+ примат папы римского

[elektricity]

синдром толпы
наверное в наше время ни для кого не секрет, что толпой можно манипулировать как заблагорассудится
толпа, это специфический организм, подпитываемый низменными эмоциями
толпой руководит то, как их подзарядили
а скармливают им как правило полуправду или полу ложь, что в принципе одно и то же
вот толпа и переваривает всю эту полу полу, и формирует мнение, как бы свое, но заведомо срежиссированное
в данном случае режиссеры от отколотых, продолжающие зомбировать толпу протестующую
и я бы не сказал, что вовсе не понимают что их зомбируют, но уже как бы чувствуют потребность
подсели на то, что бы смаковать педофильной тематикой, которая так им пришлась по вкусу
- папа благословляет однополые браки !.. ))))))))))))))))))))
и поехало, и понеслось, и даже желания разобраться, что к чему нету
а если объясняешь, так и слушать не желают
- вот газеты пишут, у нас видеоролики и нечего нас тут переубеждать
им так комфортно, их устраивает такой лживый протестный комфорт
унаследованный от их родоначальников, раскольников-аферистов

Но они кричали: распни, распни Его! (Лк.23:21)

[elektricity]

и ещё бы хотелось отметить тех, которые как бы посередке, в смысле камень за пазухой
прямо не горлопанят, но в постоянной оппозиции, выраженной противостоянием вероучению КЦ
вроди бы призывают к братскому сосуществованию, однако Догматы Церкви их не устраивают
вообще-то как начальный шаг к примирению, такое может и приемлемо
но, как говорится сказал «а», говори и «б»
у них же рот остается открытым исключительно в позиции "а баба-яга против"
и говорить о самом вероучении, с целью согласовать понимание
что есть вполне нормально и по евангельски см.1Кор.11:19
такие вовсе не заинтересованы, но при случае не упустят попрекать КЦ в неправильной вере
и если таких все же вынудить хоть как-то высказаться по этому поводу
обычно говорят, - вот вы уберите свой догмат о непогрешимости, а там посмотрим
папа им, как кость поперёк гола, что схизматам, что протестным, одинаково
упоминание понтифика вызывает у них оскал
и здесь уже дело не в богословии, но ненависти подсознательной, как между волками и собаками
и не важно, кто здесь волк а кто собака, но сам барьер
в виде того, на ком Господь возводит Церковь Свою:

и Я говорю тебе: ты — Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее (Мф.16:18)

поскольку в лице первого папы и его преемников, возмутителем для таких является сама Церковь Христова
которую пытаются раскромсать на конфессии


подлецу, ох как ненавистны эти мои слова, они ему как копьё в его паскудную, лживую пасть

потому и совет, прислушаться к этим словам и поскорее избавиться из под влияния подлеца

[Werty1383]

В этом видео, озаглавленном «Иисус назвал Петра скалой. Вот почему это не означает то, что говорит Рим!», представлена протестантская точка зрения, оспаривающая римско-католическую интерпретацию Евангелия от Матфея 16:18 относительно папства. Автор утверждает, что Новый Завет не устанавливает Петра как единственную «скалу» или высший авторитет церкви, а скорее использует метафоры созидания, чтобы подчеркнуть учение и личность Христа.
Основные выводы из видео:

Значение «скалы» (Петры): В видео утверждается, что Петра относится к центральному исповеданию того, что Иисус есть Христос, а не сам Петр. Это подкрепляется использованием того же термина в Евангелии от Матфея 7:24 относительно учения Христа (2:35–4:30).

Архитектурные метафоры: В видеоролике, используя такие отрывки, как 1 Коринфянам 3:9–11 и Ефесянам 2:20, объясняется, что Христос является «краеугольным камнем», в то время как апостолы и пророки коллективно закладывают его основание своим учением (5:26–8:57).
Ключи Царства: В видеоролике утверждается, что ключи, данные Петру, означают власть открывать Царство как для иудеев (Деяния 2), так и для язычников (Деяния 10), а не постоянную административную должность папства (9:47–12:54).
Связывание и развязывание: Отмечается, что власть связывать и развязывать, дарованная Петру в Матфее 16:19, дается всем ученикам коллективно в Матфее 18:18, что предполагает общую ответственность, а не исключительную роль папы (12:55–13:56).

Роль Петра в апостольскую эпоху: Создатель указывает, что в таких событиях, как Иерусалимский собор, другие, например Иаков, занимали важные руководящие должности, а Павел публично исправил Петра в Послании к Галатам 2, указав, что Петр не обладал всеобщим, непогрешимым надзором (14:00–16:35).

[elektricity]

очередное балабольство
в предметном разговоре этому умнику сказать будет нечего
уже сам подход, утверждать чего-то в одностороннем порядке, гворит о себе
что касается Петра, задолго до протестантов он(вместе с Павлом)
был определен Церковью первоверховным апостолом
как и в самой Евангелии в списке апостолов Пётр упоминается первым

Двенадцати же Апостолов имена суть сии: первый Симон, называемый Петром, и Андрей, брат его, Иаков Зеведеев и Иоанн, брат его,
Филипп и Варфоломей, Фома и Матфей мытарь, Иаков Алфеев и Леввей, прозванный Фаддеем,
Симон Кананит и Иуда Искариот, который и предал Его (Мф.10:2-4)

раскольники, будь-то схизматы или протестные, клевещут от начала, как их и запрограммированно

Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи (Ин.8:44)

[Werty1383]

https://youtube.com/shorts/S994UfPxRuk?si=FSqPAZvEICwNpnJU