Праведник, хасид, святой, совершенный.

[Ник Тарковский]

Где-то, зачем-то лукавите... Нет в этих книгах заповедей:
-всякий смотрящий на женщину с вожделением уже прелюбодействовал в сердце
-женящийся на разведенной прелюбодействует
-да будет слово твоё да да, нет нет, а сверх того - от лукавого
-кто ударит тебя в правую щеку, обрати другую
-кто захочет взять верхнюю одежду, отдай и рубашку
-не ищи почести от людей, служа Богу
-не служи имуществу (маммоне), не заботься что есть и надеть
-не судите и не будете судимы.

Этих заповедей нет в названных Вами книгах. Часть из них можно отыскать у пророков и в притчах. И да, современные учителя из иудаизма учат о пути более совершенном, о пути хасидут, отрешенности от себя во имя небес, из любви к Богу. Но в законе это не прописано, заповеди одну за другой дал Христос, раскрывая, что значит: "возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и сею душею твоею и всеми силами твоими."

... Моисей на Синае принес 613 заповедей
... а Христос ужесточил закон Моисеев (уже более 1200 штук
... зачем ? почему ?
... только с одной целью : чтобы человек окончательно и безоговорочно отказался в перспективе исполнить или исполнять это НАГРОМОЖДЕНИЕ !
... евреи иудеи чесно признались, что из 613 заповедей закона Моисея, они рельно могут исполнить только 34 штуки
... а потому Христос и дал нам ЗАПОВЕДЬ НОВУЮ, ЗАПОВЕДЬ НОВОГО ЗАВЕТА, ОДНУ и ЕДИНСТВЕННУЮ !
... ДА ЛЮБИТЕ ДРУГ ДРУГА, КАК Я ВОЗЛЮБИЛ ВАС !
... для этого нужно только одно ("... а одно только надо) : принять ОБЕТОВАННЫЙ СВЯТОЙ ДУХ (как и закон Моисеев и пророки ГОВОРИТ : И ДАМ ИМ НОВЫЙ ДУХ, ДУХ МОЙ ДАМ ИМ и сделаю так, что они будут исполнять законы Мои и постановления Мои
... как любить врага своего без Духа Божьего ?

- - - Добавлено - - -

Нам не нужно на ком то где то и непонятно что

Нам нужно здесь сейчас для нас и впоследствие в нас

Все что мимо не имеет значения

Где то когда то есть было или будет

Мне все равно

Что тебе до него ты иди за Мной

- - - Добавлено - - -


Человечество изменилось

Умножается беззаконие с каждым родом

Рождается со злой душой и в нечистом теле

Путь к Богу начинать приходится с закона

Точнее принял минимум благодати и под закон -законом умирать для закона

Чтобы получить благодать всю необходимую

... КАКИМ ЗАКОНОМ УМИРАТЬ ДЛЯ КАКОГО ЗАКОНА ?
... вы уж определитесь как то ?

- - - Добавлено - - -

Нам не нужно на ком то где то и непонятно что

Нам нужно здесь сейчас для нас и впоследствие в нас

Все что мимо не имеет значения

Где то когда то есть было или будет

Мне все равно

Что тебе до него ты иди за Мной

- - - Добавлено - - -


Человечество изменилось

Умножается беззаконие с каждым родом

Рождается со злой душой и в нечистом теле

Путь к Богу начинать приходится с закона

Точнее принял минимум благодати и под закон -законом умирать для закона

Чтобы получить благодать всю необходимую

... КАКИМ ЗАКОНОМ УМИРАТЬ ДЛЯ КАКОГО ЗАКОНА ?
... вы уж определитесь как то ?

- - - Добавлено - - -

Нам не нужно на ком то где то и непонятно что

Нам нужно здесь сейчас для нас и впоследствие в нас

Все что мимо не имеет значения

Где то когда то есть было или будет

Мне все равно

Что тебе до него ты иди за Мной

- - - Добавлено - - -


Человечество изменилось

Умножается беззаконие с каждым родом

Рождается со злой душой и в нечистом теле

Путь к Богу начинать приходится с закона

Точнее принял минимум благодати и под закон -законом умирать для закона

Чтобы получить благодать всю необходимую

... КАКИМ ЗАКОНОМ УМИРАТЬ ДЛЯ КАКОГО ЗАКОНА ?
... вы уж определитесь как то ?

[piroma]

... Моисей на Синае принес 613 заповедей
... а Христос ужесточил закон Моисеев (уже более 1200 штук
... зачем ? почему ?
... только с одной целью : чтобы человек окончательно и безоговорочно отказался в перспективе исполнить или исполнять это НАГРОМОЖДЕНИЕ !
... евреи иудеи чесно признались, что из 613 заповедей закона Моисея, они рельно могут исполнить только 34 штуки
... а потому Христос и дал нам ЗАПОВЕДЬ НОВУЮ, ЗАПОВЕДЬ НОВОГО ЗАВЕТА, ОДНУ и ЕДИНСТВЕННУЮ !
... ДА ЛЮБИТЕ ДРУГ ДРУГА, КАК Я ВОЗЛЮБИЛ ВАС !
... для этого нужно только одно ("... а одно только надо) : принять ОБЕТОВАННЫЙ СВЯТОЙ ДУХ (как и закон Моисеев и пророки ГОВОРИТ : И ДАМ ИМ НОВЫЙ ДУХ, ДУХ МОЙ ДАМ ИМ и сделаю так, что они будут исполнять законы Мои и постановления Мои
... как любить врага своего без Духа Божьего ?

- - - Добавлено - - -



... КАКИМ ЗАКОНОМ УМИРАТЬ ДЛЯ КАКОГО ЗАКОНА ?
... вы уж определитесь как то ?

- - - Добавлено - - -



... КАКИМ ЗАКОНОМ УМИРАТЬ ДЛЯ КАКОГО ЗАКОНА ?
... вы уж определитесь как то ?

- - - Добавлено - - -



... КАКИМ ЗАКОНОМ УМИРАТЬ ДЛЯ КАКОГО ЗАКОНА ?
... вы уж определитесь как то ?

Возлюби всем сердцем

Когда возлюбишь умрешь для этой заповеди и выйдешь из закона Моисея

Закон Моисея не будет цепляться за тебя обвиняя тебя за неисполнение его

По заповедям видно как всем сердцем

Все заповеди показывают где прокол в сердце

Пока он есть ничего в сердце не изливается свыше

Дырявый сосуд

---

Я не говорю об аннулировании меньших заповедей большими в случае необходимости соблюдения одновременно

Одна исключает другую

[Ник Тарковский]

Возлюби всем сердцем

Когда возлюбишь умрешь для этой заповеди и выйдешь из закона Моисея

Закон Моисея не будет цепляться за тебя обвиняя тебя за неисполнение его

По заповедям видно как всем сердцем

Все заповеди показывают где прокол в сердце

Пока он есть ничего в сердце не изливается свыше

Дырявый сосуд

---

Я не говорю об аннулировании меньших заповедей большими в случае необходимости соблюдения одновременно

Одна исключает другую

... возлюби, возлюби ...
... и когда ты возлюбишь ? Кто оценит то, что ты возлюбил ?
... иудеи уже ТРИ ТЫС. ЛЕТ ПЫТАЮТСЯ ВОЗЛЮБИТЬ, а когда пришел Христос, то сразу Его возненавидели
... вот вам и возлюби
... без Святого Духа это НЕ ВОЗМОЖНО !

[piroma]

... возлюби, возлюби ...
... и когда ты возлюбишь ? Кто оценит то, что ты возлюбил ?
... иудеи уже ТРИ ТЫС. ЛЕТ ПЫТАЮТСЯ ВОЗЛЮБИТЬ, а когда пришел Христос, то сразу Его возненавидели
... вот вам и возлюби
... без Святого Духа это НЕ ВОЗМОЖНО !

Искоренить грех надо из сердца тогда возлюбишь

6 и обрежет Господь Бог твой сердце твое и сердце потомства твоего, чтобы ты любил Господа Бога твоего от всего сердца твоего и от всей души твоей, дабы жить тебе

Однако начало вот тут-

Итак обрежьте крайнюю плоть сердца вашего и не будьте впредь жестоковыйны

От своего обрезания к Господнему- умереть законом для закона и Телом Господа

Первое обрезание -обрезание сопротивления Слову-отвергни себя -душу

Потом плоть с похотями-обрезание Христово

[Ник Тарковский]

Искоренить грех надо из сердца тогда возлюбишь

6 и обрежет Господь Бог твой сердце твое и сердце потомства твоего, чтобы ты любил Господа Бога твоего от всего сердца твоего и от всей души твоей, дабы жить тебе

Однако начало вот тут-

Итак обрежьте крайнюю плоть сердца вашего и не будьте впредь жестоковыйны

От своего обрезания к Господнему- умереть законом для закона и Телом Господа

Первое обрезание -обрезание сопротивления Слову-отвергни себя -душу

Потом плоть с похотями-обрезание Христово

... НЕ РАБОТАЕТ !
... наши усилия марны, т.е. напрасны
... да, мы сначала идем к древу познания, т.е. к древу закона и пытаемся что-то там обрезать
... но когда вдоволь намучиемся с ЭТИМ, то тогда задумываемся : А ТО ЧЕГО ТАК ?
... Господь вообще нам настоятельно не рекомендовал вкушать от законнического древа, но мы же, как всегда : знаем больше !
... и результат : МЫ В ТУПИКЕ !
... ЗАКОНОМ ПОЗНАЕТСЯ ГРЕХ (т.е. НЕВЕРИЕ), а неверием познается СМЕРТЬ (сначала духовная, а затем и телесная
... друг ! слазь с этого дерева и устреми свой взгляд на Настоящее Дерево, на Дерево дающее Жизнь вечную
... а это есть СЛОВО ОТКРЫТОЕ НА СЕЙ ДЕНЬ !

[piroma]

... НЕ РАБОТАЕТ !
... наши усилия марны, т.е. напрасны
... да, мы сначала идем к древу познания, т.е. к древу закона и пытаемся что-то там обрезать
... но когда вдоволь намучиемся с ЭТИМ, то тогда задумываемся : А ТО ЧЕГО ТАК ?
... Господь вообще нам настоятельно не рекомендовал вкушать от законнического древа, но мы же, как всегда : знаем больше !
... и результат : МЫ В ТУПИКЕ !
... ЗАКОНОМ ПОЗНАЕТСЯ ГРЕХ (т.е. НЕВЕРИЕ), а неверием познается СМЕРТЬ (сначала духовная, а затем и телесная
... друг ! слазь с этого дерева и устреми свой взгляд на Настоящее Дерево, на Дерево дающее Жизнь вечную
... а это есть СЛОВО ОТКРЫТОЕ НА СЕЙ ДЕНЬ !

Закон детоводитель ко Христу

Руководствуйтесь

Лень соблюдать

не работает закон потому что незаконно при законе идем

Современные фарисеи

Не обрезание а исполнение праведности и святости из закона -не дел закона -праздники и жертвы

А сердцем исполнение надо-в сердце у него закон Бога Его-праведник

Насколько себя обрезаешь для Бога законом настолько закон входит в сердце

Когда закон войдет в сердце приведет ко Христу

Пока нету в сердце шляешься сам по дорогам кривым

[DanielAlievsky]

Заповедь Христа строже: "гневающийся на брата напрасно - человекоубийца".

Попробуйте последовать совету Христа и не цепляться за детали, не отцеживать комара. Посмотрите на общих дух заповедей.

Заповедь - это ведь конкретный запрет. Тора запрещает гневаться вообще, не только напрасно. А Иисус не дает собственные заповели, он объясняет заповеди Отца. Причем примерно так же, как и другие законоучители: то есть так же, как разъяснял евреям Отец на протяжении 40 лет в пустыне и 1300 лет после этого.

Кстати, я уверен, что слово "напрасно" добавлено позже, потому что разного рода обтеваемые оговорки как раз противоречат и духу, и букве Торы. Если Бог разрешает в каких-то случаях нарушить общее правило, скажем, развестись или нарушить запреты субботы, то дает четкие инструкции, как и когда это можно делать. А под слово "напрасно" можно подвести любую ситуацию. Тора запрещает гневаться по любому поводу. Конечно, не вообще (обычному человеку не под силу абсолютно никогда не сердиться), а сильно гневаться, так, что это можно обозначить словами "вражда в сердце" или "злоба". Вот это как раз в духе Божественного учения: малое нарушение просто не рекомендуется, но серьезные проступки уже запрещены законодательно.

Дополнение Ваше очень существенно, но в законе этого нет.

Письменная Тора не всегда использует буквальные формулировки. У нее нет задачи быть дословно точной, ведь уже есть максимально подробная и детальная Устная Тора. Цель свитков другая: помочь запомнить, не дать исказиться устной информации.

В частности, там, где можно использовать в тексте яркую и понятную идиому, Бог так и делает. Ясно же, что речь не о буквально глухих, иначе заповедь не имела бы содержания. Речь о тех, кто не слышит и поэтому не может ответить на оскорбление. То же самое и с заповедью "зуб за зуб" - любому, воспитанному в духе любви к Богу и ближнему, очевидно, что буквальное понимание бессмысленно.

Тоже отсылаете к толкованиям. В законе этого нет. Иисус за много веков до Рамбама сказал это, чего раньше не было.

Бог сказал это за много веков до Иисуса, обучая евреев на практике использовать Свой закон.

А Рамбам просто суммирует и пересказывает мнения мудрецов Мишны, которые приняли решение записать Устную Тору буквально через 100 лет после Иисуса. Иисус сам ничего не записывал, его записали апостолы - чуть-чуть раньше, чем аналогичное решение приняли еврейские авторитеты.

23 Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя,
24 оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой.
(Матф.5:23,24)

Разве не очевидно, что это намек на прекрасно известную его слушателям заповедь просить прощения перед Рош hаШана, днем Суда, и последующим Йом-Киппуром, когда приговор Бога вступает в силу?

Это отмечают и комментаторы Евангелия, например, Стерн
Стих 23-24. Традиционный иудаизм выражает, эту идею в Мишне таким образом:
'Йом-Кипур [День Искупления] искупает грехи, совершённые человеком против Бога, но он не даёт искупление грехам, совершённым человеком против брата, до тех пор, пока этот человек не примирится с братом'. (Йома 8:9)
евангелие от Матфея 5 глава Библия Еврейский Новый Завет перевод Давида Стерна

В Декалоге говорится о жене ближнего. Иисус говорит о женщинах в том числе и незамужних. Не прелюбодействуй, не любодействуй, не соблазняй (то же слово) в сердце. Иисус требует бОльшей чистоты.

Как я уже сказал, Тора жестко запрещает лишь серьезное нарушение. Вы как будто все время забываете, что закон - это закон: никто и ни в какой ситуации не имеет права его нарушить. А если нарушил, то за этим обычно следует наказание, или по суду, или от руки небес. Беспрецедентно само по себе, что Тора на законодательном уровне требует контролировать мысли.

Однако Тора не требует невозможного. Если от каждого юноши потребовать, чтобы он, глядя на молодых девушек, оставался олимпийски равнодушен, то тогда весь народ окажется преступниками, а это не то, чего ждет Господь: он дает выполнимые заповеди, которые должны быть нормой, а не исключением.

Однако рекомендовать удаление от греха можно и нужно. Это и делает Иисус. Он не требует жестко, подобно некоторым мусульманам, чтобы мужчина никогда не смотрел женщину, а лишь подсказывает: вожделение само по себе лежит в основе греха. Таким образом он разъясняет 10-е речение - не опровергает, а именно объясняет заповеди Отца.

Не только не жениться на разведенной, но и не подводить жену под грех прелюбодеяния, если она верна.

Да не о грехе он говорит! Вы просто не в курсе, насколько серьезна проблема развода согласно Торе - вероятно, потому, что воспитывались в другом обществе, где развод считается в порядке вещей.

Сам по себе секс с иным человеком, не с тем, с которым ты прожил всю жизнь и воспитал детей - колоссальная проблема. Прелюбодеяние потому и приравнено к убийству, что в этом случае человек осознанно наносит вред, сопоставимый с убийством. В случае развода вред все тот же, просто здесь это выбор меньшего из зол - и поэтому, в качестве крайней меры, Тора это допускает, так же как и допускает, например, убийство на войне или хирургическую операцию, которая тоже может убить. Да, если все сделано законно, так, как советует Бог, то в принципе можно выжить и наладить полноценную счастливую жизнь даже после развода - свидетельствую об этом как человек, женатый вторично. Но относиться к этому легкомысленно нельзя! Вот об этом и предупреждает Иисус, сравнивая второй брак с прелюбодеянием.

Иисус говорит не клясться вовсе. Достаточно твоего слова "да" или "нет" и оно не должно нарушаться. Просто слово, не клятва. Не правда ли, есть разница "не клясться" и "клясться"?

Именно так и поступили евреи после разрушения Храма. А христиане поступили наоборот и ввели обязательную клятву на Библии. Не правда ли, есть разница?

Вы пишете "потребуй денежную компенсацию", а Иисус говорил: "и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду" Не правда ли, есть разница потребовать денег у другого, или самому отдать свою рубашку? К тому же это опять у Вас комментарии, а не слова закона.

Вот слово Торы:

Кто убьет какого-либо человека, тот предан будет смерти. Кто убьет скотину, должен заплатить за не е, скотину за скотину.
Кто сделает повреждение на теле ближнего своего, тому должно сделать то же, что он сделал: перелом за перелом, око за око, зуб за зуб; как он сделал повреждение на теле человека, так и ему должно сделать. Кто убьет скотину, должен заплатить за нее; а кто убьет человека, того должно предать смерти.

Как видите, хоть и сжато, Бог все же явно указал на разницу: только убийство человека не искупается деньгами, все же прочие виды ущерба - на примере самого типичного, ущерба скоту - подлежат компенсации.

И потом, как можете вы называть Его прямое обучение "комментариями"? Ведь все это объяснил не Рамбам и не даже не царь Соломон, а Сам Бог, когда целых 40 лет учил евреев соблюдать закон на практике.

И главное, щеку свою поверни бьющему. Без всякой компенсации не защищайся. Камень преткновения для плотских.

А вот теперь, как и подобает христианину, попробуйте встать на точку зрения Иисуса и подумать, что можно добавить к емкому и выразительному "мера за меру", если ты стремишься к праведности, а не только к соблюдению общеобязательного закона?

Закон "мера за меру" уже сам по себе подразумевает отказ от защиты. Язычник, которого ударили в челюсть, в ответ даст в рожу. Еврей же обязан стерпеть, но найти свидетелей, которые докажут вину перед судом, с тем чтобы суд заставил обидчика ухаживать за твоей больной челюстью в соответствии с заповедью любви.

Это прекрасно, но это все же внешнее действие. Быть может, обидчик, внешне заботясь о тебе, оплачивая твой "больничный" (а при тяжелом увечье даже взяв на попечение всю твою семью), внутри сам обижается, таит злобу, думает: вот, он первый начал, обозвал мою маму последними словами, я всего лишь справедливо дал в рожу, ну, выбил зуб, и за это теперь мне такое наказание??

Что еще ты можешь сделать? Ответ давно известен, описан как в хасидских историях, так и в христианской литературе (например, последние страницы "Идиота" Достоевского). Ты должен не просто восстановить справедливость, но, следуя заповеди любви к ближнему (включая обидчиков!), проявить эту любовь: постараться подружиться с врагом. Попробуй понять его, разобраться в причинах, которые довели до такой крайности, как телесное увечье, и помоги врагу устранить сам корень вражды - то, что побудило его ударить тебя.

Вот об этом и говорит Иисус своим образом "другой щеки". Он обратился к тебе с агрессией, а ты обратись к нему с любовью и миром! Вылечи не только последствия (больной зуб), но и причину проблемы! И тогда, да, твоя праведность будет выше, чем требования закона.

Да, Вы написали "для врагов из сынов народа твоего". Но слова Христа о всех врагах, не только из твоего народа. Благословляй, благотвори и молись. Как солнце не выбирает, на кого светить, свой или чужой.

Тора всегда приводит в пример самые обычные ситуации. В 99% случаев твои враги принадлежат к твоему же народу. Чаще всего это соседи, коллеги и конкуренты по работе, может быть, родственники. Редкий случай, когда с тобой рядом поселится иностранец и при этом именно он окажетстя твоим личным врагом.

Тем не менее, Тора предписывает любить любого ближнего, уже без оговорки "из сынов народа". А словом "ближний" в Библии называются не только сыны твоего народа, но, как минимум, также и пришельцы - по определению представители других народов, а также случайные люди, например, на рынке, которые как раз порой оказываются торговцами из других стран.

У Исаии конкретно, что Христос - свет для народов.

Ну это вы так понимаете. Он говорил о еврейском народе как свете для других народов.
Иисуса не нужно было "держать за руку", он шел сам. Шел на казнь.

А христианам Он говорит быть совершенными, как Отец.

Не христианам, а ученикам - христиан тогда еще не было. И он говорит не что-то новое, а пересказывает сказанное Отцом:
святы будьте, ибо свят Я Господь, Бог ваш.

Разрешаю. Тем более, что не молиться чтобы видели, не поститься, чтобы заметили и не благотворить, чтобы похвалили - в законе не написано.

Если вы не знаете, где это написано в Библии, это не значит, что этого нет.
Молиться Тора вообще практически не предписывает. Единственная молитва, которая заповедана, по сути представляет собой, скорее, напоминание, и это Шма. Эту молитву предписано читать не "на площадях", а утром и вечером, ложась и вставая. То есть наедине с собой. Может быть, вместе с женой и детьми, но не более того.
Поститься Бог предписывает лишь один раз в год, причем именно так, как описал Иисус. Это Йом Киппур: радостный день, самый яркий из всех праздников года.
А милостыню предписано творить законодательно, то есть так же обязательно и малозаметно, как мы платим налоги. В частности, это касается плодов, которые ты обязан оставлять бедным на поле - никто, кроме тебя самого да полевых животных, это не увидит.

Вы хорошо пишете, но вот такой заповеди в законе нет:

24 Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне.
25 Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды? (Матф.6:24,25)

Пишу не я, а Бог, и это в точности то, о чем Он говорит во втором отрывке Шма и многократно в других местах. Вот что сказано непосредственно перед этим отрывком:

Ибо земля, в которую ты идешь, чтоб овладеть ею, не такова, как земля Египетская, из которой вышли вы, где ты, посеяв семя твое, поливал [ее] при помощи ног твоих, как масличный сад; но земля, в которую вы переходите, чтоб овладеть ею, есть земля с горами и долинами, и от дождя небесного напояется водою, земля, о которой Господь, Бог твой, печется: очи Господа, Бога твоего, непрестанно на ней, от начала года и до конца года.

Я стараюсь не множить цитат, но все же приведу еще одну:

Если ты, когда перейдете [за Иордан в землю, которую Господь Бог ваш дает вам], будешь слушать гласа Господа, Бога твоего, тщательно исполнять все заповеди Его, которые заповедую тебе сегодня, то Господь, Бог твой, поставит тебя выше всех народов земли; и придут на тебя все благословения сии и исполнятся на тебе, если будешь слушать гласа Господа, Бога твоего. Благословен ты в городе и благословен на поле. Благословен плод чрева твоего, и плод земли твоей, и плод скота твоего, и плод твоих волов, и плод овец твоих. Благословенны житницы твои и кладовые твои. Благословен ты при входе твоем и благословен ты при выходе твоем... (дальше прочтите сами)

Бог требует заботиться лишь о следовании за Ним, и вот тогда у вас будет благоденствие. А если забудете о Нем - последствия тоже прочтите сами в той же 28-й главе.

Это очень высоко, не заботиться, полагаясь на Бога и не ища себе удовольствий в мире. Из любви к Богу.

Это для язычников было "высоко". А для евреев это стало нормой жизни, благодаря дарованию Торы. И с тех самых пор евреев поколение за поколением Бог учил этому, раз за разом показывая: вот, вы ищете богатств и удовольствий, но это не спасет вас от газовых камер.

Слава Богу, сегодня в Израиле действительно многие живут, полагаясь на Бога и только на Него. Собственно, это основная причина репатриации: с точки зрения "здравого смысла" бросать налаженную жизнь и ехать в микроскопическую страну, которая непрерывно под обстрелами - вроде как абсурд.

[Унылый дух]

... все, без исключения все (деноминации) держатся вашего предания (оправдания по закону дел)
... что есть ЗАПОВЕДИ ХРИСТА ?
... это есть СЛОВО ХРИСТА, Слово Божие открытое для этого времени, Откровение Святого Духа !
... вот то, чем и стоит Церкрвь Божья ("... и на СЕМ КАМНЕ (Откровении Святого Духа) Я ВОЗДВИГНУ ЦЕРКОВЬ МОЮ и врата деноминации не поколеблют ее
... на чем стоят ВРАТА ДЕНРМИНАЦИИ (ВРАТА АДА) ?
... НА ОПРАВДАНИИ ЧЕРЕЗ ЗАКОН, который вы продвигаете !
... " ЗАКОНОМ НЕ ОПРАВДАЕТСЯ ПРЕД НИМ (ВСЕМОГУЩИМ БОГОМ) НИКАКАЯ ПЛОТЬ
... вы потому и ратуете за закон дел, потому что вы ПЛОТЬ !
... у вас плотское истолкование Слова Написанного
... рожденное от плоти (плотского истолкования) есть плоть и ничем больше быть НЕ МОЖЕТ, вы обречены вот на это : "... се дом ваш оставляется ПУСТ !
... мы же получает ОБЕЩАННОГО ДУХА верою, т.е. ОТКРОВЕНИЕМ СВЯТОГО ДУХА !

Если Вам не нравятся заповеди Христа, изложенные в Матфея 5, 6, 7, можете их вычеркнуть из своей библии. Так поступают очень многие, Вы не будете белой вороной.

[piroma]

Попробуйте последовать совету Христа и не цепляться за детали, не отцеживать комара. Посмотрите на общих дух заповедей.

жизнь и ехать в микроскопическую страну, которая непрерывно под обстрелами - вроде как абсурд.

Найдите в законе эту заповедь -и послеующие которые касаются принявших эту-исполнивших

Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа СвятогоЕвангелие от Иоанна 20:22 Ин 20:22: https://bible.by/verse/43/20/22/

Или вот эту-

а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную


Кстати вы исполнили или исполняете их?

- - - Добавлено - - -

Если Вам не нравятся заповеди Христа, изложенные в Матфея 5, 6, 7, можете их вычеркнуть из своей библии. Так поступают очень многие, Вы не будете белой вороной.

Заповеди Христа из закона Христа исполняют Христовы

Кто не стал не может

Они не относятся к нехристовым

Основная заповедь -исполняйтесь Духом Святым

Все заповеди исполняются будучи в Духе Святом

Исполненный духом Святым находится во Христе

[ВладимирС]

- Второе пришествие Иисуса Христа - это явление Его в нас

Вы меня удивили,... А ведь так оно и есть. Некоторые ждут Его пришествия, а ведь Он давно пришёл и живёт в нас и с нами.

То, что Христос в нас живет Духом Своим, не отменяет Его второе пришествие в День Господень.

[Антонина37]

Если Вам не нравятся заповеди Христа, изложенные в Матфея 5, 6, 7, можете их вычеркнуть из своей библии. Так поступают очень многие, Вы не будете белой вороной.

Не думаю, что могут быть такие, которые отвергают Учение Христа.

[Ник Тарковский]

Закон детоводитель ко Христу

Руководствуйтесь

Лень соблюдать

не работает закон потому что незаконно при законе идем

Современные фарисеи

Не обрезание а исполнение праведности и святости из закона -не дел закона -праздники и жертвы

А сердцем исполнение надо-в сердце у него закон Бога Его-праведник

Насколько себя обрезаешь для Бога законом настолько закон входит в сердце

Когда закон войдет в сердце приведет ко Христу

Пока нету в сердце шляешься сам по дорогам кривым

... да, закон Моисеев, закон греха и смерти - детоводитель ко Христу, т.е. к Слову сего часа, и именно Слово часа дает Святого Духа (Закон Духа жизни во Христе Иисусе
... но некоторые, да что там говорить : ВСЕ ПОДРЯД и останавливаются на этом законе, т.е. становятся деноминацией и не желают идти далее
... а потому мы наблюдаем ныне сплошную РЕЛИГИЮ, т.е подмену Святому Духу

- - - Добавлено - - -

Если Вам не нравятся заповеди Христа, изложенные в Матфея 5, 6, 7, можете их вычеркнуть из своей библии. Так поступают очень многие, Вы не будете белой вороной.

... зачем мне их вычеркивать !
... не я их писал и не мне их и вычеркивать
... дело в другом : а могу ли я своими плотскими усилиями исполнить их ?
... к примеру : КАК ВОЗЛЮБИТЬ ВРАГА СВОЕГО (Путина, к примеру, напавшего на Украину ?
... своей плотью это НЕВОЗМОЖНО !
... только, если Дух Божий живет в тебе
... а жить Он может только в одном случае : если Слово часа пребывает в тебе, ибо Слово готовит Путь для Духа

[DanielAlievsky]

Найдите в законе эту заповедь -и послеующие которые касаются принявших эту-исполнивших

Дозвольте, если можно, и вас призвать не копаться в отдельных заповедях, стараясь отыскать малейшие совпадения или отличия в разных местах Библии. Поверьте, все это давно сделано за вас учеными людьми, гораздо лучше нас с вами знающими Писание. Конечно, читать мудрецов нужно и полезно, но прежде всего надо услышать Самого Бога, дух и смысл Его обращения к нам. Ибо "не за морем она" и "не на небесах"! Эта Тора близка к нам и понятна, и не нужно углубляться в цитирование и комментарии, чтобы понять Бога!

Иисус учил Торе нашего Отца и делал это не мудрствуя, совершенно ясно и открыто. Если же какие-то из его метафор или сравнений непонятны сегодняшним христианам, так это не его вина - он обращался к своим современникам, а большинство из них изучали Тору с детства на Святом языке. Если что-то непонятно, изучайте контекст, сегодня в этом нет никакой проблемы.

Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа СвятогоЕвангелие от Иоанна 20:22 Ин 20:22: https://bible.by/verse/43/20/22/

Это не заповедь, но совершенно очевидный парафраз на Моше:
И сошел Господь в облаке, и говорил с ним (Моше), и взял от Духа, Который на нем, и дал семидесяти мужам старейшинам. И когда почил на них Дух, они стали пророчествовать, но потом перестали (другой перевод: и более не переставали)

В этом, вообще говоря, нет принципиально нового, ведь и раньше Бог давал дух пророчества самым разным людям, скажем, рабыни Агари. Но вот подход Моше к этому действительно новый и очень важный:
Но Моисей сказал ему: не ревнуешь ли ты за меня? о, если бы все в народе Господнем были пророками, когда бы Господь послал Духа Своего на них!

Этот дар Бога предназначен всем, не каким-то особо избранным учениками или последователям, а всем. Просто пока не все готовы принять. Но в будущем диалог с Богом должен стать нормой для каждого.

Или вот эту-
а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную

Вы же знаете, что вода - это метафора для Торы, Божественного учения. Как сказано в псалме: Как лань желает к потокам воды, так желает душа моя к Тебе, Боже!

Кстати вы исполнили или исполняете их?

Как и все, заповеданное Богом - исполняем всеми силами своими, в меру своих сил. Конечно же, мы благодарны Богу за Его дар, возможность слышать Его слова и понимать их. Стараемся соответствовать. И, конечно, пить Его воду - Его учение.

А иначе зачем репатриироваться? Чтобы корзину абсорбции получить?

[Антонина37]

Пишите, - Это для язычников было "высоко". А для евреев это стало нормой жизни, благодаря дарованию Торы

Многожёнство приветствовалось - для евреев это стало нормой жизни...

[DanielAlievsky]

Многожёнство приветствовалось - для евреев это стало нормой жизни...

Уважаемая Антонина, неужели вам просто захотелось позлословить? Речь ведь шла совсем о другом - о том, чтобы полагаться на Бога, а не гнаться за удовольствиями.

Насчет многоженства вы фактически попали пальцем в небо. Многоженство действительно было нормой жизни у древних народов, когда женщина не считалась полноценным человеком. Много что было в норме - скажем, кровная месть, ритуальные оргии, человеческие жертвоприношения... Евреи стали тем народом, в котором Бог начал воспитывать - именно воспитывать, на всех уровнях человеческой жизни и мировоззрения - принципиально иные нормы поведения.

В частности, евреи были, вероятно, первым народом, где женщина по социальному и духовному статусу занимала равное с мужчиной положение, в чем-то уступая, а в чем-то и имея приоритет перед мужчиной. И хотя Бог не запретил разводы и многоженство, тем не менее, эти явления стали не нормой, а исключительно редким явлением. Ведь женщин и мужчин, как и повсюду, было примерно поровну, при этом нормой считалось обручение девицы и затем скорейший брак после достижения 13 лет. С другой стороны, вы должны знать, что в еврейском мире холостая жизнь считается нежелательной, а ведь массовое многоженство у одних мужчин неизбежно порождает столь же массовое отсутствие пары у других.

Да, цари имели много жен, но ведь и сам институт царства был лишь разрешен, но не рекомендован Богом! При этом именно царю было предписано ограничить число жен, в противоположность языческим царям. Если помните, именно нарушение этого запрета подвело Соломона.

Сравните это с нормами жизни современных христианских стран. Да и не очень современных - очень много классической литературы написано и про прошлые века. Конечно, взять вторую жену было нельзя, однако многочисленные любовницы, любовники, да и просто случайные "связи", пожалуй, здесь вполне можно назвать нормой жизни. Вот, буквально вчера смотрели прекрасный фильм про Льва Толстого "Последнее воскресенье", где он, которого последователи считали чуть ли не эталоном христианской этики, без особого смущения признается в "романе", который имел в молодости... Что уж говорить о царях вроде прославленного Людовика XIV. Неужели скажете, что этого бревна нет в глазу христианских народов?