А может Бог ошибаться?

[Viktor.o]

...

Не мудрено, что понятие "души" в Библии очень часто переплетается с "духом". Душа очень похожа на дух. Многие люди даже ошибочно принимают душевные чуства, волю, опыт, знание за духовные качества, хотя ошибаются они только частично. Все это действительно является отражением духа в душевно-плотской природе человека. Но это отражение духа, дающего жизнь, находится и в других формах материи. Например, отражение духа, дающего жизнь, находится в крови животных, которую нельзя было употреблять в пищу. В живой биоклетке, которая функционирует и реплицирует саму себя при размножении.

Да вообще, все эти названия (душа, дух и т.д.) - условны. В себя посмотришь, видишь себя нечто прозрачным и не занимающим собой ни какого месте в пространстве, но этим всё осознающее, и не знаешь что ты видишь, душу или дух или сознание, или ещё что. Но важнее наверное хоть и не знать, как оно называется, но зато увидеть вживую, чем не видеть, но знать как оно называется. Думаю что не зря Иисус детей в пример ставит, потому что они хоть и не знают что как словами называется, зато живут этим живьём, а взрослые хоть и знают как что называется, но не знают что именно этими словами названо.

[Aaаb1]

А в таком переводе понятнее???

Несомненно

[Кадош]

Несомненно

Рад был послужить вам!

[Aaаb1]

Рад был послужить вам!

А почему в каноническом переводе это не так?

[Кадош]

А почему в каноническом переводе это не так?

в синодальном вы хотели сказать??? Ну дык синодальный переводился уже более ста лет назад... Многие обороты русской речи с тех пор устарели. Тогда это было понятно, теперь не очень.

[g14]

Ошибся и печалился/раскаялся - разные вещи. Бог не ошибся, когда создал человека, однако он раскаялся/опечалился и наслал 40-дневный потоп.

Сейчас посмотрим:

6 и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем.7 И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их.( Быт.6:6,7 )

Уже ошибка, что "раскаялся в том, что создал человека на земле" и всех животных и птиц, а не в том, что не уберег от "сынов Божиих", и не уберег Еву от змея. Если верить Библии,
то согласно ( Быт.6:6,7 ) Господь Бог не смог сделать правильный вывод из сложившейся ситуации.
А после потопа,

сказал Господь в сердце Своем: не буду больше проклинать землю за человека, потому что помышление сердца человеческого - зло от юности его; и не буду больше поражать всего живущего, как Я сделал ( Быт.8:21 )

Т.е. он напрасно поразил все живущее потопом, вместо того, чтобы юных людей воспитывать, как это делают сами люди со своими детьми. Таким образом, согласно библии, Бог понял в сердце своем, что потоп он напрасно сделал.

Библия изображает Бога неопытным, допускающим ошибки и принимающем неправильные решения, но достаточно могучим, чтобы сделать потоп.

Так кстати и с Саулом: Бог выбрал Саула на царство, а потом раскаялся в своем выборе. Это свидетельство того, что Бог не знает будущее и не может видеть сердце человеческое, чтобы понять, что за человек Саул.

Я сам не знаю, есть-ли Бог и может-ли он ошибаться, но вот библия в одних местах учит, что он совершенный, а согласно другим местам - что он неопытен и ошибается и раскаивается.

[Viktor.o]

Сейчас посмотрим:

Уже ошибка, что "раскаялся в том, что создал человека на земле" и всех животных и птиц, а не в том, что не уберег от "сынов Божиих", и не уберег Еву от змея. Если верить Библии,
то согласно ( Быт.6:6,7 ) Господь Бог не смог сделать правильный вывод из сложившейся ситуации.
А после потопа,
Т.е. он напрасно поразил все живущее потопом, вместо того, чтобы юных людей воспитывать, как это делают сами люди со своими детьми. Таким образом, согласно библии, Бог понял в сердце своем, что потоп он напрасно сделал.

Библия изображает Бога неопытным, допускающим ошибки и принимающем неправильные решения, но достаточно могучим, чтобы сделать потоп.

Так кстати и с Саулом: Бог выбрал Саула на царство, а потом раскаялся в своем выборе. Это свидетельство того, что Бог не знает будущее и не может видеть сердце человеческое, чтобы понять, что за человек Саул.

Вы лучше у Бога спросите что Он понял, чем своё понятие Ему приписывать.

[КРАВЧУК]

Так кстати и с Саулом: Бог выбрал Саула на царство, а потом раскаялся в своем выборе. Это свидетельство того, что Бог не знает будущее и не может видеть сердце человеческое, чтобы понять, что за человек Саул.

Да предузнал Он сердце Саула. Даже знал, что Саул станет на такой путь, который приведет его закономерно к погибели, ибо предопределение Слова Божьего сулит смерть и погибель всякой согрешающей душе однозначно. Тем не менее, свобода Духа Божия не лишает ни одного человека позволительности, ибо сам человек не был сотворен безотказным примитивным винтиком в огромной машине.

[g14]

Да предузнал Он сердце Саула. Даже знал, что Саул станет на такой путь, который приведет его закономерно к погибели, ибо предопределение Слова Божьего сулит смерть и погибель всякой согрешающей душе однозначно. Тем не менее, свобода Духа Божия не лишает ни одного человека позволительности, ибо сам человек не был сотворен безотказным примитивным винтиком в огромной машине.

Тогда вы Бога изображаете забывчивым: по-вашему, Бог заранее знал, что Саул станет непослушен, Сам избрал его, а когда он стал непослушен(что было известно заранее) - то раскаялся в Своем поступке.
Или Бог не знает будущего, или "ваш вариант", или авторы Библии сами не понимали, чего нафантазировали.

[КРАВЧУК]

Тогда вы Бога изображаете забывчивым: по-вашему, Бог заранее знал, что Саул станет непослушен, Сам избрал его, а когда он стал непослушен(что было известно заранее) - то раскаялся в Своем поступке.
Или Бог не знает будущего, или "ваш вариант", или авторы Библии сами не понимали, чего нафантазировали.

Фантазируете Вы здесь, не разумея духовной сущности Писаний. Я ничего не фантазирую. Вам кажется, что Бог ошибается, забывается, неудачно заканчивает свои дела. Чтобы так не казалось, надо иметь ключ к разумению духовной сущности Писаний. Не делать основанием своих выводов и умозаключений мертвую букву, которую видите в Библии. Основанием Ваших размышлений должна быть эссенция или невидимая сущность Писаний, которое состоит из этих видимых мертвых букв.

[greshniy]

А это не свидетельствует что источник один?:


1 В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.
2 Оно было в начале у Бога.
3 Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть.

Он говорит источник, но подразумевает, что это Бог говорит через Бхагават Гите, говорит в этой книге как нам быть...
Я же говорю ваше мировоззрение не по Библии, это у вас иллюзия, что по ней...

[Viktor.o]

Он говорит источник, но подразумевает, что это Бог говорит через Бхагават Гите, говорит в этой книге как нам быть...
Я же говорю ваше мировоззрение не по Библии, это у вас иллюзия, что по ней...

Но Б-Гита начала быть? А источник-то - один, и тот, про который написано - вначале было Слово,..., и всё чрез Него начало быть.

И вообще, примените советы Иисуса - практически, и примените советы Б-Гиты - практически, а потом скажите, в чём у них практически разница. Иначе одни и те же действия стоит назвать другими словами, и сразу кажется что речь о других действиях. Практически применять надо советы, а не только читать и находить разницу в словах.

[greshniy]

И вообще, примените советы Иисуса - практически, и примените советы Б-Гиты - практически, а потом скажите, в чём у них практически разница.

"Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире. Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога; а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире. Дети! вы от Бога, и победили их; ибо Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире. Они от мира, потому и говорят по-мирски, и мир слушает их." (1Ин 4:1-5)




P.S. Иногда ты просыпаешься с ложным ощущением бодрости. Стоит позавтракать, как иллюзия рассеивается и тебя клонит ко сну...В вопросах Веры часто нельзя доверять даже себе, полностью уверенным можно быть только в Библии.

"Глупых же состязаний и родословий, и споров и распрей о законе удаляйся, ибо они бесполезны и суетны. Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся,
зная, что таковой развратился и грешит, будучи самоосужден.
(Послание к Титу 3:9-11)..."

[Viktor.o]

"Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, ...

Ну, вооот! Испытывать надо бы духов. А не то что мнение о них складывать.

[Viktor.o]

...В вопросах Веры часто нельзя доверять даже себе, полностью уверенным можно быть только в Библии....

А если в Библии уверен на все 100, а в себе, что понимаешь её, не уверен, то как тут быть?