НА ПУТИ К ВЕЧНОСТИ

[stani]

- 26 января - Стратегия духовного роста - суббота

¹³ Братья и сёстры, я поставил себе за
правило не думать о том, что осталось
в прошлом, а стремиться изо всех сил
к исполнению поставленной цели,
¹⁴ чтобы добиться награды, которую Бог
призвал меня получить через Христа
Иисуса.
¹⁵ Хотелось бы, чтобы те из нас, кто со-
зрели духом, были настроены так же. А
если вы с чем-либо не согласны, то Бог
и это сделает для вас ясным. ¹⁶ Только
давайте будем продолжать следовать
той истине, которую мы постигли.
К Филиппийцам 3:13-16

Эти слова Павла полностью гармонируют с другим текстом:

¹¹ И Сам Он некоторым даровал стать
апостолами, другим пророками, тре-
тьим проповедниками Благой Вести,
четвёртым пастырями и учителями,
чтобы они поучали и опекали людей
Божьих. ¹² Он сделал это, чтобы подго-
товить людей Божьих к служению ради
укрепления тела Христа. ¹³ Это служение
будет продолжаться до тех пор, пока
мы все не придём к единству в вере
и к полному познанию Сына Божьего.
Наша цель стать зрелыми людьми,
подобными Христу, достигнув такого
же совершенства, что и Он.
К Ефесянам 4:11-13

Поэтому наше внимание должно быть сосредоточено на следующий
духовный ориентир:

¹⁵ Давайте будем про-
возглашать истину с любовью и будем
расти, чтобы стать подобными Ему
во всех отношениях. Христос глава
¹⁶ всему телу, которое соединяется вся-
кими взаимно скрепляющими связя-
ми. И когда каждая отдельная часть
действует как следует, то всё тело ра-
стёт и крепнет благодаря любви.
К Ефесянам 4:15-16

ШАББАТ ШАЛОМ!


Новый Завет цитируется по:
Библия: Современный перевод (РСП)
© Международная библейская лига, 19932014

[stani]

27 января - 2 февраля

Придите ко Мне

²² «Обратитесь Ко Мне и спасены бу-
дете,
все концы земли,
ибо Я - Бог, и нет иного.»
Иешаягу 45:22 ЕБ

Призыв со стороны Бога звучит, и будет звучать, пока ещё есть время
благодати и служение Христа ещё совершается в Небесном Святилище.
Другого пути для того, чтобы спасти человека нет и не будет. Каждый
человек должен прийти к Богу, чтобы обрести благодать и позволить ей
преобразить его жизнь.
Эта весть доносится во все концы земли. Это значит, что спасение
предлагается всем, и не ограничено рамками определённой нации или
страны.
Перед нами стоит несколько практических вопросов, касающихся на-
шего возвращения к Богу.

Что значит «прийти к Богу»?
Есть ли признаки того, что человек принят Богом?
В чём суть спасения?

- 27 января - Придите ко Мне... - воскресенье

«Придите ко Мне все...»
От Матфея 11:28

Самый первый вопрос, который должен быть нами разобран: что зна-
чит прийти ко Христу? Слово, переведённое на русский язык как «при-
йти», в оригинальном значении указывает на целенаправленное следова-
ние с кем-то в одном направлении.
Это значит, что нам нужно не просто идти из пункта «А» в пункт «Б»,
а начать движение вместе с Тем, от Кого получили призыв. То есть, при-
ход ко Христу, как ответ на Его призыв, обозначен в оригинальном тексте
как «иди за Мной» или «иди вместе со Мной».
В Новом Завете слово «придите» используется следующим образом:

¹⁹ Иисус сказал
им: «Следуйте за Мной, и Я сделаю вас
ловцами людей».
От Матфея 4:19

Фактически «прийти» означает войти в присутствие Бога и оставаться
там, смиренно следуя за Ним и вместе с Ним. Это не просто постоянный
поиск Бога, а хождение во свете Его лица.

Какие слова Христос говорит каждому из нас?

²¹ Иисус ответил ему: «Если хочешь
достичь совершенства, пойди и про-
дай всё, что имеешь, раздай бедным и
обретёшь сокровище на небесах. Тогда
приди и следуй за Мной».
От Матфея 19:21

Новый Завет цитируется по:
Библия: Современный перевод (РСП)
© Международная библейская лига, 19932014

[stani]

- 28января - Усталые и обремененные -понедельник -

²⁸ Придите ко Мне все вы, усталые
и обременённые, и Я дам вам отдых.
От Матфея 11:28

Что сразу бросается в глаза в этом тексте? Спаситель призывает
ВСЕХ, кто обременён и устал, кто увидел себя таковыми и, страдая
от этого груза, хочет найти покой.
Для нас важно понять кто эти люди. «Усталые» - это утомлённые
от тяжкого труда. «Обременённые» - это те, кто несут непосильную ношу.
Очень важно увидеть связь между этими двумя понятиями.
По причине грехопадения на потомков Адама без их согласия была
возложена непосильная ноша. И поэтому человечество на протяжении
многих веков стонет от тяжкого труда, пытаясь свергнуть зто бремя и осво-
бодиться от него, что практически без Христа не возможно.

¹⁹ Эти лженастав-
ники обещают им свободу, хотя сами
несвободны, так как являются рабами
пагубных привычек. Истинно, чело-
век раб того, что подчинило его себе.
2-е Петра 2:19

Грех, царствующий в наших
смертных телах, владеет разумом человека, поэтому всё человечество на-
ходится под этим губительным влиянием. Но лишь единицы осознают это
и приходят ко Христу.

Как эту бесполезную работу охарактеризовал апостол?

¹⁰ Так зачем же вы испыты-
Ваете Бога, возлагая на учеников ярмо 1,
которое ни мы, ни наши предки не
могли снести?
1 15:10 ярмо То есть «иудейский закон». Некоторые
Евреи пытались заставить верующих, не принадле-
жащих еврейскому народу, следовать этому закону.
Деяния 15:10

Как ещё апостол показал нашу проблему?

¹⁵и освободить тех
людей, которые всю жизнь находились
в рабстве у страха смерти.
К Евреям 2:15

Новый Завет цитируется по:
Библия: Современный перевод (РСП)
© Международная библейская лига, 19932014

[stani]

- 29 января - Возьмите иго Моё - вторник -

²⁹ Примите учение Моё 6
6 11:29 Примите учение Моё Или «Примите ярмо
Моё». В Иудее ярмо являлось символом Закона. См.:
Деян. 15:10; Гал. 5:1.
От Матфея 11:29 WBTC

29. Возьмите иго Моё на себя
Ев. Матөея 11:29 СП

Всем, кто увидел себя неспособным преодолеть рабство греха и
откликнулся на призыв Христа, Спаситель открывает условие, выполняя
которое, человек может следовать за Христом и вместе с Ним.
Для этого необходимо взять иго Христа на себя. Слово «взять» по
словарю Стронга означает «поднять». Здесь прослеживается аспект лич-
ного выбора и проявления доверия и верности Христу.
Никто насильно не будет вручать нам Христово иго. Спаситель по-
зволяет нам самим сделать этот выбор. Где же здесь выбор? Где же здесь
доверие? Суть в том, что прежде, чем взять (поднять) ИГО ХРИСТА, че-
ловек должен оставить СВОЮ НОШУ, которую он нёс доселе.

Как этот момент показан Павлом?

¹⁷ «Так оставьте же их и отделитесь от
них,
говорит Господь,
не прикасайтесь к тому, что нечисто,
и Я приму вас» 6.

¹⁸ «И Я стану вашим Отцом,
а вы станете Моими сыновьями и
дочерьми,
говорит Господь Всемогущий» 7.
6 6:17 Цитата приведена из книги Ис. 52:11.
7 6:18 Цитата приведена из книги 2 Цар. 7:14; 7:8.
2-е к Коринфянам 6:17-18 WBTC

Невозможно идти за Христом, неся свой груз. Мы столько раз
пытались сами сбросить его, как же это сделать сейчас? Доверяя и пови-
нуясь слову Господа! То, что было невозможно вдали от Него, доступно
нам в Его присутствии.
Бог умоляет нас отделиться от скверны и не прикасаться к нечистому.
Это важно, потому что при этом соприкосновении наше сердце засевает-
ся семенами противления и эгоизма. Отделяясь от общения с мирскими
вещами, мы позволяем Богу вложить в нас святое семя.


- - - Добавлено - - -

Вроде как выделенный крупным шрифтом текст в сообщениях воспринимается как громкая речь, эмоционально насыщенная...

И всё больше по этой теме не чего сказать?

[Шестипалый]

- 29 января - Возьмите иго Моё - вторник -

²⁹ Примите учение Моё 6
6 11:29 Примите учение Моё Или «Примите ярмо
Моё». В Иудее ярмо являлось символом Закона. См.:
Деян. 15:10; Гал. 5:1.
От Матфея 11:29 WBTC

29. Возьмите иго Моё на себя
Ев. Матөея 11:29 СП

Всем, кто увидел себя неспособным преодолеть рабство греха и
откликнулся на призыв Христа, Спаситель открывает условие, выполняя
которое, человек может следовать за Христом и вместе с Ним.
Для этого необходимо взять иго Христа на себя. Слово «взять» по
словарю Стронга означает «поднять». Здесь прослеживается аспект лич-
ного выбора и проявления доверия и верности Христу.
Никто насильно не будет вручать нам Христово иго. Спаситель по-
зволяет нам самим сделать этот выбор. Где же здесь выбор? Где же здесь
доверие? Суть в том, что прежде, чем взять (поднять) ИГО ХРИСТА, че-
ловек должен оставить СВОЮ НОШУ, которую он нёс доселе.

Как этот момент показан Павлом?

¹⁷ «Так оставьте же их и отделитесь от
них,
говорит Господь,
не прикасайтесь к тому, что нечисто,
и Я приму вас» 6.

¹⁸ «И Я стану вашим Отцом,
а вы станете Моими сыновьями и
дочерьми,
говорит Господь Всемогущий» 7.
6 6:17 Цитата приведена из книги Ис. 52:11.
7 6:18 Цитата приведена из книги 2 Цар. 7:14; 7:8.
2-е к Коринфянам 6:17-18 WBTC

Невозможно идти за Христом, неся свой груз. Мы столько раз
пытались сами сбросить его, как же это сделать сейчас? Доверяя и пови-
нуясь слову Господа! То, что было невозможно вдали от Него, доступно
нам в Его присутствии.
Бог умоляет нас отделиться от скверны и не прикасаться к нечистому.
Это важно, потому что при этом соприкосновении наше сердце засевает-
ся семенами противления и эгоизма. Отделяясь от общения с мирскими
вещами, мы позволяем Богу вложить в нас святое семя.


- - - Добавлено - - -




И всё больше по этой теме не чего сказать?

А что сказать - Вы все правильно написали, хорошие цитаты...Мне вот интересно, а как Вы отделяетесь от всего мирского? Интересно, а что было невозможно вдали от Него, и теперь стало доступно
нам в Его присутствии. Что это Вы имели ввиду?

[stani]

- 30 января - Научитесь от Меня - среда

²⁹ Примите учение Моё 6 и учитесь у
Меня,
6 11:29 Примите учение Моё Или «Примите ярмо
Моё». В Иудее ярмо являлось символом Закона. См.:
Деян. 15:10; Гал. 5:1.
От Матфея 11:29 WBTC

29. Возьмите иго Моё на себя и
научитесь от Меня
Ев. Матөея 11:29 СП

Слово, которое в этом отрывке переведено как «научитесь», по слова-
рю Стронга имеет синонимы: «изучать» и «приучаться». Это показывает
нам, что пребывание в присутствии Бога, позволяет познавать Божью лю-
бовь агапе.
Учёба - это не сиюминутное дело, но определённый процесс, при ко-
тором мы имеем возможность понять дар Божьей благодати, цену нашего
искупления и долготерпение нашего Господа.
Мы видим пример учеников Христа, которые ходили с Иисусом три с
половиной года. Они с Ним ели, трудились и путешествовали. Невзирая
на то, что между собой они проявляли плотские качества характера, всё
же это время не прошло даром.
Кризис, который они пережили в момент предательства и распятия
Сына Божьего, привёл их к переосмыслению жизненных ценностей. И
когда после воскресения Христос явился им, многие духовные вещи они
были готовы понять и принять.

Что повествует Писание о состоянии учеников после распятия?

¹⁹ Вечером того же первого дня недели
ученики Иисуса собрались вместе и
крепко заперли двери из страха перед
иудейскими предводителями.
От Иоанна 20:19 WBTC

Какова была реакция Фомы на свидетельство о воскресении
Христа?

²⁴ Однако одного из двенадцати, Фомы,
по прозванию Близнец, не было среди
них, когда приходил Иисус. ²⁵ Другие
ученики стали говорить ему: «Мы ви-
дели Господа!» Он же сказал им: «Пока
я сам не увижу следы от гвоздей у Него
на руках и пока не вложу палец свой в
раны от гвоздей, и пока не вложу руку
свою в рану на боку, не поверю!»
От Иоанна 20:24-25 WBTC

[stani]

- 31 января - Кроток и смирен - четверг -

²⁹ потому что Я кроток и смирен
духом,
От Матфея 11:29 WBTC

«...ибо Я кроток
и смирен сердцем...»
Ев. Матөея 11:29 СП

Ученики были разочарованы и подавлены тем, что произошло с Ии-
сусом. Его распятие полностью лишило их мужества и веры. Но встреча
со Христом после Его воскресения полностью переменила их жизнь.

На что указал Спаситель Своим ученикам?

²⁵ «Как же вы не понимаете? сказал
им Иисус. Как трудно вам поверить
тому, что говорили пророки! ²⁶ Проро-
ки сказали, что Христос должен вы-
страдать всё это и тогда обрести славу
Свою». ²⁷ И, начав от Моисея и перечис-
ляя всех пророков, Он объяснил им, что
сказано о Нём в Писаниях.
От Луки 24:25-27 WBTC

Кротость и смирение Христа до этого момента была им непонятна.
Может, даже они считали эти духовные качества, проявляемые Спасите-
лем, некоторой слабостью или нерешительностью с Его стороны.
Теперь же во свете Писания ученики увидели всю мудрость Божье-
го плана спасения, в котором раскрыта Божья любовь агапе. Те, кто не
желает быть религиозным христианином, должны пройти такой же путь
обновления, что и ученики Христа.
Необходимо обратиться ко Христу с мольбой о том, чтобы Он раскрыл
в Законе, Псалмах и Пророческих книгах Бога любви. Только это позна-
ние освятит наше мышление, пробудит наше сердце и дарует желание
учиться у Христа.

Какой важный элемент духовного обучения прошли ученики,
прежде чем были возрождены свыше?

⁴ Однажды, когда Иисус
ел с ними, Он повелел: «Не покидайте
Иерусалим, а ждите обещанного Отцом.
Помните, Я говорил вам об этом, ⁵ так
как Иоанн крестил людей водой, а вы
вскоре будете крещены Святым Духом».
Деяния 1:4-5 WBTC

[stani]

- 1 февраля - Найдете покой - пятница

²⁹ и вы обретёте покой.
От Матфея 11:29 WBTC

29 ...и найдёте покой
душам вашим;
Ев. Матөея 11:29 СП

Покой, о котором говорит Христос, это, прежде всего, результат пони-
мания любви Бога и смирения перед Ним. Тот, кто входит в присутствие
Бога, перестаёт беспокоиться за своё положение в этом мире.
Это приносит облегчение и успокоение, потому что необращённый
(религиозный) человек не может иметь покоя, так как он всего пытается
достичь своими силами, и постоянно обеспокоен своей репутацией в этом
современном обществе.
Поэтому для религиозного человека понятие мира и душевного покоя
незнакомо. Но тот, кто пребывает в тишине, в общении с Богом, ожидая
крещения Духом Святым, возрождается, если сближается с Творцом.
В жизни ищущего человека произойдёт крушение всех эгоистичных
надежд и идеалов. Во свете любви агапе он увидит бесполезность и сует-
ность мирского пути и возвышения своего «я». Результатом нового рож-
дения будет отклик его души на призыв Божий, который со стороны ищу-
щего человека выражается в смирении и готовности учиться у Господа.
Это будет первая победа в жизни человека, потому что он от всего
сердца примет призыв Бога и покорится Ему.

Как это произошло в жизни Петра?

¹⁷ И спросил его Иисус в третий раз:
«Симон, сын Ионы, любишь ли ты
Меня?»
Пётр опечалился, что Иисус спраши-
вает его в третий раз: «Любишь ли ты
меня?» И потому Пётр сказал Иисусу:
«Господи, Тебе всё ведомо. Ты знаешь,
что я люблю Тебя».
Иисус сказал ему: «Заботься об овцах
Моих.
От Иоанна 21:17 WBTC

Как это произошло в жизни Савла?

⁴ Он упал на землю и услышал голос, го-
воривший: «Савл, Савл, почему ты пре-
следуешь Меня?»
⁵ Он спросил: «Кто Ты, Господи?»
Голос ответил: «Я Иисус, Которо-
го ты преследуешь^{. 6} Но встань и иди в
город, там тебе будет сказано, что тебе
нужно будет сделать».
Деяния 9:4-6 WBTC

[stani]

- 2 февраля - Иго Моё благо - суббота-

³⁰ Потому
что учение, которое передаю вам, легко,
и бремя, что возлагаю на вас, нетяжко.
От Матфея 11:30 WBTC

30. Ибо иго Моё благо, и бремя
Моё легко
Ев. Матөея 11:30 СП

Возникает вполне справедливый вопрос. Почему же иго Христа ста-
новится добрым и лёгким? Ответ прост. Возрождённый человек, обретая
ум Христа, уже не смотрит на волю Бога как на нечто чуждое для него.
Если ранее человек, расположенный к злым делам, враждовал с Бо-
гом, то теперь, будучи возрождённым, имеет гармонию с Небесным От-
цом. И поэтому воля Отца Небесного не рассматривается уже им как бре-
мя, но как благо.

⁷ По-
чему так происходит? Потому что если
мыслями человека управляет его гре-
ховная природа, то этот человек враж-
дует против Бога, так как не хочет, то
есть, на самом деле, не может подчи-
ниться закону Божьему, ⁸ и те, кто под-
чиняются своей греховной природе, не
могут угодить Богу.
К Римлянам 8:7-8 WBTC

¹⁰ Ваши
тела всегда будут мертвы вследствие
греха, но если Христос живёт в вас, то
Дух даёт вам жизнь, потому что Бог
принял вас. ¹¹ И так как Дух, воскресив-
ший Иисуса из мёртвых, живёт в вас,
то Воскресивший Иисуса из мёртвых,
дарует жизнь вашим смертным телам
через Духа, живущего в вас.
К Римлянам 8:10-11 WBTC


ШАББАТ ШАЛОМ!

[stani]

3 - 9 февраля

Условия духовного роста

³⁰ Ему надо воз-
растать, мне же становиться всё мень-
ше.
От Иоанна 3:30

Слова Иоанна Крестителя наиболее точно определяют суть духовно-
го роста человека.
Человек при своём создании, как и любое другое сотворённое суще-
ство, получил наивысшую оценку со стороны Творца:

/31/ И
ВИДЕЛ ВСЕСИЛЬНЫЙ ВСЕ, ЧТО ОН СОЗ-
ДАЛ, И ВОТ, ВЕСЬМА ХОРОШО. И БЫЛ ВЕ-
ЧЕР, И БЫЛО УТРО: ДЕНЬ ШЕСТОЙ.
ТОРА БРЕЙШИТ 1, 31

После того как человек согрешил, ему была дана совершенно другая
оценка:

/5/ И УВИДЕЛ БОГ, ЧТО ВЕЛИКО ЗЛО ЧЕ-
ЛОВЕКА НА ЗЕМЛЕ И ЧТО ВЕСЬ ОБРАЗ
МЫСЛЕЙ СЕРДЦА ЕГО ЗОЛ ВО ВСЯКОЕ
ВРЕМЯ.
ТОРА БРЕЙШИТ VI, 5

¹² Все одинаково отвернулись от Него,
никто ни к чему не пригоден.
Никто не делает добра,
ни один человек!»
1 3:12 Цитата приведена и з книги Пс. 13:13.
К Римлянам 3:12

Теперь же человек, примирившись с Богом, имеет возможность ду-
ховно расти. Условия духовного возрастания показаны в словах Иоанна:
Господу нужно в нас расти, а человеку умаляться.
На пути процесса духовного становления, человек учится смирению
и покорности Творцу.

- 3 февраля - Любишь ли ты Меня? - воскресенье

¹⁵ После того как они поели, Иисус спро-
сил Симона Петра: «Симон, сын Ионы 2,
любишь ли Ты меня больше, чем все
остальные?»
Пётр ответил Иисусу: «Да, Господи,
Ты сам знаешь, что Я люблю».
Иисус сказал ему: «Заботься о ягня-
тах 3 Моих».
2 21:15 Ионы В некоторых греческих рукописях «Ио-
анна». Также см.: Ин. 21:16, 17.
3 21:15 ягнята Или «овцы». Иисус имеет в виду Своих
учеников. Также в 16-м и 17-м стихах.
От Иоанн 21:15

Слово «любить» в греческом языке имеет несколько значений, хотя
на русский язык переведено одинаково. В данном тексте, говоря о любви,
Христос и Пётр пользуются разными словами.
Христос использует словосочетание «агапас ме» (любишь ли Ты Меня),
что означает бескорыстную и самоотверженную любовь, которая не ищет
своего. Пётр же отвечает: «фило се», что значит «дружеская привязанн-
ость к кому-либо, братская любовь».
Только в третий раз Иисус спросил иначе:

¹⁷ И спросил его Иисус в третий раз:
«Симон, сын Ионы, любишь («филис ме») ли ты
Меня?»
Пётр опечалился, что Иисус спраши-
вает его в третий раз: «Любишь («филис ме») ли ты
меня?» И потому Пётр сказал Иисусу:
«Господи, Тебе всё ведомо. Ты знаешь,
что я люблю («филис ме») Тебя».
Иисус сказал ему: «Заботься об овцах
Моих.
От Иоанна 21:17

На этом диалог между ними закончился. Спаситель дал Петру важное
поручение. Этот же вопрос задаётся и каждому из нас. Если ответ Петра
является и твоим ответом, это говорит о том, что ты родился свыше.


Новый Завет цитируется по:
Библия: Современный перевод (РСП)
© Международная библейская лига, 19932014

[stani]

- 4 февраля - Что значит расти? - понедельник

¹¹ И Сам Он некоторым даровал стать
апостолами, другим пророками, тре-
тьим проповедниками Благой Вести,
четвёртым пастырями и учителями,
чтобы они поучали и опекали людей
Божьих. ¹² Он сделал это, чтобы подго-
товить людей Божьих к служению ради
укрепления тела Христа. ¹³ Это служение
будет продолжаться до тех пор, пока
мы все не придём к единству в вере
и к полному познанию Сына Божьего.
Наша цель стать зрелыми людьми,
подобными Христу, достигнув такого
же совершенства, что и Он.
К Ефесянам 4:11-13

Духовный рост - это достижение духовной зрелости. Этот опыт имеет
вполне обозримые очертания. Совершенство - это важный этап в нашем
развитии, потому что такой человек сливается с Господом, обретает Его
Дух и становится неспособным поддаться искушениям сатаны, хотя и
ощущает сильное давление.
Путь духовного роста это путь от любви «филиа» к любви «агапе».
Любовь ко Христу, которую Пётр исповедал на берегу, - это результат
познания и принятия Его доброты:

⁴ Он проявляет доброту
к тебе для того, чтобы ты покаялся
К Римлянам 2:4

С этого начинается путь нового человека. Но так как этот человек не
имеет опыта в слове праведности, его любовь ещё несовершенна. Она
выражается в привязанности («филиа») ко Христу, именно её мы увидели
у Петра на берегу моря.

Какое условие необходимо соблюсти, чтобы войти в тело Церкви?

²² И если кто не любит Господа, то
пусть он будет отрешён от Бога, унасле-
довав вечную погибель.
Приди, о Господи!^1
116:22 Приди, о Господи! Перевод арамейской
фразы «марана фа», употребляемой первыми хри-
стианами, чтобы выразить томление о втором при-
шествии Христа.
1-е к Коринфянам 16:22

Новый Завет цитируется по:
Библия: Современный перевод (РСП)
© Международная библейская лига, 19932014

[stani]

- 5 февраля - Важное обещание - вторник

²⁶ И дам вам сердце новое, и дух но-
вый вложу в вас; и выну из тела ва-
шего сердце каменное, и дам вам
сердце из плоти.
²⁷ Дух Мой вложу в вас и соделаю
так, что будете вы следовать зако-
нам Моим и установления Мои со-
блюдать и выполнять будете.
Йехезкэль 36:26-27 ЕБ

Слово «сердце» в еврейском понимании указывает на внутреннего че-
ловека, что совокупно представляет всю его суть (воля, желания, эмоции,
чувства).
Апостол Павел использует понятие внутренний человек по отноше-
нию к характеру или состоянию духа человека (2Кор.4:16). В переводе
Российского библейского общества, последняя фраза этого текста звучит
так: «...внутренняя сущность обновляется».
В свете того, что было сказано выше, Бог нам даёт самое драгоценное
обещание изменить состояние нашего сердца, обновив его до такой сте-
пени, чтобы мы были способны ходить в Его заповедях.
Действие этого обетования носит регулярный характер. Это значит,
что недостаточно раз в жизни или в месяц иметь единение с Богом, чтобы
Он даровал нам новое сердце.

Какой опыт показывает нам Давид?

² Тебя ищу, жаждет Тебя душа моя, стремится к Тебе плоть моя
в земле пустынной и усталой, безводной.
³ Так я созерцал Тебя в святилище, чтобы видеть силу Твою и славу Твою,
Тегилим 63: 2-3


Какая перемена должна произойти в наших сердцах?

³¹ И вспомните вы о злых путях и не-
добрых делах ваших, и опротивее-
те вы сами себе за беззакония и за
мерзости свои.
Йехезкэль 36:31 ЕБ

[stani]

- 6 февраля - Роль Слова Божьего - среда -

³ Вы уже очи-
стились тем учением, которое Я принёс
вам.
От Иоанна15:3

Перемена нашего сердца не является результатом случая или непред-
сказуемого происшествия. Спаситель показал, что это действо зависит от
нашего выбора.
Тот, кто проявляя доверие Богу, смиряется перед Ним, входит в об-
щение с Создателем через изучение Его Слова и испытывает на себе его
возрождающее действие. Он будет очищен через Слово и обретёт новое
сердце.

Какой совет даёт Христос?

²⁶ Фарисеи слепые! Прежде
всего, очистите чашу и блюдо изнутри,
чтобы и внутри, и снаружи они стали
чистыми.
От Матфея 23:26

Какой опыт должен быть нами пройден?

⁴ Останьтесь во Мне, и Я останусь в
вас. Подобно тому как ветвь не может
плодоносить сама по себе, если её отде-
лить от виноградной лозы, так и вы не
сможете плодоносить отдельно от Меня.
⁵ Я виноградная лоза, а вы ветви.
Тот, кто останется во Мне и в ком оста-
нусь Я, будет обильно плодоносить, но
без Меня вы ничего не сможете сделать.
От Иоанна 15:4-5

Основная перемена сердца, достигаемая посредством очищения Сло-
вом, - это смирение перед Богом и готовность к подчиниться Его воле.
Такие перемены являются результатом осознания того, что без Христа мы
ничего не можем делать.

«Все последователи Христа
приносят плод во славу Его. Их жизнь свидетельствует о том,
что Дух Божий совершает в них доброе дело и что плод их
есть святость. Их жизнь возвышенна и чиста. Не приносящие
плода не познали Бога на личном опыте. Они не пребывают
на Лозе» (Э. Уайт Свидетельства для Церкви, том 1, стр. 289 ориг.).

Новый Завет цитируется по:
Библия: Современный перевод (РСП)
© Международная библейская лига, 19932014

[stani]

- 7 февраля - Роль молитвы - четверг

⁶ Как жиром и туком насыщается душа моя, (так) радостными устами восславит Тебя рот
мой.
⁷ Когда вспоминаю Тебя на ложе своем, (пробуждаясь) в любое время ночи, размышляю о
Тебе,
⁸ Потому что Ты был в помощь мне, и в тени крыл Твоих воспою.
Танах Тегилим 63: 6-8

Молитва - это общение человека с Богом. Её назначение не в том,
чтобы сообщить Ему то, чего Он не знает, потому что Бог знает все пре-
жде того, как мы начинаем молиться.
Молитва - это прежде всего выражение нашего доверия Богу, что
ТОЛЬКО ОН обладает силой и властью восполнить нашу нужду. Главным
условием успешной молитвы является обращение по воле Божьей и наше
открытое, искреннее сердце в общении с Ним.
Чем более мы раскрываем душу перед Богом, тем полнее Он может
нам помочь. Скрывая правду, мы показываем, что ещё не до конца готовы
довериться Спасителю. Те же, кто открывают пред Господом своё сердце,
переживают возрождение.

Какое обращение Христа звучит к нам сегодня?

²⁰ Смотри! Я стою у двери
и стучу! Если кто услышит Мой голос
и отворит дверь, то Я войду в его дом и
сяду есть вместе с ним, и он поест вме-
сте со Мной.
Откровение 3:20

Что важно помнить в молитве?

¹⁴ Мы с уверенностью
можем прийти к Богу, потому что если
попросим о чём-то согласно Его воле, то
Он услышит нас. ¹⁵ И если мы знаем, что
Он слышит нас, о чём бы мы ни проси-
ли Его, то знаем также, что то, о чём мы
просили, Он нам даёт.
1-е Иоанна 5:14-15

Новый Завет цитируется по:
Библия: Современный перевод (РСП)
© Международная библейская лига, 19932014

[stani]

- 8 февраля - Роль личного служения - пятница


Учение Иисуса о величии
(Мф. 18:15; Лк. 9:4648)
³³ Иисус и Его ученики пришли в Ка-
пернаум. Когда они зашли в дом, Он спро-
сил их: «О чём вы рассуждали дорогой?»
³⁴ Но они молчали, потому что по доро-
ге обсуждали между собой, кто из них
превосходит всех в величии.
³⁵ Тогда Иисус сел и, призвав две-
надцать апостолов, сказал им: «Если
кто-нибудь хочет быть первым, то он
должен быть последним из всех и слу-
гой всем».
От Марка 9:33-35

Служение - это проявление плода, семя которого было посеяно при
чтении Слова Божьего и окультурено в молитвенном общении с Богом.
Поэтому Христос призывает нас к тому, чтобы мы были слугами для
ближних, как Он служил нам.
Служение Спасителя - это не только желание показать доброту Отца,
Его миссия состояла ещё и в том, чтобы дать нам пример освящения и
победы над грехом.
Доброта и милосердие Христа, как духовный плод во время
пребывания Его на земле, не были присущи Ему, как и любому младенцу
от рождения, но явились результатом тесного общения с Отцом.
И наше служение ближним будет результатом (плодом) нашего воз-
рождения, если мы пребываем в присутствии Спасителя. Это значит, что
находясь под руководством Бога, мы будем свершать Его дела, а не свои
планы.

Какой дух будет отличать служение христиан?

¹⁰ Так и вы, когда исполните
всё приказанное, скажите: Мы слуги,
не заслуживающие никакой благодар-
ности; мы всего лишь исполнили свой
долг.
От Луки 17:10

Что важно помнить о нашем служении?

¹⁰ Бог показал вам свою благодать ⁵ са-
мыми разными способами. Каждый
из вас должен умело распоряжаться
полученным им от Бога даром, чтобы
послужить другому.
⁵ 4:10 благодать, благость Любовь и милость, про-
являемая Богом по отношению к людям, которая
выражается в Его готовности щедро одарить людей
всеми благословениями, которые они не заслужи-
вают.
1-е Петра 4:10


Новый Завет цитируется по:
Библия: Современный перевод (РСП)
© Международная библейская лига, 19932014