Представители каких деноминаций имеются на форуме?

[Мирная]

Мирная:


Да углядел. От кого (чего) Вы скрываетесь?

Наверно от вас.Да в принципе не от кого,моя скромная персона ничего никому не даст,учить я никого не собираюсь,а собственное мнение мое-оно только мое.Моя церковь меня не уполномачивала выражать здесь ее мнение.Надеюсь я никого не обидела.

[Evridika]

Цитата участника Evridika:


Одно "посольство Божье" во главе с африканским "апостолом" в Украине имеется, Вы о нём?
Нет, не имею, не знаю, не в курсе.


Когда, по Вашему, Германская Евангелическая (Лютеранская) церковь перестала быть церковью? Или никогда небыла?
Ничего не говорила в адрес Лютеранской церкви.


На всё Божия воля.

Я тоже не хочу Вас обидеть.

Я не обиделась. Я говорила о симфонии церкви и государства. Византия приняла христианство как государственную религию и огнем и мечом начала насаждать православие в России. Да не уподобится Россия Византии.

[Faith]

Уважаемые верующие!
Скажите пожалуйста, к каким деноминациям вы относитесь? Хочу увидеть, что называется, "в лицо" многоликость современной религиозной жизни. Две большие просьбы к тем, кто захочет оставить сообщения:
1. Называя деноминацию, если возможно укажите примерную дату (год, век) и место появления этой деноминации (город, страна, континент).
2. Не спорьте, если возможно, в этой теме.

Лютеранка. В моем профайле есть ссылка с подробностями моей церкви.

Лютеранство , как конфессия появилась в 15 веке в Германии. Лютер себя никогда лютеранином не считал, а считал себя католиком. В Америке церковь была образована 160 лет назад переселенцами из Германии.

[Нижегородов]

Цитата участника lyykfi:


У меня всё также, как у брата lyykfi.
В Германии, Лютеранская церковь является одной из государственных церквей страны.

Спасибо за ответ.

[Нижегородов]

Ну, вот, уважаемый Нижегородов, ответ на ваш вопрос. Каков вопрос - таков ответ.
Никого не хочу обидеть, но церковь - посольство Божье на земле и не может быть одно со светской властью - государством. Иначе она перестает быть церковью. И будущее такого государства - в опасности. Вспомните Византию.

Спасибо за ответ. Надеюсь я правильно понял, что вы принадлежите к организации, созданной С. Аделаджи. Еще раз спасибо.

[Нижегородов]

Лютеранка. В моем профайле есть ссылка с подробностями моей церкви.

Лютеранство , как конфессия появилась в 15 веке в Германии. Лютер себя никогда лютеранином не считал, а считал себя католиком. В Америке церковь была образована 160 лет назад переселенцами из Германии.

Спасибо за ответ. Получается, что из числа протестантских и околопротестантских конфессий, представители которых имеются на этом форуме, наиболее не стыдятся своей веры именно лютеране. Еще раз спасибо.

[Степан]

Уважаемые верующие!
Скажите пожалуйста, к каким деноминациям вы относитесь? Хочу увидеть, что называется, "в лицо" многоликость современной религиозной жизни. Две большие просьбы к тем, кто захочет оставить сообщения:
1. Называя деноминацию, если возможно укажите примерную дату (год, век) и место появления этой деноминации (город, страна, континент).
2. Не спорьте, если возможно, в этой теме.

Я пятидесятник. Пятидесятничество появились в 1906 в г. Лос-Анджелесе, США. А Вы к какой деноминации относитесь?

[Нижегородов]

Уважаемый Нижегородов! Потому что я хочу быть здесь инкогнито. Чтобы участники форума не говорили - а, ну тогда понятно, почему это и то, и за мои ошибки не расплачивались другие, тот, кто идет впереди и кто лучше меня и больше меня. Хотя для духовного человека мы все легко узнаваемы.
О многообразии современных конфессий можете найти в поиске на этом форуме. Уже неоднократно говорилось. Да откроются двери наших сердец любовью!

Разумно,Я тоже предпочитаю остаться инкогнито.

Не секрет, что современные конфессии порой имеют существенные различия в вероучении; потому в межконфессиональном диалоге актуальными остаются слова ап. Павла: "будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением" (1 Пет. 3:15).

[Нижегородов]

Я пятидесятник. Пятидесятничество появились в 1906 в г. Лос-Анджелесе, США.

Спасибо за ответ.

А Вы к какой деноминации относитесь?

Православный. Московский Патриархат.

[Evridika]

Спасибо за ответ. Надеюсь я правильно понял, что вы принадлежите к организации, созданной С. Аделаджи. Еще раз спасибо.

А кто такой С.Аделаджи?
Ваш вывод подтверждает, что изучение количества конфессий, направлений, "сект" не помогает человеку разобраться во множестве духовных направлений. Для этого необходим мистический внутренний вход. Хотя бы в одно направление, к которому, вы считаете, что принадлежите.
С уважением Evridika

[awdij]

А вы awdij, к какой конфессии относитесь?

Да я, в этом смысле, как бы ничей... Только не подумайте, что я "стесняюсь" своей конфессии ее у меня действительно нет... и слава Богу! Я могу общаться со всеми, независимо от деноминаций, главное, чтобы люди придерживались, хотя бы в основах, учения Христова. А так получается, если я принадлежу к одним, то автоматически становлюсь противником другим. Вот там, например, где живу я, пять различных конфессий в одном месте, это на 4000 населения. И ничего, кроме противостояния эти конфессии не приносят. Сложный это вопрос...

[Степан]

Да я, в этом смысле, как бы ничей... Только не подумайте, что я "стесняюсь" своей конфессии ее у меня действительно нет... и слава Богу! Я могу общаться со всеми, независимо от деноминаций, главное, чтобы люди придерживались, хотя бы в основах, учения Христова. А так получается, если я принадлежу к одним, то автоматически становлюсь противником другим. Вот там, например, где живу я, пять различных конфессий в одном месте, это на 4000 населения. И ничего, кроме противостояния эти конфессии не приносят. Сложный это вопрос...

Но, Саша, находишься ли ты членом одной из них? Да, вопрос не простой, но не так и сложный. Конфессия не спасает. Я с детства пятидесятник. Молодость моя прошла, т.е. годы учёбы в институте, в общении с баптистами. Хотя были и пятидесятники, но я к ним почти не ходил. Мне их понятия не нравились. Я считаю, когда найдёшь Истину, а она есть Христос, тогда конфессиия всего лишь среда, где необходимо быть. Необходимо быть, потому что без общества или собрания нам Евангелие не рекомендует быть. Я сейчас, как один в поле воин. Старался крепко донести то, что я считал важным. Это моё важное никому не надо. У нас общину разделили, а затем таким же образом несправедливо соединили. Радуются, что Господь помог. Мне не нравилось, когда разъединили, но и соединили не так как необходимо.

Пятидесятники и баптисты, по-моему, стоят самое ближе к истине, но не в полной истине. Нет ни одной правильной деноминации. Я не советую убегать из той деноминации, где кто-то родился свыше, если только родился. Есть и опасные деноминации, есть терпимые, есть необходимые для продолжения жизни. Куда пойти? ― некуда. Спасайся там, где стоишь.

Рождение свыше есть самое важное, важнее принадлежности к деноминации. Без него никто не увидит Царствия Божия. Рождение свыше есть самая важна ступень. Правда, все её опять по-разному понимают. Вот здесь и есть трудность и сложность, не в конфессии. Каждый за себя должен найти разрешение этого вопроса рождения свыше. Несмотря на всё есть одна Церковь, которая есть на Земле, раскиданная среди всех деноминаций и учений. Рождение свыше даёт новую жизнь, а затем необходимо расти. Как и в видимом мире есть разные рождения и рост, так и в духовном невидимом мире. Одни рождаются живыми и здоровыми, рано начинают ходить и говорить, растут соответственно возраста. Вырастают и становятся детьми, подростками, молодыми людьми и, наконец, зрелыми и умудрёнными взрослыми. Некоторые рождаются мёртворожденными, некоторые - слепыми, некоторые - глухими, некоторые с болезнями. В духовной жизни точно так же. Все они живут. Бог знает, как кого довести до спасения. Искать истины в деноминации или в каком-то учении, нет смысла. Она есть в Библии, и она же есть Христос. Что искать? ― любовь. Христос говорил, что если посторонние увидят в вас любовь между собою, они скажут: истинно среди вас есть Бог. Этой любовью прежде всего я должен быть, а не кто-то другой. Необходимо её искать в себе и применять все усилия для её пребывания и сбережения. Бог есть любовь. Его любовь отображена в Библии. Будет во мне любовь, будет Бог во мне.

[Нижегородов]

А кто такой С.Аделаджи?
Ваш вывод подтверждает, что изучение количества конфессий, направлений, "сект" не помогает человеку разобраться во множестве духовных направлений. Для этого необходим мистический внутренний вход. Хотя бы в одно направление, к которому, вы считаете, что принадлежите.
С уважением Evridika

Да как же тут разобраться, когда большинство представителей существующих деноминаций предпочитают скрывать свою принадлежность к ним?!

[Нижегородов]

Да я, в этом смысле, как бы ничей... Только не подумайте, что я "стесняюсь" своей конфессии ее у меня действительно нет... и слава Богу! Я могу общаться со всеми, независимо от деноминаций, главное, чтобы люди придерживались, хотя бы в основах, учения Христова. А так получается, если я принадлежу к одним, то автоматически становлюсь противником другим. Вот там, например, где живу я, пять различных конфессий в одном месте, это на 4000 населения. И ничего, кроме противостояния эти конфессии не приносят. Сложный это вопрос...

Так апостолы тоже приносили с собой "противостояние", приходя на новое место проповеди. Они противостояли грехам и ложным верованиям. "Бойтесь когда все будут говорить о вас хорошо". Да и вообще, "внеобщинность" - не библейский принцип.

[Нижегородов]

...Несмотря на всё есть одна Церковь, которая есть на Земле, раскиданная среди всех деноминаций и учений... Искать истины в деноминации или в каком-то учении, нет смысла. Она есть в Библии

Извините, но первая ваша мысль, выделенная мною, не является библейским учением.