Два завета

[proxrista]

- Закон десяти заповедей - есть завет данный Богом на Хориве - и известен в Слове Бога как Ветхий Завет и как первый Завет - не надо обманывать людей.
Закон - это совокупность всех заповедей закона.
В учении Иисуса Христа есть часть заповедей - созвучных с заповедями закона - но это уже не закон.
Содержанием Ветхого Завета - есть закон - ко исполнению, содержанием Нового Завета - есть учение Иисуса Христа - ко исполнению.


- Бог в Новом Завете - многое разъясняет о законе - зачем был дан закон - как законом оживает грех - и почему - и как умереть для закона телом Христовым - чтобы выйти из под власти и руководства закона - именно поэтому только лишь люди и могут быть живы - и вступить с Богом в Новый Завет - второй шанс для каждого человека - обрести жизнь вечную.



9
Ибо заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не пожелай чужого и все другие заключаются в сем слове: люби ближнего твоего, как самого себя.
10
Любовь не делает ближнему зла; итак любовь есть исполнение закона.


- Здесь говорится - что весь закон - только в Новом Завете - и только для Новозаветних христиан - заменен Богом одной заповедью - возлюби - но в законе такого нет - если вы исполнитель закона - не надо обманывать людей.
Тоже самое Иисус Христос сказал и в Нагорной проповеди - по учению Отца Нового Завета уже -


12
Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки.


- То есть, заменены все пророки и весь закон - во исполнение подобной заповеди - по сути тоже самое - возлюби - поступай чтобы и с тобой так было - в законе такого нет - закон надо постоянно и во всем исполнять - по всем заповедям закона - вот почитайте все же закон.


- О чем и речь - что некоторые увидят созвучное закону слово - закон - в Новом Завете - и все - уже разбираться не хотят - о чем идет речь - а тут же подменяют исполнение учения Иисуса Христа Нового Завета - со всеми заповедями и наставлениями прописанными в Новом Завете Богом - опять законом - из которого Иисус уже один раз искупил смертью Своей безвинной всякого человека - верующего в это - потому только и может человек остаться живым и вступить с Богом в Новый Завет - обрести второй шанс - чтобы иметь жизнь вечную - чрез исполнение уже Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета - по воле Бога - почему и написано уже -


9
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10
Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.
11
Ибо приветствующий его участвует в злых делах его.


- А в Новом Завете Бог и наставляет уже - как использовать Слово Божие Писания и закона - в Новом Завете - в утверждении Нового Завета - а не в отвержении исполнения Нового Завета.





1
Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо сего требует справедливость.
2
Почитай отца твоего и мать, это первая заповедь с обетованием:
3
да будет тебе благо, и будешь долголетен на земле.
4
И вы, отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем.
5
Рабы, повинуйтесь господам своим по плоти со страхом и трепетом, в простоте сердца вашего, как Христу,
6
не с видимою только услужливостью, как человекоугодники, но как рабы Христовы, исполняя волю Божию от души,
7
служа с усердием, как Господу, а не как человекам,
8
зная, что каждый получит от Господа по мере добра, которое он сделал, раб ли, или свободный.


- Это часть заповедей Нового Завета учения Отца - созвучных с заповедями закона - который исполняется одной уже заповедью в Новом Завете - возлюби, - ведь так?
И обратите ваше пристальное внимание - Апостол Павел не ссылается на закон - а говорит - что так требует справедливость - то есть, логически обосновывает эту заповедь - в учении Иисуса Христа Нового Завета.
Закон - это совокупность всех заповедей закона - а два завета - декалог и Новый Завет - это суть два разных завета - разных и по предназначению - и по содержанию и по служениям и по силам заветов...






8
Если вы исполняете закон царский, по Писанию: возлюби ближнего твоего, как себя самого, - хорошо делаете.
9
Но если поступаете с лицеприятием, то грех делаете, и перед законом оказываетесь преступниками.
10
Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем.
11
Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона.


- Здесь Апостол Иаков - во - первых - сразу декалог называет законом - и говорит именно о совокупности всех заповедей закона - когда нарушив одну из них - становишься преступником всего закона - без разницы о нарушении какой заповеди закона именно идет речь.
А далее - и проводится параллель - на примере закона Иисуса Христа - возлюби - вместо закона всех заповедей - о разъяснении - что сие значит - на примере закона - как совокупности всех заповедей закона - ибо любовь есть совокупность совершенств.
Ибо - как закон нарушается нарушением одной заповеди закона - так и любовь - нарушается - если человек при этом - всего лишь, например, лицемерит - или лицеприятствует, - понимаете о чем идет речь? Какая же это любовь тогда... - это уже нарушение любви - если человек в чем - то нарушает ее составляющие. Об этом конечно можно еще поговорить...


- То о чем речь?
Что о законе в Новом Завете наставляется - не во исполнении закона - а в утверждении исполнения Нового Завета учения Иисуса Христа - вы никогда не сможете Слово Божие Нового Завета - использовать для подмены исполнения Нового Завета - чем - то еще, - если все честно и во всей полноте и воспринимать - написанное в Новом Завете.
Так можно рассмотреть и все остальные места о законе в Новом Завете...

[proxrista]

- Вы цитируете - причем постоянно - не в подтверждении Слова Божия Нового Завета - во всей полноте - не вычеркивая ничего - а в отрицании всего остального - написанного по этой теме - или вообще - провозглашаете в Новом Завете - исполнение заповеди субботы закона - чтобы люди сразу же вышли из Нового Завета с Богом - ибо в Новом Завете они и пребывают только лишь потому - что умерли для закона телом Христовым - Который за них пострадал смертью Своей безвинной - за преступления их пред законом - понес на Себе вину их вместо них - смерть, - и поэтому только они остались живы - и пребывают с Богом в Новом Завете - что они и признали - чрез покаяние во имя Иисуса Христа пред Богом Отцом - и если отказываются - и переходят опять под закон - то отказываются и от смерти за них Иисуса Христа во искуплении их из закона - и теряют и благодать Иисуса Христа Нового Завета.


- А у вас сатанинская тактика - вы приводите часть Слова Божия - не совместно со всем остальным написанным - а подаете - в отрицании всего остального написанного, - то есть, сказать нечто по написанному - но при этом и вложить в сердца людей яд ваш - в отрицании всего Слова Божия по этой теме. И это так наглядно...


- Например, чтобы было понятно о чем идет речь, - вот как и ранее на христианских форумах появлялись люди - которые приводили Слово Божие - Иисус Сын Божий - что ведь так и есть и так и написано - но приводили они Это Слово Божие - не в подтверждении Слова Божия - что Иисус Есть и Бог - при этом - во всей полноте по теме о Иисусе Христа - да в многих местах - а в отрицании Слова Божия что Иисус Есть и Бог при этом. Так прямо вам и говорят - что, мол, Сын Божий - но Богом быть не может - в отрицании ясно написанного Слова Божия - Иисус Бог - это и есть тактика сатаны - признать часть написанного - чтобы затем отрицать в остальном - когда человек начинает доверяться уже - подвести человека к погибели вечной - в отрицании Слова Божия - как к анафеме от Бога за это, - так и в ложных утверждениях ереси их - которые не приводят человека к познанию истины Слова Божия Нового Завета.
Это был приведен - простой и наглядный пример - но реальный пример - как сатана чрез признание части Слова Божия - уводит людей от остальной части Слова Божия - под разными предлогами - например - что то, что написано в другом месте - так не может быть - якобы - как будто Бог у них спрашивает - может так быть или нет - когда Бог говорит в Слове Своем - что так все и есть.

[proxrista]

- Говорите - как написано - о законе -


13
Ибо и до закона грех был в мире; но грех не вменяется, когда нет закона.
14
Однако же смерть царствовала от Адама до Моисея и над несогрешившими подобно преступлению Адама, который есть образ будущего.


19
Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника.


17
Я говорю то, что завета о Христе, прежде Богом утвержденного, закон, явившийся спустя четыреста тридцать лет, не отменяет так, чтобы обетование потеряло силу.


19
Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,


19
Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника.


- Послушайте, может вы все же начнете все - таки научаться в Слове Бога? А?
Закон - который осуждает весь мир - закон Моисеев - декалог - как закон и завет - был дан Богом - много после Авраама - вы это хоть понимаете? Почему вы берете и говорите - против написанного в разъяснении Бога - в Новом Завете - что и как и почему? Почему вы не берете это разъяснение за основу всего остального вашего рассуждения - что сразу бы и выправило вас и далее - и по другим вопросам - а прямо игнорируете их?


- В Новом Завете говорится о вере во Христа - и в этом смысле - закон не по вере -


12
А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.


- В законе Христа нет - вы это хоть понимаете? И во времена Авраама - не было еще Христа Первосвященника - а было только лишь обетование Бога - в завете о Христе - благословить все народы земли в семени Авраамовом - во Христе - когда Он придет, - вы это хоть понимаете?
Вы понимаете - что все ваши рассуждения - ложны - если вы прямо противоречите Слову Бога Нового Завета и зтакое научение ваше людей - достойно уже анафемы от Бога?
То есть вам Богом Самим велено - потому - положить в основании ваших рассуждений - написанное в Новом Завете - и через того же Савла - законника для вас - знающего Писания - много лучше вас - знающего закон - много лучше вас - вы у Апостола Павла учитесь - а не поучаете Апостола Павла - говоря вопреки написанному в Новом Завете - вы это хоть понимаете?


- Весь закон - в одном слове - это только лишь написано в Новом Завете - в законе такого нет и написано это для Новозаветних - ибо они освободились от закона - смертью тела Христова за них - вы это хоть понимаете?
Вы понимаете - что когда вы говорите - что закон в одном слове... - то это вы говорите уже не о законе - не про закон и не по закону - нет такого в законе - это вы говорите в Новом Завете - по Новому Завету и про Новый Завет - вы это хоть понимаете?


- Закон вы исполняете - в свое имя - и любовь по закону вы проявляете - свою личную - при исполнении этой заповеди закона - и нет в законе - что исполнение этой заповеди заменяет весь закон - вы это хоть понимаете? Или вы вообще и закон никогда не читали - что приходится вам это элементарное объяснять? И в законе человек ищет свою самоправедность - от закона - в свое имя.


- В Новом Завете - заповедь - возлюби - новая заповедь - так и написано - заповедь новую вам даю... - потому что это уже другая заповедь - во исполнении по - другому в Новом Завете - чего надо достигать и исполнять в Новом Завете - Духом Христовым в человеке - в проявлении Его любви чрез человека - вот чего надо достигать в Новом Завете - по этой новой заповеди Бога.


- А вы перестаньте вашими рассуждениями - если, мол, и якобы... - заменять Слово Божие и уводить всех сразу в сторону.
Времена Ноя, времена Авраама - отличны от времен Моисея - как и все эти времена отличны - от времени пришествия в силе Нового Завета - ныне
И субботу по закону - как надо соблюдать - в законе Моисеевом и читаете, - вы не читаете этого в Бытие.


- Вы за лучшее - заострите свое внимание - что Бог вам говорит ныне - и давно уже - что когда пришел закон Моисеев - завет - данный Богом на Хориве - он вас и судит - к смерти вечной - и именно от этого завета вас и искупил Иисус Христос смертью Своей безвинной - лично за вас - чтобы вы смогли уже пребывать с Богом в Новом Завете - во исполнении Нового Завета - чтобы выжить -


15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.


- Об этом ныне мы и ведем речь - а не по фантазиям блуждающего ума вашего - мол - якобы было так...


- Опять морочите людям голову? Сразу в Бытие сказано - за что Бог проклял землю - и за что Бог навел потоп - и почему был дан завет о радуге Богом затем, - но причем здесь ваши рассуждения - уводящие от закона Моисеева - декалога - и Нового Завета - как двух заветах - действующих ныне - и по ныне?
Вот же ясно написано -


12
Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили.
13
Ибо и до закона грех был в мире; но грех не вменяется, когда нет закона.
14
Однако же смерть царствовала от Адама до Моисея и над несогрешившими подобно преступлению Адама, который есть образ будущего.


- Перевожу - что там написано - что грех вошел в мир человеком - и смерть вошла человеком - и смерть царствовала - от Адама - до Моисея - вот было наказание за грех - смерть, - грех каждому человеку по отдельности не вменялся - когда еще не было закона, - но грех Адама вменялся сразу каждому последующему за Адамом человеку - и наказанием было за это - смерть - в Адаме - который есть образ будущих - последующих за ним людей, - вот зачем надо еще нечто выдумывать и восклицать - так что - разве так может быть? Да написано же так - для вас и написано - прямо и ясно и дословно - в Слове Бога запечатанного анафемой Бога за искажение Его - чтобы вы людям не смели уже говорить нечто другое и подвергать сомнениям вашим Слово Божие - основываясь на вашем же незнании происходящего тогда - в то время, - вот Бог вам и разъясняет это - ныне - в Слове Своем, - какие вопросы?


- Вам Бог дал ныне - Новый Завет - чтобы вы спаслись Новым Заветом к жизни вечной - а вы оглядываетесь на Авраама - когда если что Авраам и соблюдал - в то время - то это и были повеления Бога - того времени - а не закон Моисеев - которым вы ныне умрете навечно - если не примите благодать Иисуса Христа и Бога Отца и Бога Святого Духа и не вступите с Богом в Новый Завет - во исполнении Нового Завета.
А вы пытаетесь ныне примерить на Авраама закон Моисеев - декалог - которым оживает грех в вашем теле - вместо того - чтобы изучать Новый Завет - как вступить с Богом в Новый Завет - ныне - о чем только лишь мечтали в свое время пророки ранее - в то время - по Писанию -


9
достигая наконец верою вашею спасения душ.
10
К сему-то спасению относились изыскания и исследования пророков, которые предсказывали о назначенной вам благодати,
11
исследывая, на которое и на какое время указывал сущий в них Дух Христов, когда Он предвозвещал Христовы страдания и последующую за ними славу.
12
Им открыто было, что не им самим, а нам служило то, что ныне проповедано вам благовествовавшими Духом Святым, посланным с небес, во что желают проникнуть Ангелы.


8
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.


- Речь и идет о Апостолах Христовых - которым Бог и поручил - научить весь мир - всему, что им велел Иисус Христос -


18
И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле.
19
Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,
20
уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.


6
Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаем духа истины и духа заблуждения.


- Это должен знать и разуметь - ныне - каждый.

[proxrista]

- Да нет учения Иисуса Христа Нового Завета - в Писании - в Писании есть только лишь обетование о Христе - и что нечто произойдет - а сама суть - изложена в Новом Завете - хватит обманывать уже людей - вашим нежеланием исполнять Новый Завет.
Вы хоть осознаете - что Евангелие Бога не для вас - и вы добровольно отказываетесь от Евангелия?
Ибо - как обрезание плоти - без закона не имеет пользы - так и Евангелие Бога - без исполнения Нового Завета - не имеет пользы для человека - без принятие этим человеком тогда уже рождения свыше - по Новому Завету и в Новом Завете, - вы это хоть понимаете? А?

[proxrista]

- Заповедь закона - смертоносна - поэтому вы людей и тащите за собой под закон опять - а христиане исполняют заповеди Нового Завета - не из страха смерти - ибо получили уже рождение свыше - а из любви к Богу. В этом разница.

[proxrista]

- Десятословие - это Ветхий Завет - данный Богом на Хориве - еще до Нового Завета - и так декалог действует и ныне -


13
и объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять, десятословие, и написал его на двух каменных скрижалях;


- Потому Иисусу и надо было умереть смертью безвинной - исполнив закон Собою - чтобы искупить подзаконных - из Завета Ветхого - во исполнении Нового Завета учения Иисуса Христа -


3
Так и мы, доколе были в детстве, были порабощены вещественным началам мира;
4
но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону,
5
чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление.


15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.


9
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10
Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.
11
Ибо приветствующий его участвует в злых делах его.


- И потому написано ясно и однозначно - о вступивших с Богом в Новый Завет - уверовавших во Христа и принявших крещение Христом и крещение во Христа -


19
Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника.


27
все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
28
Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
29
Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.


- И никто ни у кого на это разрешения не спрашивает - ибо это воля Божия в Новом Завете -


3
ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу,
4
Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины.
5
Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус,
6
предавший Себя для искупления всех. Таково было в свое время свидетельство,

[proxrista]

- Ветхий Завет - десятословие - первый завет - был дан Богом на Хориве - до прихода Иисуса Христа -


13
и объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять, десятословие, и написал его на двух каменных скрижалях;
14
и повелел мне Господь в то время научить вас постановлениям и законам, дабы вы исполняли их в той земле, в которую вы входите, чтоб овладеть ею.


- И этот завет не был без недостатка -


Синодальный
Ибо, если бы первый завет был без недостатка, то не было бы нужды искать места другому.


Современный
Если бы то, первое соглашение было безупречно, то не было бы нужды в другом соглашении.
РБО. Радостная весть
Ведь если бы тот первый договор был безупречным, другой был бы излишним.


- В Новый Завет и вступают люди - во искуплении их Иисусом Христом из первого завета - десятословия -


15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.


- А вы - заставляете людей отказаться от Нового Завета - в котором Бог обещал благословить все народы земли - подменяя Новый Завет - опять заветом прежним - законом - десятословием.
Вы противники в этом - чтобы люди не спаслись по Праведности Бога - чрез Новый Завет - во исполнении Нового Завета Бога с людьми.

- Вы лицемерно вопрошаете якобы о субботе - когда тут же запугиваете христиан Нового Завета - что они будут отвечать пред Богом по скрижалям завета прежнего - первого - десятословия.
Люди - вступившие с Богом в Новый Завет - уже ответили пред Богом за свои преступления - сделанные в первом завете - смертью - признав пред Богом - что нарушили завет тот - но ответили смертью Иисуса Христа за них - по воле Бога.


- А закон Бог не отменял - это вы всех обманываете - когда ни одна черта не пропала из закона - и все так и надо исполнять - по Писанию в законе - для тех кто подзаконен.
А вы всем говорите - что это не так - а это так - и обрезываться по плоти надо и исполнять все - что прописано в законе - дословно и во всем -


3
Еще свидетельствую всякому человеку обрезывающемуся, что он должен исполнить весь закон.
4
Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати,


- Вот вы - наибессовестнейшие люди на земле - как это ни странно звучит, ибо - все вы - кто использует Новый Завет - чтобы обманом убедить людей - что якобы осталось из закона только лишь нечто - как и написано - но лишь для тех, кто состоит в Новом Завете с Богом - во исполнении Нового Завета, - а для исполняющих закон - и ныне - надо исполнять все - что прописано в законе. Не исполняете - значит нарушаете.
Иисус об этом сразу и предупредил -


18
Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.


- А вы обманом своим убеждаете людей - не исполнять закон - как должно исполнять закон для подзаконных - для исполняющих закон - чтобы принять смерть вечную по закону, - и чтобы не исполняли Новый Завет - чтобы не спаслись чрез исполнение Нового Завета.

[proxrista]

- А что тут разбираться - если вы не признаете Слово Бога - суть прямые противники Богу - потому.


13
и объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять, десятословие, и написал его на двух каменных скрижалях;
14
и повелел мне Господь в то время научить вас постановлениям и законам, дабы вы исполняли их в той земле, в которую вы входите, чтоб овладеть ею.


- Десятословие - это завет - данный Богом еще на Хориве - дополненный Богом законами и постановлениями и уставами и правилами - в одно целое -


4
Помните закон Моисея, раба Моего, который Я заповедал ему на Хориве для всего Израиля, равно как и правила и уставы.


- Бог вам пишет в Слове Своем - что десятословие с недостатком -


Ибо, если бы первый завет был без недостатка, то не было бы нужды искать места другому.
(К Евреям 8:7)


- Закон - десятословие - не животворит. Новый Завет животворит.
И закон детоводитель ко Христу - к покаянию во имя Иисуса Христа - чрез осознания греховности своей - по закону - и по заповеди закона - слушаться учения Иисуса Христа - во всем - о чем и провозгласили все пророки ранее -


22
Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23
и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.
24
И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии.


- Закон был дан Богом - до прихода Иисуса Христа -


19
Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника.


- Евангелие -


Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться,
(Деяния 17:30)


38
Итак, да будет известно вам, мужи братия, что ради Него возвещается вам прощение грехов;
39
и во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдывается Им всякий верующий.


- И поэтому - по пришествии веры в Евангелие - в искупление из закона Иисусом Христом - мы уже не под руководством закона - а под руководством учения Иисуса Христа Нового Завета -


22
но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа.
23
А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере.
24
Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
25
по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.
26
Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса;
27
все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
28
Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
29
Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.


- А еретики - потому и еретики - что отрицают все это - Слово Бога и волю Бога - и подменяют исполнение Нового Завета - опять декалогом - законом Моисеевым - который Бог заповедал на Хориве.
Зачем они это делают?
Да - чтобы люди не спаслись Новым Заветом - во исполнении Нового Завета ныне Бога с людьми, - в этом их цель и есть - в подмене такой -


14
то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному!
15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.


- Бог желает в Новом Завете и чрез Новый Завет - благословить все народы земли - чрез Христа - Христом и во Христе -


16
Но Аврааму даны были обетования и семени его. Не сказано: и потомкам, как бы о многих, но как об одном: и семени твоему, которое есть Христос.
17
Я говорю то, что завета о Христе, прежде Богом утвержденного, закон, явившийся спустя четыреста тридцать лет, не отменяет так, чтобы обетование потеряло силу.
25
Вы сыны пророков и завета, который завещевал Бог отцам вашим, говоря Аврааму: и в семени твоем благословятся все племена земные.
26
Бог, воскресив Сына Своего Иисуса, к вам первым послал Его благословить вас, отвращая каждого от злых дел ваших.


- А насчет заповедей ко исполнению - так заповеди Нового Завета - много совершеннее и славнее заповедей закона -


Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.
(От Матфея 5:48)


- И это только лишь еретики - отрицают заповеди и наставления Бога в Новом Завете - ко исполнению всем христианам. Факт.

[Zax]

- А что тут разбираться -

- если вы не признаете Слово Бога что Он один и нет иного, распространяя ересь многобожия и обманывая людей.

[Антонина37]

- если вы не признаете Слово Бога что Он один и нет иного, распространяя ересь многобожия и обманывая людей.

Он не признаёт Субботы, как дня Господня, и поклоняется ТРОИЦЕ... ПИШЕТ МНОГО НО ВОТ В ЭТОМ НЕ ЖЕЛАЕТ РАЗОБРАТЬСЯ и, ведёт тысячи в погибель.

[Zax]

Он не признаёт Субботы, как дня Господня, и поклоняется ТРОИЦЕ... ПИШЕТ МНОГО НО ВОТ В ЭТОМ НЕ ЖЕЛАЕТ РАЗОБРАТЬСЯ и, ведёт тысячи в погибель.

у вас ереси не меньше.
к тому же троица это не три Бога. у прохриста именно три бога/многобожие.

[proxrista]

Он не признаёт Субботы, как дня Господня, и поклоняется ТРОИЦЕ... ПИШЕТ МНОГО НО ВОТ В ЭТОМ НЕ ЖЕЛАЕТ РАЗОБРАТЬСЯ и, ведёт тысячи в погибель.

- Ну почему же - Моисей и говорил - слушаться Иисуса Христа во всем - закон так и велит - детоводитель потому закон к учению Иисуса Христа Нового Завета - и не вступая с Богом в Новый Завет и не исполняя Новый Завет - чрез который Бог хочет благословить все народы земли - человек закон и нарушает и по закону будет осужден - за это - на смерть вечную. У Бога неправды нет - что посеял - то и пожал... -


22
Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23
и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.
24
И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии.


- Моисей - как и все пророки ранее - глашатаи Бога - а не сами по себе... Ведь так?
Поэтому и важно - что и глас Бога с Небес - в послушании и провозглашение Моисея и пророков ранее - о послушании Иисусу Христу - все по закону - во исполнении послушания закону - и что те, кто не исполняет Новый Завет Бога с людьми - закон тем самым сами и нарушают - то есть, - есть преступники закона и по закону за это и осудятся - законом.
- - - Добавлено - - -

Он не признаёт Субботы, как дня Господня, и поклоняется ТРОИЦЕ... ПИШЕТ МНОГО НО ВОТ В ЭТОМ НЕ ЖЕЛАЕТ РАЗОБРАТЬСЯ и, ведёт тысячи в погибель.

- Вы лично не признаете - Бога Отца, Бога Иисуса Христа и Бога Святого Духа. То есть, вы с Ними общения не имеете - потому и не признаете - да по Слову Бога. И это так наглядно... Ну если вы не общаетесь с Богом Отцом, Богом Иисусом Христом и Богом Святым Духом - то с кем же вы тогда имеете общение - как не с сатаной? А?


Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога Отца, и общение Святаго Духа со всеми вами. Аминь.
(2-е Коринфянам 13:13)


- Это ж надо такому случиться... - так еретствовать... - прямо написано - Господь Иисус, Бог Отец... - это я для невидящих повторяю...


- А вы сие отвергаете и не подтверждаете. Факт.

[Zax]

- А вы сие отвергаете и не подтверждаете.......

.......что Бог один и нет иного. факт.

[proxrista]

- Новый Завет - это не Ветхий Завет - это вы не признаете Слово Бога - сравнение двух заветов и что один сменяет другой -


6
Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит.
7
Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, -
8
то не гораздо ли более должно быть славно служение духа?
9
Ибо если служение осуждения славно, то тем паче изобилует славою служение оправдания.
10
То прославленное даже не оказывается славным с сей стороны, по причине преимущественной славы последующего.
11
Ибо, если преходящее славно, тем более славно пребывающее.


- Каждый завет имеет свою совокупность заповедей и наставлений и служений.
И если некоторые заповеди присутствуют в обоих заветах - то это не значит - что это уравнивает два завета - как одно и тоже.
Нет. Это не одно и тоже. Закон не животворит. Новый Завет животворит человека - Христом и во Христе - и в Новом Завете Первосвященник Иисус Христос - Праведник - и это неимоверно превозносит Новый Завет над законом - Заветом Ветхим.
И самым лучшим доказательством для вас лично - что это два разных завета и есть нежелание ваше исполнять Новый Завет - не желаете вы исполнять Новый Завет - и постоянно обманом вашим людей - так и норовите подменить исполнение Нового Завета - с заповедями и наставлениями прописанными Духом Святым чрез Апостолов Христовых в Новом Завете - опять заветом первым - Ветхим.


- Но в Новом Завете - Бог подтверждает неизменность Слова Божия закона - что исполнивший закон - действительно исполнивший закон - всегда и во всем - жив будет законом, - и Бог и разъясняет нечто о законе - чтобы люди не путались - и такие как вы не могли людей обманом вашим увести опять под закон - из исполнения Нового Завета Бога с людьми - ибо исполнение Нового Завета - ко спасению - ибо Новый Завет - это есть благословение Бога для всех народов земли - как Бог и обещал это ранее Аврааму.
Более того - Бог раскрывает совершенство закона - как изобличителя греха.

[proxrista]

- Кто в каком завете с Богом состоит - тот этот завет и исполняет - и это потому хорошо и видно.