Твитнуть
А какие у Христа были личные интересы? Если Он отдал Свою жизнь (самый «наиличный интерес») за грешников. Мне удивительно сейчас читать христиан, которые делят бытие Христа: на миссию, то есть работу и на Его личную жизнь. Это лицемерие называется. «Берегитесь закваски фарисейской и саддукейской». Вся личная жизнь Христа была и есть Его миссия. Если «Я» распято, то какие могут быть личные интересы? А если мы не распяли наше «Я», то разве живет в нашем сердце Христос ( тогда Ему там нет места).
-
-
Что же является источником человеческой любви? Разве не «агапе»? Разве не Сам Бог является источником любви ? Божественная Любовь может существовать независимо от человека («Бог есть Любовь») и быть в человеке и действовать через него. Человеческая любовь преломленная и отраженная Любовь-агапе, через наш внутренний мир, психику (здесь и осязание и обоняние и условные рефлексы). Человеческая любовь (будь то к детям, родителям, мужу, жене, друзьям) эгоистична. Человеческая любовь есть отражение самого человека и его личных интересов. Чем чище человеческое сердце, тем светлее будет тот свет, который он будет отражать; тем светлее будет его любовь к другому человеку.
Какие виды любви были присущи Христу? Филио, эрос, агапе? «В Нем обитала вся полнота Божества телесно» (Кол. 2:19) Христу была присуща только Любовь-агапе. Он был настолько слит с Отцом и един, что не отражал человеческий, эгоистичный свет. Так и Бог - Отец не может любить какой то другой любовью, кроме той, которой Он нас любит. «в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе» (Фил.2:5). Бог хочет, что бы в нас была лишь Любовь-агапе, и чтобы Любовью-агапе мы любили всех: и своих детей и жен и мужей и друзей.Комментарий
-
о земной любви
Цитата Элиса:Что же является источником человеческой любви? Разве не «агапе»? Разве не Сам Бог является источником любви ? Божественная Любовь может существовать независимо от человека («Бог есть Любовь») и быть в человеке и действовать через него. Человеческая любовь преломленная и отраженная Любовь-агапе, через наш внутренний мир, психику (здесь и осязание и обоняние и условные рефлексы). Человеческая любовь (будь то к детям, родителям, мужу, жене, друзьям) эгоистична. Человеческая любовь есть отражение самого человека и его личных интересов. Чем чище человеческое сердце, тем светлее будет тот свет, который он будет отражать; тем светлее будет его любовь к другому человеку.
Согласен. Бог очищает сердце именно для того чтобы все большее место в нем занимала Вечная Любовь.Последний раз редактировалось XangelX; 10 March 2008, 12:15 PM.Любовь познали мы в том, что Он положил за нас душу Свою...
(1Иоан.3:16)Комментарий
-
Вот ссылка на виды любви, это целая книга: http://bibleoteka.by.ru/building/14.shtml
Сбрасываю часть ее:
"Созидая крепкие браки" Билли Джо Догерти
Четыре вида любви
Очень часто, когда люди слышат, что мы говорим о любви, они понимают наши слова превратно, потому что можно сказать: "Я люблю кататься на лошади", или "Я люблю ходить на футбол", или "Я люблю мороженое", а затем повернуться к своей жене и произнести: "Я люблю тебя".
Существует любовь, признательность, привязанность и наслаждение, которые мы можем получить, пользуясь совершенно разными вещами, но трудность в том, что мы используем одно и тоже слово для всех этих чувств. Итак, если мы придем к кому-нибудь и скажем: "Я люблю тебя", то во многих случаях эти слова не будут содержать того, что они должны нести в себе, потому что у нас нет должного понимания, что такое любовь.
Слово "любовь" потеряло свой исконный смысл и не имеет уже того значения, которое оно должно нести людям.
Мы должны следить за тем, как мы используем слово "любовь", чтобы, произнося его, не лишить того значения и силы, которые вкладывал в него Бог.
В греческом языке существуют четыре слова, обозначающие любовь: "агапе", "филео", "эрос" и "сторге".
И если кто-то говорит: "Я люблю тебя", то эти слова могут нести в себе любое из четырех значений.
Агапе
Сначала поговорим об "агапе", греческом слове, означающем "Божья любовь", или "безусловная любовь", о которой мы только что говорили. Евангелие от Иоанна (3:16) дает описание любви агапе.
Любовь агапе самоотверженна. Она отдает себя. Любовь агапе желает всего самого лучшего для других людей. Другими словами, Иисус страдал на кресте не для Своего блага, а для нашего спасения. Такова любовь агапе: она жертвует собой во благо другого человека.
Все, что говорится в тринадцатой главе Первого послания к Коринфянам о любви, описывает агапе, Божью любовь:
1. Она долготерпит;
2. Она милосердна;
3. Она не завидует и не превозносится;
4. Она не гордится;
5. Она не бесчинствует;
6. Она не раздражается;
7. Она не ищет своего;
8. Она не помышляет зла;
9. Она не радуется неправде, но сорадуется истине;
10. Она все покрывает;
11. Она верит всему;
12. Она надеется на все;
13. Она все переносит;
14. Она никогда не иссякает.
Любовь агапе никогда не ранит другого человека. Она причинит боль себе, чтобы не причинить боль другому. Любовь агапе отдает свое, даже если это приносит страдание и боль.
Любовь агапе никогда не отворачивается от любого человека. Если вы молитесь и верите в восстановление отношений, позвольте мне ободрить вас: Божья любовь никогда не кончается. Если вы действуете по Слову Божьему, Его любовь всегда с вами. Вы можете выбрать - поверить Богу или своим ощущениям.
Бог никогда не позволит, чтобы Его любовь к нам иссякла. Он никогда не разведется с нами. Слава Богу, Он так не делает. Питайте свое подсознание мыслью: "Этот брак будет плодотворным". Если у вас есть цель сделать свой брак плодотворным, Бог знает, как сделать его именно таким.
В. Е. Вайн сказал, что любовь может проявиться только лишь через действие, которое она подсказывает. Евангелие от Иоанна (13:34-35) подтверждает слова Вайна:
"Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга; по тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою".
Филео
Второе греческое слово, обозначающее любовь, - это "филео".
Слово "филео" подразумевает привязанность или дружбу в душевной сфере. Любовь филео проявляется в общении в любви. Это высокий вид любви. Этот вид любви не настолько высок, как агапе, но это тип братской любви. Это любовь на человеческом уровне - высочайшая форма любви, которую может достичь человечество без Христа.
Истинное значение слова "агапе" было показано Иисусом. Это слово, которое определяет любовь, превосходящую человеческие возможности. Братская любовь может многое, но она никогда не достигнет любви агапе.
Однажды, когда мы ехали на машине, Шерон сказала мне: "Знаешь, ты не только мой возлюбленный, но и мой лучший друг". Бог призывает нас в брачных отношениях быть не только влюбленными, но и друзьями, относя эти понятия в жизни к важным и ценным.
Любовь филео - это любовь, отражающая то, что мы видим в другом человеке и что приносит нам удовольствие. Даже не спасенные люди могут переживать любовь филео. Они могут видеть что-то в другом человеке, что приносит им удовольствие, что радует их и очаровывает. Их любовь и притяжение между ними основаны на том, что видно и может развиться в дружеские отношения.
Эрос
Третье греческое слово, обозначающее любовь, - это "эрос". Слово "эротика" произошло от "эрос", которое обозначает физическую любовь. Эрос имеет отношение к чувственному типу любви, основанной не на даянии, а на служении себе и самоудовлетворении. эрос хочет получить все для себя. Эрос хочет взять, а не дать. Эрос пожертвует другим человеком, чтобы удовлетворить себя.
Наоборот, агапе пожертвует собой во благо другого человека. Эрос использует человека для удовлетворения собственных эгоистических желаний или похотей. Эрос и похоть идут рука об руку, потому что и то и другое относится к физическому чувственному типу желаний.
Сторге
Любовь сторге имеет дело с привязанностью. Эта любовь проявляется, когда вы гладите ребенка по голове, или бабушка дарит заботу своему внуку, или вы уделяете любовь старшему члену своей семьи. Во многих случаях сторге не имеет глубины или посвящения.
Все эти четыре вида любви находят свою красоту и выражение в брачных отношениях, в которых нет извращения, а наоборот, присутствует прекрасное освобождение и течение Божьего Духа.
Мир жаждет Божьей любви. Он ищет настоящую любовь, но часто принимает за нее нечто противоположное. Сатана имеет все противоположное тому, чем обладает Бог. Дьявольский вид любви - это извращение. Он извратил эрос, физическую любовь. Подобная любовь приносит удовольствие лишь на время. Спустя некоторое время удовольствие проходит. Такая любовь не может продолжаться долго. Эрос не вечен, но любовь агапе - вечна.
Обретя любовь агапе, в которой сосредоточены все виды любви, человек обретет идеальную супружескую жизнь".
А так еще психологические статьи:
Агапе - античное понятие, обозначающее любовь к ближнему. В греческой философии было введено различение понятий "А.", выражавшего деятельную, одаряющую любовь, ориентированную на благо ближнего, и "эрос", представлявшего страстную любовь, ориентированную на удовлетворение собственных потребностей. С начала распространения христианской культуры понятие "А." получило новый импульс для развития: в раннехристианских общинах для формирования любви к ближнему устраивались специальные вечерние трапезы для всех членов общины (получившие такое же название), целью которых было выражение братских чувств друг другу. Во многих философских системах понятие "А." заняло центральное место, например в философии Плотина ("Эннеады") или Ч.С. Пирса (1839-1914), который видел в нем творящую энергию эволюции природы.
АГАПЕ
(греч. agape любовь к ближнему; лат. caritas) понятие, которым в дохристианском миропонимании обозначалась деятельная одаряющая любовь в отличие от эроса, или "страстной любви". Важное место понятие А. занимало и в философии Плотина. Впоследствии, в границах раннехристианской обрядности таинство евхаристии совершалось вечером (отсюда А. "вечеря любви", или схожее "тайная вечеря"). Эти собрания первых христиан именовались также "вечери Господни", полагавшие возможность общения с Господом, либо "вечери любви", предполагавшие братское общение верующих между собой. Позже, эти обряды (таинство евхаристии и "вечери любви") постепенно дистанцировались друг от друга. Когда же христианство стало легальной и, тем более, по сути государственной религией, евхаристия и "вечери любви" были жестко разграничены, последние даже подвергались гонениям, осуждению и запретам со стороны ряда поместных соборов. А. А.ГрицановКомментарий
-
Мне он прислал слово-в-слово такой же текст, как и Вас попросил опубликовать
. А ещё он открыл тему в подразделе "Жалобная книга" http://www.evangelie.ru/forum/t43194.html и аналогичное сообщение разместил вот здесь Сообщение № 87 (permalink).
Комментарий
-
"Даруй боящимся Тебя знамя,чтобы они подняли его ради истины...."(Псалом 59:6)
"Он ввёл меня в дом пира,и знамя Его надо мною - любовь." (Песни Песней 2:4)
Как вы понимаете первое место Писания?Комментарий
-
Роза, я прочитала, то, что Вы написали о любви. В принципе, я это знала и думала об этом...и пришла к такому заключению (о чем писала выше). А Вы разве с этим не согласны? Разве может быть в человеке ДВА человека? Один человек будет любить "филиа", "эрос" и "сторге", а другой - "агапе"? Не об этом ли говорил Христос...
"Матф.10:37 Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня"Комментарий
-
да,Элиса, Агапе - царица.Она царствует,преобладает над всеми видами любви.....И Она достойна этого!
Комментарий
-
Браки не заключаются на небесах
Любовь земная в библии имеется в виду к ближнему. Гал.5/6:"Во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание ни необрезание, но вера, действующая любовью." (к ближнему и к Богу.) 1Кр.14/1: "Достигайте любви (Бога), ревнуйте о дарах духовных, особенно. чтобы пророчествовать." Лк.20/35,36: "Достигшие века того и воскрешения (2го пришеств.) не женятся и замуж не выходят, они будут равны Ангелам и умереть уже не смогут."Комментарий
-
Здесь идет война с превозношением,
поймите ведь можно "раскрывать" "любовь" в духе превозношения и это мерзко.
Посмотрите как славно и красиво раскрывает нам любовь Петр-апостол!
Он как бы рисует нам лесенку!!
1. В первой ступеньке - вера.
2. В вере Петр указывает нам на добродетель.
3. Далее говорит в добродетели не надо быть безумными, но явите рассудительность(знание.)
4. В знании не улетайте в космос, но свяжите себя в воздержание и терпение(здесь две ступеньки, а я прыгаю через одну).
5. В воздержании благая честь (Богоподобие)
6. И вот финал, но еще не любовь, а братолюбие!
7. И вот только потом Петр указывает нам на слова Христа о любви к врагам и говорит слово "любовь".
Красота!
Откуда такая красота?
Тройное отречение Петра всякое превозношение его хорошо подпалило!
__________________________________________________ __________________
Не надо абсолютизировать любовь!
У истинной любви есть четкие параметры и даже очень явное-твердое дно.Комментарий
-
Это можно познать только в общении со всеми святыми.
Апостол Павел сказал:
"глубина" "широта", "долгота", "длина"
Мол, есть четкие-определенные параметры Высокой Христовой любви!
Не безуслoвна любовь Христа!!
__________________________________________________ __
Что там на дне Истинной Любви? Может вы ответите?
Я сейчас вижу огонь ревности, ух сильный - яростный - буйный дух!!!Комментарий
Комментарий