понимаете следующие слова Igor'я:


1. Igor - экклезиолог:
I> Я знакомился с учениями многих христианских
I> церквей, но не мог ничего принять, потому
I> что видел, что это все плотские учения, не
I> могущие дать истинной жизни.

I> Я не принадлежу ни какой деноминации. Исповедую
I> учение, которое не похоже ни на какое учение
I> в христианских деноминаций. Я являюсь новой
I> церковью, которой не было еще на земле.

I> церковь сотворена прежде создания мира.

I> Нигде не написано, что Господь УЖЕ создал церковь.
I> Правильнее сказать, что Господь уже 2000 лет
I> пытается создать церковь.


2. Igor - теолог:
I> в Библии нет ни одного места, где бы говорилось,
I> что Бога можно познать изучая Священные Писания.

I> Изучать Священное Писание, чтобы его знать лучше
I> это хорошо. Но если человек будет думать, что этим
I> он может познать Бога и Его волю это неверно.


3. Igor - лингвист:
I> Я изучал лингвистику. Очень интересная наука.

I> Септуагенту писал Дух Святой.

I> Древнегреческий язык также является духовным
I> языком и от него произошел славянския язык.


4. Igor - библеист:
I> Книга Иов - это аллегория... жил ли на самом
I> деле Иов или нет, для нас это не важно.


5. Igor - зоолог:
I> Превращение из гусеницы в бабочку - это
I> одно из самых больших чудес в природе.
I> Ведь гусеница в коконе полностью умирает
I> и разлагается.

I> Вирус сам по себе жить не может, потому
I> что в нем нет жизни. И можно сказать,
I> что его несуществует.


6. Igor - сатанист:
I> Сатаны не существует. Сатана - это библейский
I> образ.

I> Сатана - это есть образ мира сего. Этот образ
I> создал человеческий разум не просвещенный
I> истинной Божьей.

I> Христос был образом о подобием Божьим, и что
I> смог сатана искусить Его, хотя три раза подходил.
I> А человека сатана сразу сбил с пути первым же
I> искушением.

Может скажем короче и понятнее: Igor - псих.

[Igor]

Sergej Fedosov

Слава Богу за Вас, что вы так много уделяете моей персоне внимания на этом форуме.

Ольгерт

Ну-да , если исказить искаженное уже , то может и получиться истина? Я лично так всегда делаю: смотрю как говорит Игорь. Открываю ПИсание: виду все наоборот.

Если Вы видите Писание не так как я, то ведь это еще не значит, что Вы видите правильно. Нельзя полагаться на себя.

[Сольвейг]

Igor

Радуйся брат! Тебе достается не меньше чем Иисусу Христу, в свое время.

[Ольгерт]

Если Вы видите Писание не так как я, то ведь это еще не значит, что Вы видите правильно. Нельзя полагаться на себя.х

Ладно Мессия, я преклоняюсь пред Твоим пониманием!!!!

Ты же от Духа говоришь всегда, а я нет. Я смиряюсь пред Тобой мой Бог!!!!

[paveletsky]

Ольгерт, брат
Ну зачем вы издеваетесь? Сами назвали человека Мессией и сами же в этом потом обвините. Скажете, мол, я назвал его Мессией, а он этого не опроверг.

[Ольгерт]

НЕт ПАвел, здесь все по-другому. Ведь он меня подвел, что его знания идут прямо от Бога. А раз я противоречу ему, значит я не от Бога. Значит Он и есть МЕссия, потому что все говорят неправильно, а он, только он правильно. Хоть раз он признал ошибку - НЕТ. ОН ВЕРит , что Он МЕССИЯ. Вот я ему и поддакнул.

[paveletsky]

Ольгерт
Не согласен с вами. Например, я часто прямо говорю Игорю, что считаю то или это неправдой, и он не возражает, даже не спорит! Представьте, я бы сказал это Богу. Не думаю, чтобы Он одобрил подобное несогласие с Собой. Поэтому каждый видит в Игоре того, кого он хочет в нем видеть - кто-то брата во Христе, искренне ищущего Бога, кто-то Мессию, а кто-то - нехристя.
Если бы к человеку нормально относились, он с радостью воспринимал бы критику, идущую от любви. Но когда сходу начинают злословить, даже не разобравшись и сразу летят насмешки и уколы, человек естестенно становится в оборонительную позу. Инстинкт самозащиты, ничего не поделаешь. Хотя, повторюсь, иногда Игорь неосторожным словом мог сам спровоцировать подобное.
Если бы Игорь провозгласил себя Христом, я бы разумеется не стал за ним следовать. Если бы он назвал себя пророком, я бы поставил это под сомнение, хотя и не стал бы исключать такой возможности. Но Игорь, когда его прямо спрашивали пророк ли он или апостол, честно ответил "нет", поскольку Господь показал ему, что главное не название, а суть. Так и Иоанна Крестителя спрашивали пророк ли он, он сказал "нет", но Сам Христос потом подтвердил, что он "пророк и больше пророка". Видите, человек должен считать себя за ничто, а Бог может назвать его величайшим из людей. И одно не противоречит другому.

[Sergej Fedosov]

S> Igor: Радуйся брат! Тебе достается не
S> меньше чем Иисусу Христу, в свое время.

Нашего Господа приколотили гвоздями ко кресту и оставили там умирать. А Igor'я, несмотря на его уверения о побоях, вероятно никто даже пальцем не тронул. Как Вы смеете сравнивать, богохульник?!!

[Sergej Fedosov]

I> Слава Богу за Вас, что вы так много уделяете
I> моей персоне внимания на этом форуме.

Нет, Igor, Ваша персона меня не интересует совершенно. Внимание я уделяю тому, чтобы Ваши бредни не соблазнили кого-нибудь из новоначальных христиан. Это меня действительно беспокоит.

[Ольгерт]

Человек , который не смиряется только из-за того, что ему без мнимой любви дали понять в чем его неправда - все равно не прав.