Грех к смерти второй

[proxrista]

- Вот и давайте охладим пыл ваш изголяться над Словом Божием - Езекииль: 33 / 8 - 9 -

8 Когда Я скажу беззаконнику: "беззаконник! ты смертью умрешь ", а ты не будешь ничего говорить, чтобы предостеречь беззаконника от пути его, - то беззаконник тот умрет за грех свой, но кровь его взыщу от руки твоей.
9 Если же ты остерегал беззаконника от пути его, чтобы он обратился от него, но он от пути своего не обратился, - то он умирает за грех свой, а ты спас душу твою.

- То есть, еже ли, паче чаяния, вы вздумали считать, что Слово Божие это для вас некая "мурзилка", позволяющая вам насмехаться в написанном в ней и уничижать Подателя Слова Божия, то написано, что начало мудрости страх Господень. То нет страха пред Богом в глазах и в словах ваших, вот вы и летаете где - то в облаках своих насмехательских фантазий, нисколько не смущаясь, что Бог вас и видит и слышит даже сейчас, и в Слове Своем прописал нечто для вас к послушанию и исполнению вашему, чем вы так смело и вольготно пренебрегаете и чего и знать не желаете. Вот такой якобы ребенок из вас трехлетний, ухмыляющийся глупости своей. Сказал глупость и смеется себе беззастенчиво и знать ничего не знает, мол, что ждет его за глупость сию.
То что всего дороже обходится человеку? Да глупость его, сделал ее раз, а расплачиваешься за нее всю жизнь.
Так и с вами.
Написано же однозначно - к Евреям: 10 / 28 - 29 -

28 Если отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия наказывается смертью,
29 то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет?

и Духа благодати оскорбляет?

- То когда вы пишите имя Святого Духа - наряду со своим именем - с малой буквы, вы Его оскорбляете и любой человек скажет вам, что это так и есть, ибо не признаете Его за Личность - да еще и пред всеми, да еще и на христианском форуме, хоть и сказано, что ни хула на Духа Святого, ни оскорбление Духа Святого - не простится человекам.
То это даже суть не игра со спичками, а это уже сразу - 360 вольт. Разумеете о чем речь?
Когда вы сознательно пишите имя Духа Святого с малой буквы и насмехаетесь этому - вы наносите оскорбление Носителю сего Имени и не скажите уже никому, что ранее этому вас не учили и вы не знаете, о чем идет речь. Факт.
То вы пред Кем валялись на коленах ваших, умоляя простить грехи ваши безобразные? Что, позабыли откуда ниспали?
Пойдите, за лучшее для вас, чтобы вы отца вашего так пооскорбляли, нежели Отца Небесного.
То что еще написано? - от Марка: 3 / 29 - 30 -

29 но кто будет хулить Духа Святаго, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению.
30 Сие сказал Он, потому что говорили: в Нем нечистый дух.

- То хула на Святого Духа есть уничижение даров Святого Духа, начиная с говорения на иных языках, - 1 - е Коринфянам: 12 / 10 -

10 иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков.
11 Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно.

- То это суть есть грех ко смерти человека - и это вы должны знать, ибо написано - 1 - е Иоанна: 5 / 16 - 17 -

16 Если кто видит брата своего согрешающего грехом не к смерти, то пусть молится, и Бог даст ему жизнь, то есть согрешающему грехом не к смерти. Есть грех к смерти: не о том говорю, чтобы он молился.
17 Всякая неправда есть грех; но есть грех не к смерти.

- То что такое суть грех к смерти? - от Матфея: 12 / 31 - 32, от Луки: 12 / 10, от Марка: 3 / 28 - 30 -

31 Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам;
32 если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем.

а хула на Духа не простится человекам;

10 И всякому, кто скажет слово на Сына Человеческого, прощено будет; а кто скажет хулу на Святаго Духа, тому не простится.

а кто скажет хулу на Святаго Духа, тому не простится.

28 Истинно говорю вам: будут прощены сынам человеческим все грехи и хуления, какими бы ни хулили;
29 но кто будет хулить Духа Святаго, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению.
30 Сие сказал Он, потому что говорили: в Нем нечистый дух.

29 но кто будет хулить Духа Святаго, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению.
30 Сие сказал Он, потому что говорили: в Нем нечистый дух.

- То что Слово Божие еще говорит о тех, кто не от Бога?
Да вот что - 1 - е Иоанна: 4 / 6 -

6 Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаем духа истины и духа заблуждения.

- То есть, кто не слушает Апостолов Христовых Духом Святым научающих все народы земли всему, что Он им повелел учить, - вот во всей полноте написанного уже для нас и доведенного Богом до нас в Синодальном переводе - для русскоговорящих, - то тот не от Бога.
Постулат такой учения Иисуса Христа Нового Завета.
Хотите определить - от Бога человек или нет, то и смотрите, а слушает ли он то, чему учит Бог чрез Апостолов Христовых - суть пророков Божиих и по Ветхому Завету и по Новому Завету.
Если вам в это не верится, то прочтите еще и еще раз - вера же от слышания Слова Божия -

кто не от Бога, тот не слушает нас.

кто не от Бога, тот не слушает нас.

кто не от Бога, тот не слушает нас.

- Вот потому Апостол Павел и назидал Тимофея - 1 - е Тимофея: 4 / 16 -

16 Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и себя спасешь и слушающих тебя.

так поступая, и себя спасешь

- То есть, Апостол Павел назидал Тимофея рожденного свыше христианина и помогавшего Павлу ставить даже церкви Христовые в вере, что спасение Тимофея зависит от того, будет ли он далее вникать в учение Иисуса Христа Нового Завета, чтобы и другим говорить волю Божию, а не своевольничать.
А почему?
Да потому, что и сам Апостол Павел, если бы что позволил себе говорить вопреки откровению Иисуса Христа, - то подпал бы под анафему, - к Галатам: 1 / 8 - 9 -

8 Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9 Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.

8 Но если бы даже мы

- То есть, если бы даже сами Апостолы Христовые позволили себе что говорить другим супротив воле Божией, то их уже за это ждала анафема, - по воле Божией.
И в провозглашении анафемы уже нет оправдания за это преступление - благовествование другим вопреки воле Божией Духом Святым чрез Апостолов Христовых доведенной до всех нас, - нет оправдания во имя Иисуса Христа. Не написано здесь об этом, а сразу провозглашается анафема - за преступление сие пред Богом.
То есть, разъясняю, - пусть вы читать даже не умеете и даже слепы, но ежели вы научали других вопреки воле Божией во всей полноте провозглашенной Духом Святым чрез Апостолов Христовых, - то вы не сможете оправдаться вашим недугом или нежеланием читать и научаться в Слове Божием, написанном Духом Святым чрез Апостолов Христовых и доведенном Богом до всех нас - в Синодальном переводе для русскоязычных.
Вот я упредил вас об этом - и к кому сие обращено, и кто сие читает, - что нет крови вашей на мне, а она на вас самих и есть, ежели вы что делаете вопреки воле Божией в научении других по учению Отца Нового Завета.

[колос]

Смерть вторая - это хорошо, а не плохо. Ибо смерть вторая означает умереть для греха и ожить для праведности.

Что символизирует смерть.
В нашем человеческом понимании смерть - это физическая смерть, которая бывает 2 видов:клиническая и биологическая. Некоторые толкователи Библии(типа адвентистов, свидетелей Иеговы) под смертью подразумевают не только смерть тела, но и смерть (уничтожение навсегда) души, духа человеческого.
Но в Божьем понимании смерть - это не физическая смерть и не буквальное уничтожение духа, души человеческой. Это нечто другое.
То, что в Божьем понимании смерть это не физическая смерть доказывает следующее. Христос об умерших физически девице и Лазаре сказал, что они уснули (Мф.9:24, Мк.5:39,Ин.11:11). Это явно означает, что в Божьем понимании смерть - это не физическая смерть. Ибо тело - это одежда духа, души. Так же как отсутствие или наличие одежды не является симптомом физической или биологической смерти, так же наличие или отсутствие (смерть физическая - это отделение духа от тела т.е. отсутствие физического тела ) физического тела не есть симптомом, показателем нравственной смерти. Ведь смерть в Божьем понимании - это не физическая смерть и не уничтожение буквальное, а нравственная, духовная смерть.
То, что смерть в Божьем понимании это нравственная духовная смерть доказывает следующее. Христос живых физически, но при этом мёртвых духовно, нравственно книжников, фарисеев, лицемеров сравнил с гробами (Мф.23:7, Лк.11:44). Значит в Божьем понимании смерть это не физическая смерть и не уничтожение личности навсегда - это нравственная духовная смерть.
Есть две разновидности духовно-нравственной смерти: смерть первая и смерть вторая.
Смерть первая (первая потому, что появилась раньше второй смерти т.е. первой по счёту) *- это умереть для праведности и ожить для греха. Смерть вторая (вторая потому, что появилась позже второй смерти т.е. второй по счёту) - это умереть для греха и ожить для праведности. К этой второй смерти призывал нас Апостол Павел и этой второй смертью умрут грешники в озере огненном т.е. умрут для греха и оживут для праведности. то есть грешники превратятся в праведников и потому в конечном итоге в рай попадут все!

[proxrista]

Смерть вторая - это хорошо, а не плохо. Ибо смерть вторая означает умереть для греха и ожить для праведности.

Что символизирует смерть.
В нашем человеческом понимании смерть - это физическая смерть, которая бывает 2 видов:клиническая и биологическая. Некоторые толкователи Библии(типа адвентистов, свидетелей Иеговы) под смертью подразумевают не только смерть тела, но и смерть (уничтожение навсегда) души, духа человеческого.
Но в Божьем понимании смерть - это не физическая смерть и не буквальное уничтожение духа, души человеческой. Это нечто другое.
То, что в Божьем понимании смерть это не физическая смерть доказывает следующее. Христос об умерших физически девице и Лазаре сказал, что они уснули (Мф.9:24, Мк.5:39,Ин.11:11). Это явно означает, что в Божьем понимании смерть - это не физическая смерть. Ибо тело - это одежда духа, души. Так же как отсутствие или наличие одежды не является симптомом физической или биологической смерти, так же наличие или отсутствие (смерть физическая - это отделение духа от тела т.е. отсутствие физического тела ) физического тела не есть симптомом, показателем нравственной смерти. Ведь смерть в Божьем понимании - это не физическая смерть и не уничтожение буквальное, а нравственная, духовная смерть.
То, что смерть в Божьем понимании это нравственная духовная смерть доказывает следующее. Христос живых физически, но при этом мёртвых духовно, нравственно книжников, фарисеев, лицемеров сравнил с гробами (Мф.23:7, Лк.11:44). Значит в Божьем понимании смерть это не физическая смерть и не уничтожение личности навсегда - это нравственная духовная смерть.
Есть две разновидности духовно-нравственной смерти: смерть первая и смерть вторая.
Смерть первая (первая потому, что появилась раньше второй смерти т.е. первой по счёту) *- это умереть для праведности и ожить для греха. Смерть вторая (вторая потому, что появилась позже второй смерти т.е. второй по счёту) - это умереть для греха и ожить для праведности. К этой второй смерти призывал нас Апостол Павел и этой второй смертью умрут грешники в озере огненном т.е. умрут для греха и оживут для праведности. то есть грешники превратятся в праведников и потому в конечном итоге в рай попадут все!

3
Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились?
4
Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни.
5
Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения,
6
зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху;
7
ибо умерший освободился от греха.
8
Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним,
9
зная, что Христос, воскреснув из мертвых, уже не умирает: смерть уже не имеет над Ним власти.
10
Ибо, что Он умер, то умер однажды для греха; а что живет, то живет для Бога.
11
Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем.


- Это написано о христианах - сейчас.
А вы о чем? Об этом?


8
Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая.


28 Если отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия наказывается смертью,
29 то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет?


29 но кто будет хулить Духа Святаго, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению.


- Грех к смерти...


- То есть, берется и переиначивается все с ног на голову.
Умереть для греха и жить для праведности возможно только лишь - Христом и во Христе - во Христа крестившись и крестившись Христом - суть рождение свыше - Иисус истинно истинно говорит об этом -


3
Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
4
Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?
5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.


- Написано.

[колос]

3
Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились?
4
Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни.
5
Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения,
6
зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху;
7
ибо умерший освободился от греха.
8
Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним,
9
зная, что Христос, воскреснув из мертвых, уже не умирает: смерть уже не имеет над Ним власти.
10
Ибо, что Он умер, то умер однажды для греха; а что живет, то живет для Бога.
11
Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем.


- Это написано о христианах - сейчас.
А вы о чем? Об этом?


8
Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая.


28 Если отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия наказывается смертью,
29 то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет?


29 но кто будет хулить Духа Святаго, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению.


- Грех к смерти...


- То есть, берется и переиначивается все с ног на голову.
Умереть для греха и жить для праведности возможно только лишь - Христом и во Христе - во Христа крестившись и крестившись Христом - суть рождение свыше - Иисус истинно истинно говорит об этом -


3
Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
4
Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?
5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.


- Написано.

Озеро огненное символ очищения и там все грешники очистятся. Это очищение в этом озере огненном будет в виде смерти второй (умереть для греха и ожить для праведности).


Что символизирует озеро огненное или геенна.

Многие христиане буквально понимают о озере огненном. Что это мол место где горит буквальный материальный огонь. Но они не учитывают, что Бог на символическом языке общается с нами и потому не прямолинейно (буквально) нужно понимать Его слова, его формулировки, но переводя с символического языка.
Что же символизирует озеро огненное?
Геенна происходит от долины Геном. Это место где сжигали мусор, ОЧИЩАЯ тем самым город от мусора. Мусор символизирует грех. Следовательно геенна или озеро огненное символ очищения.
Итак: Ад - символ мук совести за, совершённые ранее, грехи. подробнее здесьhttp://www.evangelie.ru/forum/t10493...m/t104932.html
Мука вечная символ совестливости , препятствующей согрешить. Подробнее здесьhttp://www.evangelie.ru/forum/t10495...m/t104958.html
Геенна или озеро огненное символ очищения.

[proxrista]

Озеро огненное символ очищения и там все грешники очистятся. Это очищение в этом озере огненном будет в виде смерти второй (умереть для греха и ожить для праведности).


Что символизирует озеро огненное или геенна.

Многие христиане буквально понимают о озере огненном. Что это мол место где горит буквальный материальный огонь. Но они не учитывают, что Бог на символическом языке общается с нами и потому не прямолинейно (буквально) нужно понимать Его слова, его формулировки, но переводя с символического языка.
Что же символизирует озеро огненное?
Геенна происходит от долины Геном. Это место где сжигали мусор, ОЧИЩАЯ тем самым город от мусора. Мусор символизирует грех. Следовательно геенна или озеро огненное символ очищения.
Итак: Ад - символ мук совести за, совершённые ранее, грехи. подробнее здесьhttp://www.evangelie.ru/forum/t10493...m/t104932.html
Мука вечная символ совестливости , препятствующей согрешить. Подробнее здесьhttp://www.evangelie.ru/forum/t10495...m/t104958.html
Геенна или озеро огненное символ очищения.

3
Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились?
4
Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни.
5
Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения,
6
зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху;
7
ибо умерший освободился от греха.
8
Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним,
9
зная, что Христос, воскреснув из мертвых, уже не умирает: смерть уже не имеет над Ним власти.
10
Ибо, что Он умер, то умер однажды для греха; а что живет, то живет для Бога.
11
Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем.



- Вы не понимаете самой сути учения Иисуса Христа - по - вашему - и Христа не надо - все в озере згинули и все уже праведники.
Как вы понимаете термин - рождение? И чего не хватало Адаму? Может надо было Адама - сразу в озеро...
О чем Апостол Павел тут говорит? -


6
Но не то, чтобы слово Божие не сбылось: ибо не все те Израильтяне, которые от Израиля;
7
и не все дети Авраама, которые от семени его, но сказано: в Исааке наречется тебе семя.
8
То есть не плотские дети суть дети Божии, но дети обетования признаются за семя.

[proxrista]

- А теперь, чтобы подумать хорошо - давайте будем верно преподавать Слово истины, - то есть, узнаем что по этому поводу сказал Иисус - что по этому поводу говорит Слово Божие - учение Иисуса Христа - от Матфея: 12 / 31 - 32, от Луки: 12 / 10, от Марка: 3 / 28 - 30 -

31 Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам;
32 если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем.

а хула на Духа не простится человекам;

10 И всякому, кто скажет слово на Сына Человеческого, прощено будет; а кто скажет хулу на Святаго Духа, тому не простится.

а кто скажет хулу на Святаго Духа, тому не простится.

28 Истинно говорю вам: будут прощены сынам человеческим все грехи и хуления, какими бы ни хулили;
29 но кто будет хулить Духа Святаго, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению.
30 Сие сказал Он, потому что говорили: в Нем нечистый дух.

29 но кто будет хулить Духа Святаго, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению.
30 Сие сказал Он, потому что говорили: в Нем нечистый дух.


но подлежит он вечному осуждению.


- Теперь вы понимаете, почему этот грех к смерти?
Согрешения человеков прощаются Богом - объявлено Богом сие - Евангелие - благая весть - Деяния: 13 / 38 - 39, от Луки: 46 - 47 -


38
Итак, да будет известно вам, мужи братия, что ради Него возвещается вам прощение грехов;
39
и во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдывается Им всякий верующий.


46
И сказал им: так написано, и так надлежало пострадать Христу, и воскреснуть из мертвых в третий день,
47
и проповедану быть во имя Его покаянию и прощению грехов во всех народах, начиная с Иерусалима.


- Видите, что это не одно и тоже - греховность человека вообще и хула на Святого Духа - как грех к смерти?
То есть, грех к смерти - это хула на Святого Духа - оскорбление Святого Духа - к Евреям: 10 / 28 - 29 -


28
Если отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия наказывается смертью,
29
то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет?


- То о чем речь? Написано - Иакова: 2 / 19 -


19
Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут.


- То есть, мы вначале узнаем что по этому поводу написано в Слове Бога - о оскорблении Святого Духа - конкретными словами, - и лишь потом, размышляя над этим - делаем выводы. А не оборот - сначало делаем выводы о греховоности людей - но не имея понятия, что учение Христа говорит об этом.
Так вот - бесы трепещут пред Богом. Соответственно вся ответственность за оскорбление Святого Духа и возложена на самого человека.
Я вам так скажу, в бытность свою неверующем еще - я ни разу не встречал людей, которые оскорбляли бы Святого Духа - вот в окружении неверующих - средних таких атеистов. Более того, люди и имя Святого Духа не вспоминали вообще - ну кроме как Бог и Иисус Христос.
А вот о оскорблении Святого Духа речь и зашла на христианских форумах конкретно, когда некоторые позволяли себе или напрямую писать имя Святого Духа с прописной, а не заглавной буквы, или когда говорили что якобы Дух Святой не Личность, или вообще всячески уничижались дары Святого Духа - вот в частности говорение на иных языках - как и Иисус говорил об этом -


30 Сие сказал Он, потому что говорили: в Нем нечистый дух.


- Вот и бойтесь говорить нечто нехорошее на дары Святого Духа - пусть даже вы ничего не знаете еще - Иисус уже раз об этом предупредил некоторых... Поймите, Никто не с кем не шутит.


- То есть, оскорбление Святого Духа - это конкретное проявление отношения самого человека к Святому Духу - и вся ответственность лежит на человеке за это преступление - как грех к смерти второй - написано же -


если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем.


- Теперь вы понимаете почему именно этот грех к смерти?
Потому что от любого греха человек может покаяться во имя Иисуса Христа - а вот в этом случает написано конкретно.
Вот зная все это - и можно и далее рассуждать уже на эту тему и исследовать этот вопрос по Слову Божию - и что теперь и как быть далее...

[proxrista]

31 Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам;
32 если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем.


10 И всякому, кто скажет слово на Сына Человеческого, прощено будет; а кто скажет хулу на Святаго Духа, тому не простится.


- Вот скажите, вначале - когда Иисус Христос ходил по земле - о Нем сказано - что кто скажет что на Него - простится.
Но когда Иисус вознесся - сказано о Христе уже следующее -


28 Если отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия наказывается смертью,
29 то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет?


- То есть, далее уже попрание Сына Божия приравнено к оскорблению Святого Духа - вот почему так?
И это надо иметь ввиду некоторым...

[proxrista]

31 Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам;
32 если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем.


10 И всякому, кто скажет слово на Сына Человеческого, прощено будет; а кто скажет хулу на Святаго Духа, тому не простится.


- Вот скажите, вначале - когда Иисус Христос ходил по земле - о Нем сказано - что кто скажет что на Него - простится.
Но когда Иисус вознесся - сказано о Христе уже следующее -


28 Если отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия наказывается смертью,
29 то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет?


- То есть, далее уже попрание Сына Божия приравнено к оскорблению Святого Духа - вот почему так?
И это надо иметь ввиду некоторым...

- к Евреям: 10 / 12 - 13, к Ефесянам: 1 , 20 - 22, 1 - е Коринфянам: 15 / 24 - 25 -


12
Он же, принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога,
13
ожидая затем, доколе враги Его будут положены в подножие ног Его.


20
которою Он воздействовал во Христе, воскресив Его из мертвых и посадив одесную Себя на небесах,
21
превыше всякого Начальства, и Власти, и Силы, и Господства, и всякого имени, именуемого не только в сем веке, но и в будущем,
22
и все покорил под ноги Его, и поставил Его выше всего, главою Церкви,


24
А затем конец, когда Он предаст Царство Богу и Отцу, когда упразднит всякое начальство и всякую власть и силу.
25
Ибо Ему надлежит царствовать, доколе низложит всех врагов под ноги Свои.


- Так Кто сейчас царствует над всем и вся??

[proxrista]

- Самое интересное во всем этом - что некоторые своими террадами утверждают свое христианство и вождение Святым Духом, но при этом Святого Духа не признают за Личность и других так научают, думая, что Святой Дух разрешил им оскорблять Самого Себя.
И ещё самое интересное, что я веду речь обо всем этом в теме о так называемых пятидесятниках... Нонсенс...
Вот когда к ним начнешь обращаться как к дереву - они сразу это разумеют...
Ещё раз говорю - открытым текстом - за оскорбление Святого Духа не будет прощения ни в веке сем, ни в будущем - Иисус однозначно это провозглашает -
что, не хватает ума понять, что сказать хулу и оскорбить можно лишь Кого - то как Личность?
Почему такие простые вещи у вас уходят на второй план и вы слушаете разглагольствование некоторых, которые вам обосновывают своей хитросплетенной ересью, что это не так?
Почему такие простые вещи к пониманию вы забываете и позволяете себе далее дискутировать вообще на эту тему?
Что, Бог отменил где - то, что дважды два есть четыре и что личность определяется конкретными признаками? Все это значит уже неважно для вас и вы с заумным видом начинаете слушать некоторых, которые и рады стараться... вводить вас в смертный грех?
Ну а то, что эти некоторые тут же вводят в вас в смертный грех - вам это как - то все равно?
Что самое дорогое для человека знаете? Да глупость - сделал её один раз, а расплачиваешься за неё всю жизнь - так это мирская логика, а по Слову Бога речь идёт о грехе непрощения к смерти второй...
Да как от огня отлетайте от этой темы - бойтесь как электричества боитесь коснуться...

А вы более того, сами входите с ними в дискуссию и начинаете разделять с ними всю ответственность за оскорбление Святого Духа...
Вот как можно сразу же оскорбить личность? Да сказать тут же, что она не личность - и все!
Ну будьте просты как голуби.
Вот если я каждому из вас лично сейчас обращусь и скажу, например, что вы не личность, а дерево - вы внутри себя разве не почувствуете оскорбление?
А почему?
Да потому что каждый из вас личность - и по сути и потому и по признакам личности.
Тут же вам все понятно.
То почему вы думаете, что Святому Духу это непонятно и у Него другие чувствования?!
Ну разве с друзьями так поступают?!
А то, такие все грамотные - мол, Дух Святой
к ним приходит, их назидает... а за Личность признать Святого Духа - то сразу ум уходит в пятки...
Да вы бы за лучшее отцу своему сказали, что он не личность - чтобы он вас хорошенько проучил ремешком, если в детстве какие пробелы еще были в воспитании вашем, чем Святому Духу Безответному такое говорить...

[proxrista]

5
их и отцы, и от них Христос по плоти, сущий над всем Бог, благословенный во веки, аминь.


3
Но Петр сказал: Анания! Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать Духу Святому и утаить из цены земли?
4
Чем ты владел, не твое ли было, и приобретенное продажею не в твоей ли власти находилось? Для чего ты положил это в сердце твоем? Ты солгал не человекам, а Богу.

29
то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет?


- Духа Благодати вы и оскорбляете - лично вы оскорбляеете, не признавая Его за Личность...

[proxrista]

- Так почему этот грех к смерти - оскорбление Святого Духа?


- Дело не в славе человеческой.
Дело в том, что вы как живой человек есть личность - а личности свойственно оскорбляться - испытывать страдание, когда ее оскорбляют другие личности, - ведь так?
Посмотрите внимательно на Писание - как Бог ревностно назидает человека - Кто Такой Бог и как надо относиться к Нему и к Его Имени - как надо иметь общение с Ним, ибо неправда - уничижать старших и другие личности.
Об этом речь была, - что так как вы личность, то потому ваше негодование будет в вас нарастать само собой - когда кто - то и как - то там начнет оскорблять вас, вот пусть бы вам даже казалось бы вначале, что это вещи для вас второстепенные.
А теперь и ответьте, что вот если человек как творение имеет такое свойство - чувствовать оскорбление - вот разные же есть ситуации в жизни человека, - то кольми паче Бог - Творец, по образу и подобию Которого и был создан человек - разве Он не чувствует тоже самое, когда Его как - то там уничижают?
Вы разумеете о чем речь?
Именно этому Бог и научает в Писании человека - что не стоит говорить о Боге плохо и иметь к Нему в сердце своем некое отрицательное отношение, - ведь так? Даны Богом даже прямые заповеди человекам - не делать всего этого.
То есть, вот если в Новом Завете Бог прямо говорит - открытым текстом с предупреждением - не оскорблять Святого Духа - не наносить оскорбления Личности Бога Святого Духа, - а человек лукавит - мол, будто бы не понимает всего этого - о чем речь, - вот как доказательство, что Святой Дух как Личность существует и так и Есть, - то разве у Бога неправда?
Поймите, что аргумент Слова Божия - что есть возможность нанести оскорбление Святому Духу - есть самым емким и верным, в доказательстве того, что Святой Дух это Личность - и это понятно любому человеку - вот на его собственном примере - не надо ему это разъяснять подробно, ибо человек как личность понимает это уже все без объяснений, - и Бог знает это, - ведь так?

[proxrista]

- Приведен пример из жизни - вот если вы проходите рядом с злыми собаками - прямо ощущаете их агрессивность - было такое с вами?
Или видите предупреждение на заборе - что во дворе злая собака, - скажите, ну у вас же хватает ума и житейского опыта, чтобы не дразнить этих собак и спокойно пройти мимо, не заходя за забор?
Вы же понимаете, что можете неминуемо пострадать и ничего с этим тогда уже не сможете поделать, - в этом смысле приведен этот пример с злыми собаками, - что у вас хватает разумения не стремиться соревновать с ними или не заходить во двор, - чтобы вам не пострадать, - ведь так?
Зная этот житейский пример - вам уже ничего не надо дополнительно объяснять, - что, мол, не надо этого делать, будете неминуемо наказаны...
Так и в Слове Божием, - ясно же написано - не оскорблять Святого Духа - будете за это неминуемо наказаны, и сказано - за искажение Слова Божия провозглашена анафема, - то у вас же хватает ума не делать этого?
Ведь так?
Так и с собаками пример - вам же понятен этот смысл, что не стоит так поступать - дразнить собак - искать поражения от них тем самым?

- А теперь и поймите, Иисус подробно не изъясняет - почему нельзя оскорблять Святого Духа, Иисус сразу провозглашает всем - что будете за это наказаны - не будет прощения ни в веке сем, ни в будущем.
Так и с анафемой - не объясняется - почему, сразу провозглашается анафема за искажение Слова Божия.
То есть, предполагается, что человек уже знает - имеет разумение, что так делать плохо, нельзя.
Вот Бог использует и житейскую мудрость человека - не оскорбляй старших и не лги другим, и человек, который знает Кто Такой Святой Дух, как надо обращаться с Богом, и Слово Божие - к такому человеку это обращено прежде всего - этот человек уже пытается говорить другим от имени Бога.
И если вы заметили, то Иисус первым сказал о оскорблении Святого Духа - законникам - людям, разумеющим и знающим Писание и Кто Такой Бог.
Не обращался Иисус с этим к простолюдинам ничего не знающим из Писания, - ведь так?

[alekseigolowano]

Смерть вторая - это хорошо, а не плохо.

Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая.
(Откр.21:8)Это для вас хорошо ?

[proxrista]

- Тут некоторые говорят всем, что, мол, Святой Дух не Бог - и воля Святого Духа для них - это не воля Бога Святого Духа - не боятся делать грех к смерти, думают, мол, Слово Божие не для них написано и они могут своей ересью оскорблять Бога Святого Духа...
Немного ведь осталось каждому из вас таких возвышающихся над Богом Святым Духом - что будете делать, когда вам лично Христос укажет на слова Его - что нет за это прощения ни в веке сем ни в будущем?
Будете доказывать Богу Иисусу Христу, что Святой Дух не Бог??
Или скажите, что для вас слова Христа не касаются??
Думаете, что Бог с вами шутки шутит?
Я поражаюсь и вам и вашей беспечности...
Так вы и сами уйдете в смерть вторую и ещё и других за собой тянете - говоря им, что Святой Дух не Бог...
Правильно Бог сказал о анафеме за это, - ведь так?

[proxrista]

- То есть, Для вас Дух Святой - не Личность - и вы это говорите во всеуслышание и Бога не боитесь, оскорбляя так Святой Дух.
Ибо - внимание - оскорбить можно лишь личность.
Вот, например, - учебный пример, - вы личность и если кто вас хочет оскорбить - ему достаточно сказать - прилюдно - что вы не личность, а "кусок дерева" - и даже если вы смолчите - внутри себя - вы будете чувствовать оскорбление вас - ибо вы есть личность и знаете и осознаете это.
Как думаете - Дух Святой - Бог вас породивший - не чувствует оскорбление в Себе - когда вы прилюдно не признаете Его за Личность?
И не надо привторяться, что вы не понимаете о чем я вам сейчас говорю...