ВОПРОС.

[Муж Божий]

Но Иаков вводит образ зеркала как инструмента для вникания в себя: не просто посмотреть на себя в зеркале и отойти и забыть, каков ты, - но заниматься этим постоянно.
Не забывать, как выглядит твой внутренний человек.

Мир вам shlahani!

Давайте вникнем каждый в себя, и посмотрим, каков он, внутренний человек (новое творение), чтобы понять\\понимать каким образом, вид, ну или внутреннее содержания нового творения может влиять\\повлиять на то окружение, которое:
-во-первых, живёт рядом с нами\\вами?
-и во-вторых, окружает нас в христианских общинах?

[shlahani]

Мир вам shlahani!

Давайте вникнем каждый в себя, и посмотрим, каков он, внутренний человек (новое творение), чтобы понять\\понимать каким образом, вид, ну или внутреннее содержания нового творения может влиять\\повлиять на то окружение, которое:
-во-первых, живёт рядом с нами\\вами?
-и во-вторых, окружает нас в христианских общинах?

В себя-то, конечно, полезно всматриваться. Но ведь Вы же начали не с нас, а с Послания Павла Тимофею.
Павел родил Тимофея, вот главное в их отношениях.
Внутренний человек Тимофея может быть рассмотрен именно через рождение Тимофея от Павла.
Иначе в чём назидание этого послания для нас?
Хорошо, если кто из нас может похвалиться тем же: рождением по духу от того или иного отца в господе.
А если нет? Если нет, тогда мы и исследуем это послание, чтобы понять, что такое новое творение во Христе Иисусе, чтобы иметь те же чувствования, что и Тимофей, которого Павел родил.
И это нам возможно, потому что мы получили того же святого духа, что и Тимофей.
В наш дух, в нашего внутреннего человека получили мы святой дух.
Это помазание святого и учит нас, как нам иметь отношения с прочими членами тела Христа, и с внешними.
Основа для отношений - это дух. В особенности внешние заключены под власть князя этого мира и очень строго дозируют дух, и со страхом поддерживают иерархию этого мира, не давая дух тому, кому не положено по иерархии и отдавая дух тому, кому положено по иерархии, и ожидая в ответ на своё даяние ровно такого же даяния.
Нам Бог, поскольку усыновил нас во Христе, даёт духа не мерой. И когда мы исполняемся духом и входим в этот мир, этот мир нас ненавидит, потому что мы нарушаем его иерархию и даём духа так же, как и получили, не мерой и даром, - а не в ожидании некоего воздаяния как бы.
Мир недоумевает, откуда у нас такое богатство и почему мы это богатство вкладываем не по правилам этого мира, а так, как нам небесный отец велит.
А потому что мы научены в теле Христа распоряжаться духом. У нас есть дары духа, которыми мы служим членам тела и не ищем своего, но пользы другого. И это учение Христа, которому мы научились в теле, мы выносим внешним, хотя бы нам приходилось и страдать от внешних за это учение.

[Муж Божий]

В себя-то, конечно, полезно всматриваться.
Но ведь Вы же начали не с нас, а с Послания Павла Тимофею.
Павел родил Тимофея, вот главное в их отношениях.

Для нас это образы для умазаключений.

Внутренний человек Тимофея может быть рассмотрен именно через рождение Тимофея от Павла.
Иначе в чём назидание этого послания для нас?

Назидание в том, что не может один младенец вести другого младенца, тем более к определенной цели, или другими словами - чтобы слепой не водил слепого...

Овцы должны были видеть не формальность своего собрания, а действование Божие в этом собрании во-первых, через своего начальника, то бишь - Тимлфея, а во вторых, через других членов собрания, подражающих своему пастырю!

Искать и находить ответы на вопросы повестки дня общины, Павел повелел Тимофею внутри своего сердца, там, где Святой Дух может дать не только ответы, но и силы для их решению!

Это что касается паствы, теперь о Тимофее лично.
Павел говорит, что так поступая и себя спасёшь...(т.е. вникая в себя)
Значит ли это то, что Тимофей к тому времени не был спасён Христом? Спасён конечно...
На мой взгляд, Павел озвучил сокровенное для любого рожденного свыше желание - желание быть подобным Христу, и потому назидал Тимофея возрастать во Христе, не останавливаясь не на минуту...

Христоподобие - вот основной мотив для жизни верующего\\христианина, ради которого верующие\\христиане вникают в себя с целью изменить себя в образ Христа, а значит, иметь:

• Его мир
• Его святость
• Его ум
• Его эмоции
• Его желания

Да они уже и так это имеют, просто пока не осознают\\не верят до времени в это!

А для чего христианин желает быть подобным Христу?
Для того, чтобы прославить Своего Небесного Отца здесь на Земле, другими словами явить царствие Божие не только в слове, но и в силе!

В таком случае у христианина меняются приоритеты, и своё спасение , которое даровано христианину Его Небесным Отцом чрез веру, становиться не самоцелью, а лишь ступенью к следующему шагу во Христе - прославлению Небесного Отца среди человеков!

[Муж Божий]

@willkop

Когда человек духовный, т.е. в нём главенствует не плоть или душа, а его возрождённый дух, Святой Дух через его работающую интуицию и совесть, даёт ему обличение и наставление для исправления и корректировки.

Привет брат Вилли!
Спасибо за ответ по теме!
Хотелось бы немного прояснить ситуацию...

Первое.
Если христианин состоит из души и духа, то какая субстанция в нем вникает в себя, как она называется?

Второе.
Если в душе-жизни нет ничего хорошего, то какая субстанция в христианине научается через интуицию и совесть?

Третье.
В связи с вышесказанным, можете пояснить, как внутренне устроен христианин? (именно христианин, а не человек)

Буду весьма признательна за ответы!

Но при этом нужно вникать в себя, т.е. в свой дух, а не в свою душу-жизнь, она же личность, она же собственное Я или Эго.
Там точно ничего хорошего не найдёшь.
Наша душа всегда найдёт оправдание для себя ... любимой.

Что тогда распинает верующий на кресте брат Вилли? (я говорю про водное крещение)

[willkop]

Приветствую брат!

Первое.
Если христианин состоит из души и духа, то какая субстанция в нем вникает в себя, как она называется?

Разум, как часть души, который получает информацию от Духа Святого посредством интуиции, совести и поклонения нашего духа.

Наш дух получает от Духа Святого информацию и ЗНАЕТ её.
А наш разум, получая её из духа - ПОНИМАЕТ её (осмысливает).
Это называется - научаться от помазания.

Но потом включается воля и принимает решение: следовать повелению Божьему или позывам души.

Второе.
Если в душе-жизни нет ничего хорошего, то какая субстанция в христианине научается через интуицию и совесть?

Напомню, что это так же наша личность и наше Я со своими страстями и похотями.
Она точно так же рождена от Адама, как и наше тело, который есть плоть и потому, она так же - плоть.
А плоть Богу угодить вообще никак не может (Рим.8:8)

Но когда согласно слов Христа, христианин отвергается себя, теряет свою душу-жизнь, т.е. перестаёт водиться своими страстями и похотями, его дух становится главенствующим ... а не его Я.

В этом случае в процессе научения от Духа Святого, его ум становится умом Христовым потому, как живёт уже не он, а Христос в нём.
Это когда как написано, Дух Божий укрепляет дух человека, чтобы Христу вселиться в его сердце твёрдой верой для познать все параметры Христа и уразуметь превосходящую всякое разумение любовь Божью (Еф.3:16:19).

Такой ум уже способен принимать духовное и отвергать душевное, т.е. имеет выбор, а не водится только похотями и страстями потому, что постепенно приобретает опыт различения добра и зла.

В противном случае христианин руководствуется только желаниями собственного Я, принимая и выдавая это за глас Божий и водительство Духа, т.е. поступает не по духу, а по плоти.

Третье.
В связи с вышесказанным, можете пояснить, как внутренне устроен христианин? (именно христианин, а не человек)

Попробую.

Человек создан как подобие Бога, т.е. триедин: дух, соединившийся с телом, что произвело душу.
Потому Адам и назван душой живущей.

Душа состоит из эмоций, разума и воли.

Дух Адама был жив, но не имел в себе Божьей вечной жизни, кою он мог получить, если бы поел плод дерева жизни, т.е. Христа.
Но он выбрал последовать жене и поел с дерева познания добра и зла, чем и угробил свой дух, а Бог выставил его из рая, чтобы он не поел от дерева жизни и не стал грешным жить вечно (Быт.3:22).

До грехопадения дух Адама управлял телом посредством души.
После, тело завладело душой, а та духом и Адам стал плотским и теперь абсолютно всё, что рождается от Адама - есть плоть (Ин.3:6).

У христиан в момент рождения свыше (заново), возрождается не только мёртвый из-за греха дух, но так же в него помещается дух животворящий, как плод дерева жизни, в чём и отличие от Адама, который был сотворён, а христианин вдобавок ещё и рождён от Бога: рождённое от духа - есть дух.

После чего в нём всё так же остаётся тело (плоть), душа захваченная вожделениями тела и потому так же плоть и новый дух, который всё так же продолжает контролировать плотская душа.

По началу у него главенствует плоть и вся его жизнь направлена на то, чтобы плоть тела с его похотями распять на кресте со Христом, а плоть души, с её страстями отвергнуть.
Плоть и дух в этот период враждуют друг с другом за обладание душой.
Поступающий по плоти христианин умрёт, умерщвляющий духом дела плотские - имеет жизнь (Рим.8:13).

Что тогда распинает верующий на кресте брат Вилли? (я говорю про водное крещение)

Плоть тела, которая уже была распята две тыс. лет назад на кресте вместе со Христом де юре, т.е. в духе.

Но де факто на уровне тела и души этого ещё не произошло и задача христианина привести де юре к де факто, т.е. привести приговор в исполнение.

Плоть души распять нельзя потому, что в ней наша личность, мы не можем угробить себя.
По этому плоть души необходимо отвергнуть: "отвергнись себя", т.е. всех своих интересов, желаний, чаяний, предрассудков, выдаваемых за веру, а так же душевных связей: родственных, дружеских и проч.

"если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником и кто не несет креста своего и идёт за Мною, не может быть Моим учеником." (Лк.14:26-27)

"если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною. Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет её; а кто потеряет душу свою ради Меня, тот сбережет её." (Лк.9:23-24)

Всё, что красным (уровень души) - отвергается, всё, что синим (уровень тела) - распинается.

Крест надо нести постоянно, потому, что плоть тела всегда будет пытаться отвоевать свои позиции, т.е. всё, что связано с желаниями тела.
И отвергаться себя так же придётся постоянно потому, как и наша плотская душа будет желать своего и служения Богу в т.ч. ... по своему плотскому разумению.

По этому и необходимо постоянно трезвиться и бодрствовать, чтобы наш дух сохранял главенствующую позицию потому, что дьявол как и с Евой, постоянно будет бить в душу и тело.

"И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что даёт знание"

Тут и похоть плоти, и похоть очей и гордость житейская от полученного знания.
Ведь у него методы не меняются и то, что когда то дало 100%-ный результат, даёт его и сейчас.

По этому тот, кто думает, что в момент водного крещения умер для греха на физическом и душевном уровне и теперь такой весь хороший и правильный - в полном и глухом обольщении ... а так же в своих грехах тела и души.

Сперва приведи приговор в исполнение.

[Муж Божий]

Спасибо за развернутый ответ брат Вилли!

Вот твоя цитата:

Всё, что красным (уровень души) - отвергается, всё, что синим (уровень тела) - распинается.

И ещё:

Разум, как часть души...

И ещё:

Душа состоит из эмоций, разума и воли.
Напомню, что это так же наша личность, и наше Я, со своими страстями и похотями.
Она точно так же рождена от Адама, как и наше тело, который есть плоть и потому, она так же - плоть.

Если все о чём написано - плоть, которая распинается и отвергается, то кто спасается?
Спрошу брат другими словами - какая субстанция, в контексте сказанного спасается?
Как она называется?
Можешь пояснить?

Буду признателен за ответы, с моей стороны вопросов больше не будет!

[willkop]

Если все о чём написано - плоть, которая распинается и отвергается, то кто спасается?
Спрошу брат другими словами - какая субстанция, в контексте сказанного спасается?
Как она называется?

Спасается весь человек: дух, душа и тело.

Не спасается плоть, которая названа в Писании ветхим человеком и которую Бог не пытается изменить ... в отличии от подавляющего большинства религиозных верующих, которые в попытке стать лучше своими силами, либо разочаровываются не достигнув победы над грехом, либо махрово лицемерят, делая вид, что они праведные.

Плоть однозначно должна сдохнуть

По этому душу нужно потерять (отвергнуться себя), чтобы сохранить.
Т.е. достичь того, чтобы душа перестала быть водимой желаниями тела и своим Я и полностью подчинилась духу.
Тогда она уже не плотская, а духовная и дух, в борьбе с плотью за неё побеждает.
Потому и написано: "терпением спасайте души ваши".

Тело так и останется плотью и будет искупленно только при втором пришествии Христа, когда мёртвые получат новое, не поражённое грехом тело, а живые изменятся.

Ну а дух и так рождённое от Бога.

[Муж Божий]

ИТОГ ПО ТЕМЕ.

Мир тебе, дорогой читатель!

Вероятно, тема исчерпала себя на посты форумчан, что свидетельствует о времени подведения итогов по теме, итак начнем!

Хотелось бы поблагодарить всех читателей темы, тех, кто оставил лайки под понравившимися комментариями, а особо тех форумчан, кто пожелал оставить свои посты в теме, тем самым, выразив определенную точку зрения!
Спасибо вам:
@Viktor.o, @Natali T, @ЯОлег, @Вера Севко, @Ольга Владим. , @Без Имени, @Сергей Корнеев, @Ольга Ко, @Алексей1984, @Евлампия, @алекс123, @Diogen, @willkop, @shlahani, @Savonarola, @Владимир Корчагин;, @alexey957

Вопрос темы звучал так:

Что желал Апостол Павел, чтобы Тимофей нашёл\\находил внутри себя, что способствовало бы всегда пасти вверенных ему, на злачных пажитях?

На данный момент, ответы по вопросу темы распределились следующим образом:

• чтобы все знали - что они храм Бога живого! (Viktor.o)
• чтобы соответтсвовал учению, таким образом сверялся с ним! (Ольга Владим.)
• чтобы анализировал своё отношение к каждой овце! (Ольга Ко)
• чтобы не давал повод критикам, и заботился о соей праведности! (Евлампия )
• чтобы не остался без плода познания! (Вера Севко)
• чтобы оставался верным! (алекс123)
• чтобы соответствовал учению Христа! (алекс123)
• чтобы изобразился в нём Христос! (Diogen)
• чтобы не лицемерил, и не скатывался в фарисейство! (Алексей1984, willkop)
• чтобы не забывал, как выглядит его внутренний человек! (shlahani )
• чтобы знал, какого он духа! (Natali T)
• чтобы был опытным и мудрым пастырем! (Savonarola)
• чтобы из чрева, текли реки воды живой! (alexey957)

На мой взгляд, ближе всего к одной, единственной точке зрения, которую я желал услышать оказался форумчанин (Diogen), которую он высказал в своих постах:
#15 (6886242)
#23 (6886351)

Конечно же, много вопросов вызывает каждая озвученная здесь точка зрения, что достойно целой темы здесь на форуме, но я желал услышать только одно мнение, причем в контексте заданного в ней вопроса!

Желающие узнать моё мнение по данной теме\\вопросу, могут найти его вот в этом посте:
#33 (6889343)

Благословений Господних нам всем!

[Unmasker1]

Христоподобие - вот основной мотив для жизни верующего\\христианина, ради которого верующие\\христиане вникают в себя с целью изменить себя в образ Христа

Павел хотел достичь воскресения, совершенства и вечной жизни. Но не считал себя достигшем. Ведь все это является надеждой, к которой он стремился.

А вникать в себя, значит разбираться в своём внутреннем мире. Психоанализ давно стал нормой в Америке. Анализировать свои мотивы, тайные позывы, и вообще понять кто мы есть. Ведь все мы разные, у каждого свои потребности, достоинства и недостатки.

Христом мы становимся только, когда объединяемся: "И вы - тело Христово, а порознь - члены" (1Кор.12:27).

Цитата из Библии:

Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины. (1Тим.2:4)

Цитата из Библии:

Богатели добрыми делами, были щедры и общительны, собирая себе сокровище, доброе основание для будущего, чтобы достигнуть вечной жизни. (1Тим.6:18,19)

Цитата из Библии:

Потому что Бог предусмотрел о нас нечто лучшее, дабы они не без нас достигли совершенства.(Евр.11:40)

Мы не должны становиться царями, как Христос или заискивать на его место. И клонами мы тоже не можем стать. Речь конечно идёт о духе самопожертвования, любви и благородных качествах в той мере в которой даёт нам Бог.

[Муж Божий]

Мир вам народ Божий!

@Viktor.o, @Natali T, @ЯОлег, @Вера Севко, @Ольга Владим. , @Без Имени, @Сергей Корнеев, @Ольга Ко, @Алексей1984, @Евлампия, @алекс123, @Diogen, @willkop, @shlahani, @Savonarola, @ВладимирКорчагин;, @alexey957, @Unmasker1

Стремление всякого рожденного свыше возрастать во Христе (желать быть Ему подобным) присуще рожденному априори, потому, только родившись, дитя Божие начинает свой жизненный путь к совершенству Христову, до времени, даже и не осознавая своего желания!

На этом пути важно понимать, Кто и кого взращивает, потому как от этого понимания напрямую зависит успех данного мероприятия!

Если верующий\\христианин думает, что он в себе выращивает Духа Божия, и доводит Его до совершенства Христова, то спешу огорчить такового, так как у верующего\\христианина нет ни малейшего представления о том, как это делается.

Если верующий\\христианин думает, что взращивают его как Духа, и доводят до совершенства Христова, то на мой взгляд - это правильная позиция пред Нашим Небесным Отцом, в конце-концов, кто младенец во Христе?, кто дитё и отрок во Христе?, да дорогой читатель - это я\\ты\\вы!

Тогда во главу угла встает другой вопрос:
- Каково внутреннее содержание у Духа, рожденного во мне?

Неоднократно, со страниц Писания нам повествуется о том, что Наш Небесный Отец есть Дух, значит и рожденное от Него - тоже дух.
Сначала мы об этом читаем, затем веруем в Его Сына, и только потом, начинаем ощущать в себе духовные движения.
Однако сам Небесный Отец говорит нам через Своё Слово, что Он имеет в себе душу...

Что это значит? А означает это то, что понятие слова "дух" расширятся, и включает в себя уже две составляющих:
-понятие слова "дух"?
-понятие слова "душа":

Предлагаю пойти дальше, и здесь, на страницах этой темы, исследовать своё внутреннее содержание, и не только своё...

Начать это действо предлагаю с определения понятий "дух" и "душа", своего рода расшифровки этих понятий, чтобы понять , что они в себя включают и т.д.!

Пожалуйста, выскажите в простоте, ваше понимание этих двух понятий!

[Viktor.o]

...

Предлагаю пойти дальше, и здесь, на страницах этой темы, исследовать своё внутреннее содержание, и не только своё...

Начать это действо предлагаю с определения понятий "дух" и "душа", своего рода расшифровки этих понятий, чтобы понять , что они в себя включают и т.д.!

Пожалуйста, выскажите в простоте, ваше понимание этих двух понятий!

Своё внутреннее содержание, если его видишь, чувствуешь, осознаёшь, то как-нибудь можно ещё описать своими словами, да и то примерно, ибо нет этому аналогов в физическом мире.

Но что такое дух и что такое душа, я не знаю. Кто первый придумал эти слова, с того и спрашивать, что конкретно он имел ввиду под этими словами.

[Муж Божий]

Но что такое дух и что такое душа, я не знаю.

Спасибо за пост Виктор!
Есть такое слово в Писании, что Бог есть Дух!
Можете раскрыть ваше понимание данного слова?

[Ольга Ко]

Предлагаю пойти дальше, и здесь, на страницах этой темы, исследовать своё внутреннее содержание, и не только своё...

Начать это действо предлагаю с определения понятий "дух" и "душа", своего рода расшифровки этих понятий, чтобы понять , что они в себя включают и т.д.!

Пожалуйста, выскажите в простоте, ваше понимание этих двух понятий!

Я стараюсь придерживаться правила не вступать в спор ради спора. Вопрос, который вы задали вызовет лобовое столкновение, в котором не будет победителей. Если оппоненты разделятся на группы «по интересам» и пойдут в «БОЙ стенка на стенку». Вы перессорите всех участников форума. Получится басня «лебедь, рак, и щука», вы получите результат как при смешении языков строителей Вавилонской Башни. Библия призывает нас: «Напоминай им об этом, как свидетель призывая их перед Богом не вступать в распри из-за слов, что совершенно бесполезно, поскольку это пагубно для слушающих. Делай всё возможное, чтобы представить себя Богу одобренным, работником, которому нечего стыдиться, правильно преподносящим слово истины. А от пустых разговоров, которые оскверняют святое, держись в стороне» (2 Тимофею 2:14-16). Я согласна с тем, что устранять несоответствия понимания библейской терминологии необходимо, но делать это следует весьма осмотрительно и осторожно, как хирурги. Они следуют правилу «не навреди». Перед операцией проводят обследование конкретного больного и за одно операционное вмешательство производят коррекцию конкретной проблемы (или устранение грыжи, или замену хрусталика глаза, или удаление желчного пузыря, но никак не всего разом!).

В отношении «взращивания духа в себе» - сегодня не считаю это возможным, т. к. согласно Библии, дух предоставляет Бог в том количестве и качестве в каком считает необходимым для осуществления конкретной задачи. Мы можем просить духа, но предоставить его или нет решать будет Бог. «...если вы, грешные люди, умеете делать своим детям хорошие подарки, то тем более небесный Отец даст святой дух просящим у него!» (Луки 11:13).

В отношении вашего предложения о «определения понятий "дух" и "душа", своего рода расшифровки этих понятий, чтобы понять , что они в себя включают и т.д.!» - к сожалению должна признать, что у меня не хватит «таланта» и полномочий ответить аргументированно относительно обоих терминов одновременно. Считаю целесообразным разделить большую тему на подтемы, тогда, после обсуждения подтем, будет понятно возможно ли объединить всё воедино и для всей категории участников или нет Я заранее прошу прощения, если своим постом создаю впечатление что даю неуместные советы. Это не совет, а объяснение моего отношения к поставленной задаче. Спасибо за внимание к моим комментариям.

[Unmasker1]

Предлагаю пойти дальше, и здесь, на страницах этой темы, исследовать своё внутреннее содержание, и не только своё...

Начинать нужно с малого. Понять почему мы счастливы или несчастны, чего хотим. Найти эмоциональное равновесие. Когда внутренний мир обретёт стабильность, тогда можно открывать тайны мироздания. Что бы не сойти сума, не расстроиться и не возгордиться. Ведь все не так как нам кажется, все убеждения и мир рухнет вокруг вас, потому что он ни такой, как мы привыкли его видеть.

Нужно понимать, что мы ничего не знаем, знания наши очень ограничены, поэтому постоянно требуется обновление:

Цитата из Библии:

И не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная.(Рим.12:2)

Знаю я например что то, но я знаю не так как должно. Когда мы свыкнемся и срастёмся с новым знанием, на его месте можно будет проводить обновление. Улучшать и модернезировать уже имеющиеся понимание вещей.

Главная проблема в том, что знание не вмещается в наш мозг. Скажем знание лежит у нас на столе, но в голове нет площадки для него, нет связей что бы его воспринять. Это глубокая древняя проблема. Люди были не готовы вмещать в себя совершенство:

Цитата из Библии:

Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить.(Иоан.16:12)

Например речи Жако Фреско. Я смотрел его речи и раньше, но только вчера понял о чём он говорит. То что он говорил впервые сошлось с тем что я накопил в своей голове. И наши мозговые связи сошлись, мне стало понятно о чём он говорит.

Точно так же и Библия, её понимание растёт, по мере накопления связей у нас внутри. Информация становится знакомой и понятной, когда обретается определённый опыт и формируется новое мировоззрение:

Цитата из Библии:

От терпения опытность, от опытности надежда (Рим.5:4)

Антихрист ниспроверг христиан в ментальное болото. Так что они стали рассуждать о нереальных вещах. И долгое время живут в этом болоте и мозг их повреждается. Нужно начинать с малого и двигаться вперёд.

Главное это обретение внутренней стабильности. Потому что без этого невозможно, что либо строить. Если человек нестабилен, не адекватен, значит он не готов. Поэтому в Библии особое внимание уделяется терпению. Даже когда мы что то не понимаем или шокированы знанием, мы должны показать терпение, которое стабилизирует наше внутреннее состояние.

[Муж Божий]

Я стараюсь придерживаться правила не вступать в спор ради спора.

Спасибо за пост Ольга!

Я не предлагаю вступать в спор ради спора, я предлагаю осветить то, что открыто именно вам Духом Святым по этому вопросу...

В довесок скажу, что:

Цитата из Библии:

"... слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные.
Послание к Евреям 4:12

Если Оно разделяет внутренность верующего\\христианина на душу и дух, то для чего Оно это делает?
Если знаете - поделитесь в простоте!