Наше движение - христианское. Германия, цитаты 1920-40 гг.

[sam1]

Чужая душа - потёмки. Не нам решать сожженая совесть или нет, тем более дистанционно, на форуме.

Ну, хорошо, допустим. И сколько же раз нужно проявить агрессию, чтобы вы перестали человека увещевать? Лично я обычно после второго (в редчайших случаях - третьего) случая на некоторое время прекращаю с ним общение. Через полгода-год могу поинтересоваться, может быть, товарищ успокоился.

Агрессия - это не просто несогласие с моим мнением, все мы с нем-то несогласны. Агрессия - это уничтожение меня как личности, моей нации, моей страны, моей веры и пр.

[Pavlo Suomalainen]

Смешно, когда провокатор пишет про агрессию.

[саша 71]

люди с сожженной совестью практически не слышат увещеваний.

Совсем упоротые не услышат, а многие СОМНЕВАЮЩИЕСЯ могут и услышать. Не все ведь такие, как зерик !

[zeroman]

Совсем упоротые не услышат, а многие СОМНЕВАЮЩИЕСЯ могут и услышать. Не все ведь такие, как зерик !

Я алигофренов не слушаю.

[Heruvimos]

Ну, хорошо, допустим. И сколько же раз нужно проявить агрессию, чтобы вы перестали человека увещевать? Лично я обычно после второго (в редчайших случаях - третьего) случая на некоторое время прекращаю с ним общение. Через полгода-год могу поинтересоваться, может быть, товарищ успокоился.

Агрессия - это не просто несогласие с моим мнением, все мы с нем-то несогласны. Агрессия - это уничтожение меня как личности, моей нации, моей страны, моей веры и пр.

Какая тут на форуме агрессия? Пустое все это. Чаще это агрессия от непризнания точки зрения, эмоциональная реакция характера неспособного признавать наличие иной точки зрения на один и тот же вопрос. Застольный Армагеддон) При том нужно учитывать что форум это площадка для выражения твоей точки зрения которую могут прочесть не только участники но и случайные посетители. Здесь отсутствует изначальный кредит доверия и репутация по сути зарабатывается годами являясь результатом твоей способности доносить свою точку зрения. Чё то меня понесло...

[sam1]

Какая тут на форуме агрессия?

Примерно такая: Речевая агрессия в общении на религиозную тему

[sam1]

Совсем упоротые не услышат, а многие СОМНЕВАЮЩИЕСЯ могут и услышать.

Все может быть. Но я больше скептик.

[Pavlo Suomalainen]

Я алигофренов не слушаю.

Оне примитивнее и проще - зомбированные телевизорожертвы пропаганды

[Heruvimos]

Примерно такая: Речевая агрессия в общении на религиозную тему

И я согласен, что есть умышленная и неумышленная агрессии, и зачастую она не умышленная, ставшая следствием неспособности собеседника вести диалог, так сказать недостатком воспитание, привычкой поведения, моделью, слабостью в конечном итоге. Я так и воспринимаю агрессию - как слабость собеседника.

[zeroman]

Оне примитивнее и проще - зомбированные телевизорожертвы пропаганды

Подобное притягивает подобное...

[igor_ua]

Это фантазия слишком долго живущего в пендостане и потерявшего связь с реальностью.

Видя как тов. Heruvimos обзывает всех вокруг сразу вспоминаю В.И. Ленина. Он как раз описывал таких русских, когда писал об их укорененном шовинизме и презрению ко всем другим народам.

Интересно, из какого моего поста Вы решили, что я считаю Украину Россией, или что между нашими народами возможна дружба?

Нет? Тогда все еще хуже. Еще можно как-то понять тех, кто территориальные или национальные претензии к Украине. А у вас, выходит, просто шовинистическое предубеждение.

А насчёт не сможет жить вместе, так 70 лет жила, без дружбы и т.п.

Да. Жили вместе. Как и с Прибалтикой и др. Силой принуждения. При этом в Москве знали, что украинцы могут "сбежать", поэтому тщательно занимались ассимиляцией. Тот же Брежнев давал прямые указания секретарю по идеологии ЦК КПУ об ассимиляции украинцев. Абсолютно в стиле аналогичных указаний Екатерины.

Кстати, Гоголь:

Даже лень вникать. Тем более забавно, что вы хотите вывести какую-то идеологию из художественных сочинений. Которые, кстати, иногда довольно сильно изменялись редакторами, что вызывало гнев Гоголя. Мальденштам об этом немало писал (и др.). А вот в личных письмах Гоголь называет Россию кацапией, ненавидит Москву, в личных разговорах обсуждали такое:

Если верить письму Залеского, всем троим [Залесский, Мицкевич, Гоголь] москали «внушали отвращение». Гоголь даже написал целую статью о финском происхождении москалей. Материалом для нее стали народные песни. Гоголь сравнивал славянские (чешские, сербские, польские, малороссийские) песни с песнями русскими, великороссийскими: «Для характеристики каждого человеческого чувства он подобрал особую песню: с одной стороны, нашу славянскую сладостную, нежную, а рядом великорусскую угрюмую, дикую, нередко каннибальскую, словом чисто финскую».

Манн Ю. В. Гоголь. Книга вторая. На вершине. 18351845

Или вот такое было:

В июле 1845 года Гоголь пишет А.О. Смирновой-Россет, что он не любит своих «сочинений, доселе бывших и напечатанных, и особенно "Мертвых душ».

Когда после смерти Гоголя начали печатать его письма, то многие русские его возненавидели:

Как только началась публикация «Выбранных мест из переписки с друзьями», некоторые читатели заметили эту странную связь итальянофильства Гоголя с его малороссийской идентичностью. Кажется, первым был русский поэт и литературный критик Аполлон Григорьев. Человек с обостренным национальным чувством, он отзывался о письмах Гоголя с неприязнью, с гневом, с возмущением: «1/3 моего уважения к Гоголю уплыла вслед за двумя томами переписки <> столь искренне разоблачающей всю неискренность этой чисто хохлацкой натуры», писал Григорьев своему другу, критику Евгению Эдельсону в ноябре 1857 года. А два месяца спустя в письме к Михаилу Погодину Аполлон Григорьев неожиданно бросит: «Чтобы так поэтизировать Италию и жизнь в ней в ущерб нашей, как это делал покойник Гоголь, надобно иметь эгоистическую и притом хохлацкую душу».

Из книги Сергея Белякова «Тень Мазепы: Украинская нация в эпоху Гоголя».

Да и при жизни Гоголя многие не любили:

В воспоминаниях С.Т. Аксакова «История моего знакомства с Гоголем» есть очень интересное признание автора: «Во всем круге моих старых товарищей и друзей, во всем круге моих знакомых я не встретил ни одного человека, кому бы нравился Гоголь и кто бы ценил его вполне». Аксаков имел в виду своих петербургских знакомых и друзей, но эти строки с немалым основанием могли бы быть адресованы ко многим московским «друзьям» Гоголя.

[Вениамин Зорин]

Самодин - завзятый провокатор и склочник

Не замечал.

Тема его породила только ссоры и крик - о чем я предупреждал с самого начала.
Сатанизм как он есть.

Ссоры и крик породила не тема,
а люди, которые не умеют (или не хотят)
обсуждать её мирно (тихо и спокойно).

"...Они являлись странным сочетанием.

Взять, например, лишь двух из них:
Матфей был сборщиком налогов,
и, поэтому, предателем и изменником.

А Симон был Зилотом, то есть фанатическим националистом,
поклонявшимся [поклявшимся? - В.З.] убивать по возможности
каждого предателя и каждого римлянина.

В этом одно из чудес Христовых,
что мытарь Матфей и Симон Зилот
жили мирно среди апостолов.

Истинные христиане,
какими бы разными они ни были,
могут жить в мире и согласии.

Лишь во Христе разрешимы проблемы несовместимости людей;
ибо даже совсем противоположные друг другу люди
могут быть объединены в любви к Нему.

Если мы действительно любим Его,
мы будем любить и друг друга. "


----------------------------------
Библия Комментарии Баркли
на 6-ю главу Евангелия от Луки.

Подробности здесь:

http://www.evangelie.ru/forum/t134072-2.html#post5452496

И ещё.

Крик и скандал вызывает не только сатанизм:
такая реакция бывает у людей и на истину тоже
(тут ещё надо разбираться из-за чего возник шум).

[Вениамин Зорин]

Кстати, о Гоголе:

Слово "УКРАИНА" в повести Гоголя "Тарас Бульба"
российская цензура заменила на "РОССИЯ".

Причём заменены не только слова: вставлены целые абзацы
про "православную русскую веру" и царя.

[Pavlo Suomalainen]

Подобное притягивает подобное...

Это да - маньяк маньяка...

- - - Добавлено - - -

Не замечал.

м).

Заметьте. Я никогда ничего зря не пишу

[Heruvimos]

Видя как тов. Heruvimos обзывает всех вокруг сразу вспоминаю В.И. Ленина. Он как раз описывал таких русских, когда писал об их укорененном шовинизме и презрению ко всем другим народам.


Нет? Тогда все еще хуже. Еще можно как-то понять тех, кто территориальные или национальные претензии к Украине. А у вас, выходит, просто шовинистическое предубеждение.


Да. Жили вместе. Как и с Прибалтикой и др. Силой принуждения. При этом в Москве знали, что украинцы могут "сбежать", поэтому тщательно занимались ассимиляцией. Тот же Брежнев давал прямые указания секретарю по идеологии ЦК КПУ об ассимиляции украинцев. Абсолютно в стиле аналогичных указаний Екатерины.


Даже лень вникать. Тем более забавно, что вы хотите вывести какую-то идеологию из художественных сочинений. Которые, кстати, иногда довольно сильно изменялись редакторами, что вызывало гнев Гоголя. Мальденштам об этом немало писал (и др.). А вот в личных письмах Гоголь называет Россию кацапией, ненавидит Москву, в личных разговорах обсуждали такое:



Или вот такое было:



Когда после смерти Гоголя начали печатать его письма, то многие русские его возненавидели:



Да и при жизни Гоголя многие не любили:

А исторически достоверно написал: все расступаются, дают дорогу и присвоенное возвращают. Пророчески предвидел, так сказать. Про Украину что то ничего такого не написал. Нечего писать было. Вечера на хуторе близ Диканьки - соответствует сегодняшнему состоянию Украины. Тоже пророчески предвидел. Территория у Украины образовалась в рамках интернационалистической идеи, а теперь у вас ультраправые хвост распушили, национализм поощряется, поэтому было бы справедливо, что бы Украина вернулась в границы украинской губернии до 1917 года. Как считаете?