Христос устранил учением закон данный через Моисея ?

[Серг]

И я тебя люблю любовью Господа нашего Иисуса Христа, и благодарю Его за тебя, мой брат, что есть такие чистые сердцем, умеющие ободрить, умеющие тактично обличить, подсказать, и самое главное, сделать это вовремя.

Я раб ничего не стоящий, потому что сделал, что должен был сделать.
Мир тебе и дому твоему, сестра возлюбленная!

[весарионович]

Хорошо в припеве спето, "Вас зовут Христиане" не так ли? Так чего к ним не идете?

[Серг]

Хорошо в припеве спето, "Вас зовут Христиане" не так ли? Так чего к ним не идете?

Мы вместе. Куда нам идти?

[весарионович]

Мы вместе. Куда нам идти?

К Христианам.

[Серг]

К Христианам.

Так мы же и есть христиане.

[sergei130]

Что значит - в законе? Закон и существует для того, чтобы был порядок,
как в государстве - есть законы, и если граждане исполняют их - в государстве порядок и стабильность.
Если нарушают - хаос и беспорядок.

Также и те, кто считает себя детьми Божьими - будут с любовью и уважением исполнять завещанное Богом.



Евангелие говорит, что инициатива находится в руках Отца Небесного, и лишь того, кого привлечет Отец, тот придет к Его Сыну.

*************

Слово " дух" встречается в Библии в разных значениях.


1) в основном значении - "ветер" - это слово употребляет Иисус в разговоре с Никодимом: "Ветер, где хочет..." Ин 3.8 .

2) несколько раз это слово употребляется в значении "человеческая душа":
"Дух бодр..." (Мф 26.41). Например, о дочери Иаира сказано: "и возвратился дух ее" (Лк 8.55).
Дух ап. Павла "возмутился" при виде Афин - "города, полного идолов" (Деян 17.16).
Божий Дух "свидетельствует нашему духу, что мы - дети Божии" (Рим 8.16).
Нам следует сохранять свой дух без порока (1Фес 5.23) и т.д.;

3) встречается "дух " в контексте "духи праведников, достигших совершенства" (Евр 12.23)
и "духи, находящиеся в темнице" (1Пет 3.19);

4) в Библии говорится и о недобрых, злых духах (Мф 8.16; Деян 19.12) их называют обычно "нечистыми" духами (Мф 10.1; Деян 5.16 и др.), прорицательными духами (Деян 16.16), а также "духом немощи" (Лк 13.11), духами усыпления (Рим 11.8) и т.д


Как видишь, Сергей, не все так однозначно, и чтобы определить, что это за дух, которым "водится" человек, нужно сначала его проверить

Та же служанка, ходившая за Павлом - кажется на первый взгляд , ничего не говорила плохого, а Павел взял да и прогнал этого нечистого.

да конечно же Святым Духом, вот как раз Дух Святой и подскажет, что написанное в законе

""19 Не отдавай в рост брату твоему ни серебра, ни хлеба, ни чего-либо другого, что [можно] отдавать в рост; 20 иноземцу отдавай в рост, а брату твоему не отдавай в рост, чтобы Господь Бог твой благословил тебя во всем, что делается руками твоими, на земле, в которую ты идешь, чтобы овладеть ею. ""

подобное, по учению Нового Завета, просто грех натуральный, а вот без научения от Духа Святого, вы этого ни как не узнаете

[весарионович]

Так мы же и есть христиане.

Ибо вам принадлежит обетование и детям вашим и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш.(Деян.2:39)
Обетование же, которое Он обещал нам, есть жизнь вечная.(1Иоан.2:25)
Ибо не законом [даровано] Аврааму, или семени его, обетование - быть наследником мира, но праведностью веры.(Рим.4:13)
Если утверждающиеся на законе суть наследники, то тщетна вера, бездейственно обетование;(Рим.4:14)
То есть не плотские дети суть дети Божии, но дети обетования признаются за семя.(Рим.9:8)
Который таков не по закону заповеди плотской, но по силе жизни непрестающей.(Евр.7:16)

[Серг]

Ибо вам принадлежит обетование и детям вашим и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш.(Деян.2:39)
Обетование же, которое Он обещал нам, есть жизнь вечная.(1Иоан.2:25)
Ибо не законом [даровано] Аврааму, или семени его, обетование - быть наследником мира, но праведностью веры.(Рим.4:13)
Если утверждающиеся на законе суть наследники, то тщетна вера, бездейственно обетование;(Рим.4:14)
То есть не плотские дети суть дети Божии, но дети обетования признаются за семя.(Рим.9:8)
Который таков не по закону заповеди плотской, но по силе жизни непрестающей.(Евр.7:16)

Все правильно, это про нас.

[весарионович]

Все правильно, это про нас.

Если про вас, этот ответ на тот мой пост будет свидетельством вам, на всё время прибывания вас на форуме, если не против?

[Серг]

Если про вас, этот ответ на тот мой пост будет свидетельством вам, на всё время прибывания вас на форуме, если не против?

Во имя Господа!

[Kitiona]

Ибо вам принадлежит обетование и детям вашим и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш.(Деян.2:39)
Обетование же, которое Он обещал нам, есть жизнь вечная.(1Иоан.2:25)
Ибо не законом [даровано] Аврааму, или семени его, обетование - быть наследником мира, но праведностью веры.(Рим.4:13)
Если утверждающиеся на законе суть наследники, то тщетна вера, бездейственно обетование;(Рим.4:14)
То есть не плотские дети суть дети Божии, но дети обетования признаются за семя.(Рим.9:8)
Который таков не по закону заповеди плотской, но по силе жизни непрестающей.(Евр.7:16)

Так и мы о том же).
Мы - "привитая маслина" - и гордится нам нечем.
Сам Господь пришел к своим, а свои Его не приняли, поэтому и благодарны Господу за Его пролитую за нас Святую Кровь.

А верой жили и живут все праведники - "вера есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом".

Только вот настоящие праведники не рекламируют себя, что они совершенны, они лишь ведут борьбу, не достигнут ли они, как достиг их Христос.

Что касается приведенной ссылочки - по Римл. 4 гл. - здесь речь идет о законе обрезания, - читаем -

11. И знак обрезания он получил, как печать праведности через веру, которую имел в необрезании, так что он стал отцом всех верующих в необрезании,
чтобы и им вменилась праведность,
12. и отцом обрезанных, не только принявших обрезание, но и ходящих по следам веры отца нашего Авраама, которую имел он в необрезании
13. Ибо не законом даровано Аврааму, или семени его, обетование быть наследником мира, но праведностью веры.
14. Если утверждающиеся на законе суть наследники, то тщетна вера, бездейственно обетование;
15. ибо закон производит гнев, потому что, где нет закона, нет и преступления.
16. Итак по вере, чтобы было по милости, дабы обетование было непреложно для всех, не только по закону, но и по вере потомков Авраама, который есть отец всем нам
17. как написано: Я поставил тебя отцом многих народов) пред Богом, Которому он поверил, животворящим мертвых и называющим несуществующее, как существующее.
18.Он, сверх надежды, поверил с надеждою, через что сделался отцом многих народов, по сказанному: «так многочисленно будет семя твое».
19. И, не изнемогши в вере, он не помышлял, что тело его, почти столетнего, уже омертвело, и утроба Саррина в омертвении;
20. не поколебался в обетовании Божием неверием, но пребыл тверд в вере, воздав славу Богу
21. и будучи вполне уверен, что Он силен и исполнить обещанное.
22. Потому и вменилось ему в праведность.

Вопрос об этом законе обрезания для христиан решили еще апостолы в Иерусалиме - так что все уже решено и давно.

[весарионович]

Так и мы о том же).
Мы - "привитая маслина" - и гордится нам нечем.
Сам Господь пришел к своим, а свои Его не приняли, поэтому и благодарны Господу за Его пролитую за нас Святую Кровь.

А верой жили и живут все праведники - "вера есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом".

Только вот настоящие праведники не рекламируют себя, что они совершенны, они лишь ведут борьбу, не достигнут ли они, как достиг их Христос.

И что готовы согласиться, что человек оправдывается любовью Христовой, а не законом?

[Серг]

И что готовы согласиться, что человек оправдывается любовью Христовой, а не законом?

Мы об этом всегда и говорили, а не то, что готовы согласиться.

[Kitiona]

И что готовы согласиться, что человек оправдывается любовью Христовой, а не законом?

Законом не оправдываются - его просто соблюдают, сохраняя себя от зла мира сего, благодаря Закону Божьему мы можем отличить добро от зла, узнаем. что такое грех и как с этим бороться.

[весарионович]

Законом не оправдываются - его просто соблюдают, сохраняя себя от зла мира сего, благодаря Закону Божьему мы можем отличить добро от зла, узнаем. что такое грех и как с этим бороться.

Ну и теперь, когда узнали что есть зло, и не грешите, что делать будете?