Ещё раз об Эрло Штегене.

Свернуть
X
 
  • Время
  • Показать
Очистить всё
новые сообщения
  • samded
    Участник

    • 24 April 2002
    • 499

    #16
    Вы хотите сказать, что христиане сейчас не согрешают вообще?
    ><>
    с уважением, Алексей.

    Комментарий

    • samded
      Участник

      • 24 April 2002
      • 499

      #17
      Элияху:
      Вера без дел - что тело без духа.
      А кто говорит что у него не было дел. Возможно в тот же день, он совершил много добрых дел: поделился вестью о Христе со случайными прохожими, перевёл n-ное количество бабушек через дорогу и.т.п. . Но вот неудача, придя домой, его неверующая жена настолько достала его, а он был такой уставший, что он не сдержался и... поссорился с ней. Она закрылась в своей комнате, а он быстро опомнился и побежал в ближайший магазин за цветами и шоколадкой, но переходя через дорогу заметил посреди улицы бедную черепаху, ему стало жалко её, он наклонился, чтобы её поднять и в этот момент его переезжает Камаз. Какая неудача. Гореть ему в аду, правда?
      ><>
      с уважением, Алексей.

      Комментарий

      • Eliyahu Ryvkin
        Ветеран

        • 05 December 2000
        • 1462

        #18
        Приветствую, samded!
        Ну, святой Апостол Яков говорит, мы все много согрешаем.
        Однако, Бог смотрит на сердце. Человек легкомысленно относящийся ко греху (в особенности "маленьким" грехам, таким, как, например злословие, похоть очей или беспорядок) не входит в Царствие, тот же, кто сокрушается и до крови подвизается против греха будет оправдан Богом.

        Комментарий

        • samded
          Участник

          • 24 April 2002
          • 499

          #19
          Человек легкомысленно относящийся ко греху (в особенности "маленьким" грехам, таким, как, например злословие, похоть очей или беспорядок) не входит в Царствие,
          Приведите места из Библии где так говорится. А в Ин. 3:16 говорится, что ВСЯКИЙ верующий в Иисуса Христа имеет Жизнь Вечную..
          Последний раз редактировалось Eliyahu Ryvkin; 07 June 2002, 08:56 AM.
          ><>
          с уважением, Алексей.

          Комментарий

          • Eliyahu Ryvkin
            Ветеран

            • 05 December 2000
            • 1462

            #20
            [Q]Мир Вам, samded


            Приведите места из Библии где так говорится. А в Ин. 3:16 говорится, что ВСЯКИЙ верующий в Иисуса Христа имеет Жизнь Вечную.

            Да множество мест, что ни злоязычные, ни клеветники, ни бесчинные, ни блудники (сюда относятся и блудящие глазами) и проч. и проч. Царствия не наследуют.
            Слово "Эмуна", обозначающее "веру" означает в первую очередь верность. Также и греческий эквивалент "пистис". То есть неверный Господу в ежедневной жизни человек не является ни верующим ни спасенным, пусть не обольщает себя.


            __________________

            Комментарий

            • Андрей
              Святой сектант

              • 23 August 2001
              • 4215

              #21
              Братья, я хотел бы вас предостеречь от искушения, с которым однажды подошёл к Иисусу дьявол.
              "И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря: Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?" (Мф. 22:35,36)
              Вы поняли в чём здесь искушение? Думали когда-нибудь?
              Искушение состояло вот в чём. Допустим, Иисус сказал бы, что наибольшая заповедь "не прелюбодействуй" (и большинство евреев того времени так и считало - наиболее презираемой категорией людей были блудники, а на втором месте мытари). Так вот, если бы Иисус так сказал, то получалось бы, что, например, заповедь "не кради" меньшая, и Его можно было бы обвинить в том, что Он не запрещает красть. Иисус их, конечно, обломал, но суть не в этом. Суть в том, что сегодня дьявол с таким же искушением подходит и к христианам. Он им говорит: "послушай, ну ведь это же не очень большой грех - согреши, потом покаешься". Вообще, сама идея о том, что если грех "маленький", то его можно сделать - от дьявола, который является отцом всякого зла и греха. Да, действительно, в Писании есть градация грехов - по закону Моисееву за одни грехи следовало побивать камнями, за другие - приносить жертву, причём жертвы были различной стоимости, в Новом Завете Иоанн пишет о грехе к смерти и о грехе не к смерти, однако в данном вопросе важно хранить себя в здравом понимании Писаний и святости Божией и не поддаваться на дьявольские искушения сделать "маленький" грех.
              "Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола. Всякий, рождённый от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рождён от Бога." (1 Ин. 3:8,9)
              https://www.youtube.com/watch?v=gs_Oh0EIKzQ

              P.S. Если я не ответил на Ваше личное сообщение, то пишите мне на e-mail.

              Комментарий

              • Дмитрий Резник
                Ветеран

                • 14 February 2001
                • 15958

                #22
                "Искушение" - такого слова ни в греческом, ни в иврите нет. Слово, обычно по недоразумению так переводимое, означает "испытание". Законник проверял Иисуса, а вовсе не заманивал Его в ловушку.
                С уважением,
                Дмитрий

                Интересующихся темой понимания Нового Завета в еврейском контексте (и не только) приглашаю посетить блог https://dpreznik.wordpress.com/.

                Комментарий

                • Андрей
                  Святой сектант

                  • 23 August 2001
                  • 4215

                  #23
                  Ответ участнику Дмитрий Резник

                  Искушать, испытывать, заманивать в ловушку - это варианты перевода слова "пейрадзо", которое используется в Мф. 22:35.
                  https://www.youtube.com/watch?v=gs_Oh0EIKzQ

                  P.S. Если я не ответил на Ваше личное сообщение, то пишите мне на e-mail.

                  Комментарий

                  • Дмитрий Резник
                    Ветеран

                    • 14 February 2001
                    • 15958

                    #24
                    Так вот я и говорю, что "искушать" - не является значением слова "пейрадзо", это изобретение б-гословов. Как и английское "to tempt".
                    С уважением,
                    Дмитрий

                    Интересующихся темой понимания Нового Завета в еврейском контексте (и не только) приглашаю посетить блог https://dpreznik.wordpress.com/.

                    Комментарий

                    • Igor
                      Отключен

                      • 18 April 2002
                      • 3180

                      #25
                      Ответ участнику samded
                      Значит если человек будет верить в Иисуса Христа, исповедывать Его Господом и Спасителем, но перед смертью поссорится с женой, он не попадёт на небеса?


                      Чтобы исповедовать Иисуса Христа правильно надо прежде Его познавать, а так все исповедуют такого Христа, которого построили себе в своем разуме, а это идол.

                      Комментарий

                      • samded
                        Участник

                        • 24 April 2002
                        • 499

                        #26
                        Элияху:
                        Да множество мест, что ни злоязычные, ни клеветники, ни бесчинные, ни блудники (сюда относятся и блудящие глазами) и проч. и проч. Царствия не наследуют.
                        Слово "Эмуна", обозначающее "веру" означает в первую очередь верность. Также и греческий эквивалент "пистис". То есть неверный Господу в ежедневной жизни человек не является ни верующим ни спасенным, пусть не обольщает себя.
                        Блудник, клеветник... - это тот, кто постоянно ведёт этот образ жизни, и совесть не осуждает его. У верующего человека есть новая святая природа, которая всегда сопротивляется греху. Поэтому, постоянное пребывание во грехе может являтся признаком отсутствия спасительной веры. Но все мы согрешаем по неведению.
                        Igor:
                        так все исповедуют такого Христа, которого построили себе в своем разуме, а это идол.
                        Это что, приговор ВСЕМ?
                        ><>
                        с уважением, Алексей.

                        Комментарий

                        • Igor
                          Отключен

                          • 18 April 2002
                          • 3180

                          #27
                          Так вот как раз книга Эрло Штегена и говорит о том, что можно исповедовать мертвого Христа, а можно живого, но для этого Его надо знать. Знать не букву писаний, а Христа в Духе. Тогда это не будет идол.

                          Комментарий

                          • Eliyahu Ryvkin
                            Ветеран

                            • 05 December 2000
                            • 1462

                            #28
                            Мир Вам, samded
                            Блудник, клеветник... - это тот, кто постоянно ведёт этот образ жизни, и совесть не осуждает его. У верующего человека есть новая святая природа, которая всегда сопротивляется греху. Поэтому, постоянное пребывание во грехе может являтся признаком отсутствия спасительной веры. Но все мы согрешаем по неведению.

                            Согласен.

                            Комментарий

                            • zyoma
                              Участник

                              • 04 March 2002
                              • 227

                              #29
                              Мир вам! (Иисуса Христа)
                              Поближе к теме.
                              Знаком лично с Эрлом, брат как брат, ничего особенного. А вот на счёт книг, писала их Плид. Отвечать будет она.
                              Пожалуйсто не ухадите от главной цели "ХРИСТОС"
                              Он говорит: дела которые Я творю, вы более сотворите, если...
                              «Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут, каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его.» 1 Кор. 15:22-23

                              Комментарий

                              • vladimir
                                Апологет

                                • 15 February 2001
                                • 773

                                #30
                                Ответ участнику Eliyahu Ryvkin
                                Мир Вам!
                                Тем не менее слово Божие говорит, что "праведник едва спасается". Например, по свидетельству человека, который был воскрешен из мертвых по молитве Боннке
                                свидетельству человека, который был воскрешен из мертвых по молитве Боннке он не мог войти в Небеса т. к. не был примирен с женой.


                                Элияху мир вам!
                                а и не думал, что вы так легко поймаетесь на крючок рекламы харизматических служений....
                                ведь это же явная подстава..... и реклама во время судов с родственниками умерших в африке, да еще и после разгромной передаци по телевидению о бенни хине и бонке.

                                я открыл новую тему давайте обсудим служение Бонке и воскресение якобы человека вот на этой теме
                                Благодать и Истина да прибудут с вами,
                                Владимир

                                глазная мазь

                                Комментарий

                                Обработка...