Кто куда?

[Сталкермен]

Доступно. Проблема есть. Вы её видите. Вопрос лишь в том как её иправить:
Можно пинять на пастора, но он сам даст ответ перед Господом (устоит или упадет - Рим 14:4), а мы сами.
По моему опыту - это всегда: сделай что можешь и начни с себя, с молитвы Господу об этой заботе.
И Господь начнет работать в нас, а потом найдет путь работать и через нас.
Самое главное не перепутать свой интузиазм с водительсвом Господа.

Согласен. Раз Бог показал проблему,наверное это значит что и решать её будет.Как и когда и через кого,я пока не в курсе.
Нахожусь в режиме ожидания откровения или это и есть вся моя роль в этом.Не знаю.

[bezplotny]

Тому же отцу в церкви больше дано Духовно, свыше, и он крестит, учит, способствует рождению свыше, в Отце, Сыне, Духе Едином, нетленном, не от Плотского, разделённого, тленного, низшего мира сего.
Тогда и все братья в Едином живом Духе, Боге, в итоге, а не "один Аполлосов, другой Павлов", от Плотских отцов, учителей.
Видно по плодам, делам тогда, служение Духу, Богу, Спасению, одно Плотское, мирское государство не пойдёт уже с войной по Плоти, если будет как следует Единый Дух проповедан во Плоти, в мире, и вера на выходе, во благо, Спасение.

Тогда только происходит, реальное служение Богу, Духу, Отцу и Сыну во Плоти, Спасению, Царству Божьему, которое видно по плодам, делам, по факту, во Плоти, в мире.
Благая весть во благо.
Либо не происходит реального служения Богу, Спасению, а погибель соответственно, "кто не собирает со Мной расточает", наоборот, Внешняя, Плотская церковь может на каждом углу быть при этом.

И всё это свет во тьме светит, тьма не объяла, Учитель Христос, Которым всё и мы Им во Плоти, в начале Слово, а не Тело, Царство Божие, Которое свыше Плотского мира сего, не оторванное от реальности всей.
Спасаешься, максимально должен идти по правде, от неправды, в тех обстоятельствах какие есть, чтоб свет во тьме зажёгся в итоге, другим того по возможности желать.

[bezplotny]

Человек неадекватный в Слове в начале, и попадает в ад в высшем мире, Слово в Единой Плоти, Сын, образ Отца невидимого.
Из Которого всё, Которым всё и мы Им.
А неадекватный становится, потому что лукавый, тогда свет во тьме не начинает светить, Внешний, Плотский человек преобладает, а свыше и Внутренний, Духовный теряется, не приобретается, погружается наоборот во тьму, за счёт него свет во тьме светит.
То же, когда как в сказку веришь, фантастику, а не ищешь Царство Божие и правду Его, это не гуд, в Отце, Сыне, Духе живом, Царстве Божьем.

[bezplotny]

Единый живой Дух, Господь во Плоти, Спаситель распят, не принят Плотским, смертным миром, остаётся в тайне Он, не от Плотского, разделённого, тленного, лукавого, не Спасённого мира сего, который по умолчанию, где "один Аполлосов, другой Павлов", а не "все во Христа облеклись".
Рождаешься по Внешней Плоти, разделённой, тленной, от людей, в мире сём, то во грехе, неправде, во тьме, "в церкви всё не так как надо", где угодно.
И должен задействоваться свыше и Внутренний человек, Единый, нетленный, истинный, родиться свыше, в высшем мире.

То что Бог вдул Адаму дыхание жизни, прежде душевное, затем Духовное, свыше и Внутреннее, последний Адам Господь с неба, жизнь вечная, в вере от слышания Слова Божьего, "не ешь запретный плод".
Бог не меняется, хочет веры, 1000 лет как 1-н день, 1-н день как 1000 лет у Него.
И по Внешней Плоти, в тленном, лукавом, не истинном, не Спасённом мире, веке сём, должен просесть, в неправде по умолчанию "потерять душу", чтоб родиться свыше и Внутри Плоти, в итоге, в благодати и истине, иначе не рождаешься.
Если решает "один Аполлосов, другой Павлов" и т.д.т.п.

Не просто так Господь на кресте терпел, искупительная жертва, не прогулка в парке вера в правду по сути.
Либо от Плотского, лукавого мира, либо не от мира, в Духовном, Царстве Божьем и правде Его, одно из двух.
Потому и силой берётся Царство Божие.

Плотский лукавый мир как распинал так и распинает Единый Дух, правду, Внутренний, истинный человек и оказывается на грани выживания.
У которого Слово в начале, а не Тело.
Тогда свет во тьме и зажигается как надо, нет стресса нет прогресса.

Но Внешний, Плотский мир, противник, ещё больше во тьме, в Едином Духе и Теле, у тебя всё Духовное, Внутреннее, а у него всё Внешнее, Плотское, мусор.
У каждого своё сокровище, капитал в Едином Духе и Теле, Плотский, лукавый, в веке сём, мире сём, на земле, и Духовный, не от сего мира, на небе.
И тебе по Плоти теперь надо как-то выкручиваться, такого рода уже стресс намечается.

[elektricity]

Нахожусь в режиме ожидания откровения или это и есть вся моя роль в этом.Не знаю.

не скромничайте, та роль, в которой заявились на этом форуме, уже всем известна ..

[Сталкермен]

не скромничайте, та роль, в которой заявились на этом форуме, уже всем известна ..

Вы в этой теме можете вообще отдыхать бесконечно.

[Николай Лагин]

Итак вопрос вот в чём. Этому учат все конфессиональные учителя и наставники.

А чему не "учат все конфессиональные учителя и наставники"?

"Истинный ученик Христов тот, кто любит Христа.
А, как известно, когда любят, слово того, кого любят, понимают намного лучше, чем когда не любят.
Потому что любящий более всего внимателен к слову, исходящему от того, кого любит.
И такой внимательный ученик всегда будет помнить предостерегающее слово Своего Учителя: "Тогда, если кто вам скажет: вот, здесь Христос, или: вот, там, не верьте".


"Сказал также Иисус ученикам: невозможно не придти соблазнам, но горе тому, через кого они приходят. (Лк.17.1)

Интересно, от каких таких соблазнов предупреждал Иисус Своих учеников, а с ними и будущих Своих последователей?
Соблазн - σκάνδαλον (греч.) ловушка, западня, обман; изначально словом σκάνδαλον назывался небольшой колышек. Этот колышек подпирал установленную охотником ловушку, под которую клалась приманка. Когда птица или зверь, привлеченные приманкой, задевали колышек, он падал и ловушка закрывала добычу.

Как же мы понимаем, о каком соблазне (ловушке, западне) для учеников Его может идти речь в будущем?
Ясно одно. Того, кто пожелает стать учеником Христа в будущем, когда Христа уже не станет, соблазнить или заманить в ловушку можно только Его Именем.
Потому и говорил Он: "Тогда, если кто вам скажет: вот, здесь (у нас) Христос, или: вот, там (у них), не верьте". (Мк.13.21)

От кого или от чего здесь предостерегает Христос, говоря о соблазнах, как о некоей неодолимой, обязательной силе?..."

"Тогда, если кто вам скажет: вот, здесь Христос, или: вот, там, - не верьте"


С Любовью, Николай Лагин.