Христос устранил учением закон данный через Моисея ?

[Двора]

Итак, закон Моисеев находится в рамках завета который был заключен на горе Синай.
Христос заключил с нами Новый Завет в Его крови?

На Синае слова завета на каменных скрижалях,
Новый завет в Крови Христа дает возможность принять дух Отца и Он пишет в сердцах и в мысли пологает то что было написано на каменных скрижалях,
и у кого это написано тот письмо читаемое и всеми узнаваемое

³ вы показываете собою, что вы - письмо Христово, через служение наше написанное не чернилами, но Духом Бога живаго, не на скрижалях каменных, но на плотяных скрижалях сердца.

[Лаодикиец]

Не утрируйте. Суть сказанного была в следующем. Есть Закон 10 заповедей, написанный лично Богом - закон морально нравственный, незыблемый.
А есть есть законы прообразные, данные до времени, до прихода Семени. Они были отменены смертью Христа на законе.
Все законы давал Бог и все они называются Божьими законами, только Вы никак не хотите увидеть Библейскую истину, что есть законы прообразные (временные), а есть законы моралльно-нравственные (вечные)
Читайте еще раз внимательно #4080 (3897329)
Удачи

Если одно из отличий десяти заповедей от закона заключается в том, что они были написаны перстом Божьим, то почему Моисей написал их дважды своей собственной рукой? Какая может быть разница между 10 заповедями, находящимися в ковчеге и книгой закона рядом с ковчегом, если в книге было дважды записано именно то, что было в ковчеге?

Вы слышите, что Вам говорят? Или точнее, что говорит Сама Библия.
НА СИНАЕ БЫЛО ЗАКЛЮЧЕНО ДВА ЗАВЕТА. А потому есть скрижали завета, а есть книга завета - это разные заветы.

Два завета? Приведите место Писания где было бы сказано: вот Я заключил с Израилем два завета...

[rehovot67]

Немногим ранее я приводил список из 85 вопросов, нет в Библии разделения на разные законы. Вернитесь и перечитайте внимательно. Хотя я знаю что вы этого не сделаете.
Зря конечно же начинаю с вами общаться после того как перечитал тему о щелковцах, но тем не менее, всего один вопрос: закон был дан Моисею в рамках завета, да или нет?

Вас спросили - отвечать по ним? На все эти вопросы есть ответы в Библии и не такие, какие ваши "пастыри" учат...

А теперь будьте добры выставить 21 пункт празднования первого дня недели... в тему. И посмотрим, как эти пункты будут смотреться с историческими фактами того, что именно католическая церковь своей властью изменила 4-ую заповедь... Дерзайте в этом, а то у вас я смотрю хорошо получается хамить тем, которые лучше вас знают значение слова ТОРАh...... И отменяя закон Божий, вы реально отменяете и слова Божьи в Лев.18, я не говорю, что вы при этом проповедуете и непочитание своих родителей, ложь(вы красавец в этом), прелюболейство и т.д. и т.п........

[Лаодикиец]

Читаем
И еще читаем
Да завет вечный в этих словах...

Если суббота моральный закон, то почему Иисус сказал, что Давид, священники, человек с ослом могли нарушить субботу и не согрешить (Мф. 12:1-14; Мк. 2:23; Лк. 13:10-17; 14:1-6; Ин. 5:8-18; 7:19-24; 9:14-16)?

Если суббота моральный закон, то почему Бог устал от того, как евреи соблюдали её и сказал им прекратить соблюдение субботы (Ис. 1:13-14)? Бог когда-нибудь уставал от кого-либо, не совершающего прелюбодеяния или убийства, и говорил ли Он таким людям стать безнравственными и убивать?


Если суббота моральный закон, как мог Иисус нарушить её и не согрешить (Ин. 5:18)?


Если суббота пребудет вовеки, потому что она названа «вечной», то выходит, что пребудут и все иудейские праздники, а также и обрезание, поскольку и оно названо вечным в Быт. 17:10-14 (использовано одно и то же еврейское слово)

Если суббота пребудет вечно, потому что она названа «святой», то не пребудут ли вечно и все иудейские праздники, потому что они также названы «святыми»?

Если суббота пребудет вечно, потому что Бог освятил её, то не пребудут ли вечно храм Соломона (Пс. 65:4; 3Цар. 9:3) и принадлежности скинии (Исх. 40:9; Чис. 31:6; 3Цар. 8:4), потому что Бог тоже освятил их?

Если суббота пребудет вечно, потому что она является вечным знамением между Богом и Его народом, то не стоит ли нам до сих пор практиковать обрезание согласно Быт. 17:11 и Пасху согласно Исх. 12:13, потому что они тоже названы вечным знамением между Богом и Его народом?

На Синае слова завета на каменных скрижалях,
Новый завет в Крови Христа дает возможность принять дух Отца и Он пишет в сердцах и в мысли пологает то что было написано на каменных скрижалях,
и у кого это написано тот письмо читаемое и всеми узнаваемое

Итак, два завета: Синайский и Христа, скажите закон Моисеев в рамках какого завета?

[Следящий]

Если одно из отличий десяти заповедей от закона заключается в том, что они были написаны перстом Божьим, то почему Моисей написал их дважды своей собственной рукой? Какая может быть разница между 10 заповедями, находящимися в ковчеге и книгой закона рядом с ковчегом, если в книге было дважды записано именно то, что было в ковчеге?

В том-то вся и есть одно из отличий, что только Десять Заповедей Господь написал лично своей рукой и только они хранились в Ковчеге Завета, который и сейчас есть на небе в Храме.
Это скрижали Завета, Завета вечного.

Два завета? Приведите место Писания где было бы сказано: вот Я заключил с Израилем два завета...

Не дождетесь. Меня сложно вывести из равновесия.
О двух заветах лично для Вас в сотый раз.

КНИГА ЗАВЕТА

«и взял КНИГУ ЗАВЕТА и прочитал вслух народу, и сказали они: все, что сказал Господь, сделаем и будем послушны. И взял Моисей крови и окропил народ, говоря: вот кровь завета, который Господь заключил с вами о всех словах сих». (Исх.24:7,8)
"Почему и первый завет был утвержден не без крови. Ибо Моисей, произнеся все заповеди по закону перед всем народом, взял кровь тельцов и козлов с водою и шерстью червленою и иссопом, и окропил как самую книгу, так и весь народ, говоря: это кровь завета, который заповедал вам Бог». (Евр.9:18-20)



СКРИЖАЛИ ЗАВЕТА

«и объявил Он вам ЗАВЕТ Св ой, который повелел вам исполнять, ДЕСЯТИСЛОВИЕ, и написал его на двух каменных скрижалях" (Втор.4:13)
При заключении этого завета скрижали кровью не кропились
Скрижали это есть две великие обобщающие заповеди любви к Богу и человеку. Это добрые заповеди.

Более подробно тут #4080 (3897329) и тут #3983 (3895562)

- - - Добавлено - - -

Итак, два завета: Синайский и Христа, скажите закон Моисеев в рамках какого завета?

На Синае было Два Завета, на основании книги и на основании скрижалей.

Завет, заключенный на основании прообразных законов из книги и скрепленный кровью жертвенных животных был отменен Заветом на основании Крови Христа.

[Александр1517]

ну-у, если честно, Александр, если я последователь Шелкова, то в таком случае и ты последователь Шелкова..

Авеса, я давно предлагаю и Вам, и Треолу и Следящему прекратить многопустословие и начать конкретный разговор в рамках заявленной темы о Законе И кто чей проследователь выяснится на практике, при разборе конкретных жизненных ситуаций по отношению к Декалогу. Я кажется задал простой вопрос. Можно ли поносить родителей кличками? Да или нет?

[Лаодикиец]

В том-то вся и есть одно из отличий, что только Десять Заповедей Господь написал лично своей рукой и только они хранились в Ковчеге Завета, который и сейчас есть на небе в Храме.
Это скрижали Завета, Завета вечного.

Это те скрижали которые Моисей разбил?

Не дождетесь. Меня сложно вывести из равновесия.
О двух заветах лично для Вас в сотый раз.

КНИГА ЗАВЕТА

«и взял книгу завета и прочитал вслух народу, и сказали они: все, что сказал Господь, сделаем и будем послушны. И взял Моисей крови и окропил народ, говоря: вот кровь завета, который Господь заключил с вами о всех словах сих». (Исх.24:7,8)
"Почему и первый завет был утвержден не без крови. Ибо Моисей, произнеся все заповеди по закону перед всем народом, взял кровь тельцов и козлов с водою и шерстью червленою и иссопом, и окропил как самую книгу, так и весь народ, говоря: это кровь завета, который заповедал вам Бог». (Евр.9:18-20)



СКРИЖАЛИ ЗАВЕТА

«и объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять, десятословие, и написал его на двух каменных скрижалях" (Втор.4:13)
При заключении этого завета скрижали кровью не кропились
Скрижали это есть две великие обобщающие заповеди любви к Богу и человеку. Это добрые заповеди.

Более подробно тут #4080 (3897329) и тут #3983 (3895562)

Так где сказано что это два завета, отличные друг от друга? Почему скрижали цитируют именно в книге завета?
- - - Добавлено - - -

На Синае было Два Завета, на основании книги и на основании скрижалей.

Если одно из отличий десяти заповедей от закона заключается в том, что они были написаны перстом Божьим, то почему Моисей написал их дважды своей собственной рукой? Какая может быть разница между 10 заповедями, находящимися в ковчеге и книгой закона рядом с ковчегом, если в книге было дважды записано именно то, что было в ковчеге?

Если мы можем «жить» только благодаря 10-ти заповедям, то почему Иезек. 20:11 говорит то же самое об «обрядовом законе»: «И дал им заповеди Мои, и объявил им Мои постановления, исполняя которые человек жив был бы через них» (Иезек. 20:11)?

Если термин «закон» всегда означает 10 заповедей, тогда почему книга Левит названа «законом» в Мф. 22:36, Числа названы «законом» в Мф. 12:5, Второзаконие названо «законом» в Мф. 22:36, Псалмы названы «законом» в Ин. 10:34,35; Рим. 3:10-12, 3:13,14,19; книги пророков названы «законом» в 1Кор. 14:21 и десять заповедей названы «законом», который утратил власть в Рим. 7:4-7?

Если термин «заповеди» всегда относится к 10-ти заповедям, то почему исключены законы, не входящие в десять заповедей, но всё же названные заповедями в Мф. 19:16-19?

Если термин «заповеди» всегда относится к 10-ти заповедям, тогда почему Павел назвал повеление жёнам пророков хранить молчание в собрании «заповедью Господней»?

Если термин «соблюдать Мои заповеди» всегда означает 10 заповедей, тогда как объяснить, что это новая заповедь Ин. 15:10-12 + Ин. 13:34?

Если не прейдут только десять заповедей, доколе не прейдёт небо и земля, то почему Иисус сказал «закон И ПРОРОКИ» Мф. 5:17-18?

Когда Иисуса спросили: «Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?», почему Иисус цитировал не 10 заповедей, а потерявший силу обрядовый закон Моисеев?

[Александр1517]

КНИГА ЗАВЕТА

.... кровь завета, ...

СКРИЖАЛИ ЗАВЕТА

Есть ли в каком-нибудь завете повеление отрекаться от своих родителей и поносить их кличками, независимо от того соблюдают они субботу или нет?

[Следящий]

Когда Иисуса спросили: «Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?», почему Иисус цитировал не 10 заповедей, а потерявший силу обрядовый закон Моисеев?

Вы о чем, уважаемый Лаодикиец?????????

Вы точно ту библию читаете????

Если «да», то как Вы читаете??????????

В Библии написано так:
«Учитель! какая наибольшая заповедь в законе? Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Матф.22:36-39)


Вы где здесь обрядовые законы увидели??????????????????

Две любви - к Богу и человеку - это и есть две обобщенные заповеди любви, написанные Богом на скрижалях. Читайте другие места Нового Завета, там четко это прописано.

[Лаодикиец]

Вы о чем, уважаемый Лаодикиец?????????

Вы точно ту библию читаете????

Если «да», то как Вы читаете??????????

В Библии написано так:
«Учитель! какая наибольшая заповедь в законе? Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Матф.22:36-39)


Вы где здесь обрядовые законы увидели??????????????????

Две любви - к Богу и человеку - это и есть две обобщенные заповеди любви, написанные Богом на скрижалях. Читайте другие места Нового Завета, там четко это прописано.

18 Не мсти и не имей злобы на сынов народа твоего, но люби ближнего твоего, как самого себя. Я Господь.
(Лев.19:18)


Вопрос:Есть ли в каком-нибудь завете повеление отрекаться от своих родителей и поносить их кличками, независимо от того соблюдают они субботу или нет?

[Александр1517]

Лаодикиец, я Вас прошу - задайте от своего имени этот же вопрос Следящему, Авесе и Треолу:

Есть ли в каком-нибудь завете повеление отрекаться от своих родителей и поносить их кличками, независимо от того соблюдают они субботу или нет?

[Лаодикиец]

Лаодикиец, я Вас прошу - задайте от своего имени этот же вопрос Следящему, Авесе и Треолу:

Задал, только они проигнорируют. Это типичное сектантское поведение: уходить от вопросов которые компромитируют, это хорошо было видно и на видео когда с ними пытались пообщаться и спрашивали о семье а они опустив голову просто убегали.

[Heruvimos]

Когда Иисуса спросили: «Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?», почему Иисус цитировал не 10 заповедей, а потерявший силу обрядовый закон Моисеев?

Где Иисус сказал, что это относится к обрядовому закону? Сами придумали, а?

[Лаодикиец]

Где Иисус сказал, что это относится к обрядовому закону? Сами придумали, а?

Все просто: цитата из десятисловия: люби ближнего своего как самого себя.Привидете? Из Десятисловия? Не: не убий, не кради и т.д. А именно: люби ближнего. Жду.

[Следящий]

Есть ли в каком-нибудь завете повеление отрекаться от своих родителей и поносить их кличками, независимо от того соблюдают они субботу или нет?

Нет. Но есть примеры, когда родителей лишали достоинства за идолопоклонство.

А почему Вы решил перейти на другую тему?

Итак, по существу темы, надеюсь, что Вы всё-таки уяснили, что есть СКРИЖАЛИ ЗАВЕТА, а есть КНИГА ЗАВЕТА.

- - - Добавлено - - -

цитата из десятисловия: люби ближнего своего как самого себя.Привидете? Из Десятисловия? Не: не убий, не кради и т.д. А именно: люби ближнего. Жду.

"не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не пожелай чужого... заключаются в сем слове: люби ближнего твоего, как самого себя". (Рим.13:9)