Зачем посредник между Богом и человеком?

[HelenaA]

Посредник Бога? Хм, а что разве посредник ближе к Богу чем вы? Если дух Бога в вас пребывает...

Вы говорите о тех, в ком уже живет Дух Святой. А таковые уже имеют посредника - Иисуса Христа.
Автор же спрашивает о том, зачем вообще необходим этот Посредник.
Ведь невозможно иметь общение с Богом без Христа.

- - - Добавлено - - -

Вопрос:
Почему между Богом и человеком должен быть посредник?

Ну как, автор, Вы получили ответ на свой вопрос?

[HelenaA]

ну да естественнно-как к человеку
Богом Христа современники не считали

Почему же - не считали?
Считали, Иоанн, например:
20 Знаем также, что Сын Божий пришёл и дал нам свет и разум, да познаем Бога истинного и да будем в истинном Сыне Его Иисусе Христе. Сей есть истинный Бог и жизнь вечная.
1-е послание Иоанна 5 глава

Или Павел:
Бог явился во плоти...
1 Тимофею 3:16

[Nikita Maklakov]

Считали и знали, что Он есть Бог.

[esox]

Вы говорите о тех, в ком уже живет Дух Святой. А таковые уже имеют посредника - Иисуса Христа.
Автор же спрашивает о том, зачем вообще необходим этот Посредник.
Ведь невозможно иметь общение с Богом без Христа.

- - - Добавлено - - -


Ну как, автор, Вы получили ответ на свой вопрос?

Я получил ответы. Их было всего два.
Один это для того чтоб не сам человек, а посредник может умилостивить Бога.
Второй, по причине грешности человека и невозможности находиться из-за этого вблизи с Богом. Там ещё было что то про жертво приношения и кровь. Этот ответ какой то языческий, как мне показалось.
Дикость какая-то с этими окровавленными ягненками.
Бог создавший вселенную. Жизнь. Сложные химические и физические процессы нуждается в убитых животных. Крови. И т.д.

[Вовчик]

Многие христиане говорят, что Иисус является посредником, между Богом и человеком.
Вопрос:
Почему между Богом и человеком должен быть посредник?

Но посредник при одном не бывает, а Бог один.

[HelenaA]

...по причине грешности человека и невозможности находиться из-за этого вблизи с Богом.

И что Вам дает этот ответ? Он произведёт некие изменения в Вас или Вашей жизни?

Там ещё было что то про жертвоприношения и кровь. Этот ответ какой то языческий, как мне показалось.
Дикость какая-то с этими окровавленными ягненками.
Бог создавший вселенную. Жизнь. Сложные химические и физические процессы нуждается в убитых животных.

Позвольте сказать, как я это понимаю:
Никакой грех (а значит - и грешный человек) не может находиться в присутствии Бога, но подлежит уничтожению (смерти). Ибо Бог праведен и свят.
Так вот, справедливость требует претворения в действительность этого уничтожения грешника, око за око, кровь за кровь...
Поэтому и умирали животные за грех человека, это были заместительные жертвы за грешников. Пока не пришёл Христос. Потом Он умер вместо нас.
Кто принимает Его смерть вместо себя - имеет Посредника/Ходатая пред Богом.
Кто не принимает - будет сам отвечать за свои дела/грехи.

Как то так

- - - Добавлено - - -

Но посредник при одном не бывает, а Бог один.

Что Вы хотите сказать этой цитатой?

[Вовчик]

Что Вы хотите сказать этой цитатой?

то же, что и Павел...

Но посредник при одном не бывает, а Бог один.

(К Галатам 3:20)

[HelenaA]

то же, что и Павел...

Но посредник при одном не бывает, а Бог один.

(К Галатам 3:20)

Но Вы же имели какие то мысли, побудившие Вас процитировать здесь именно эти слова Павла?

[Вовчик]

Но Вы же имели какие то мысли, побудившие Вас процитировать здесь именно эти слова Павла?

да - вопрос автора темы побудил меня процитировать здесь именно эти слова Павла:

Вопрос:
Почему между Богом и человеком должен быть посредник?

Павел отвечает автору темы - посредника при одном не бывает, а Бог один.

А что побудило Вас задать мне вопрос? Вы заметили, что Павел сам себе противоречит или, наоборот, раскрывает суть Христа в другом послании:

Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус,

(1-е Тимофею 2:5)

[HelenaA]

А что побудило Вас задать мне вопрос?

То, что я не понимаю, что хотел сказать Павел этими словами.
Да, для меня видится в них противоречие словам самого же Павла о посреднике - Христе.
Ведь Иисус и есть наш Посредник

[Вовчик]

То, что я не понимаю, что хотел сказать Павел этими словами.
Да, для меня видится в них противоречие словам самого же Павла о посреднике - Христе.
Ведь Иисус и есть наш Посредник

мне кажется, что после Вашего вопроса я стал лучше понимать слова Павла в первом и втором случае.

в Послании к Галатам Павел говорит о роли посредника в передаче Закона людям. Вот полная цитата:

Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника.

(К Галатам 3:19)
Но посредник при одном не бывает, а Бог один.

(К Галатам 3:20)

Ангелы не единородны с Богом ...они "внешние" по отношению к Богу поэтому они точно соответствуют смылу слова "посредник", в которых Бог не нуждается, но с другой стороны получается, что Закон не от Бога!!!!

в Послании Тимофею Павел опять говорит о посреднике, но в этом случае посредником называется Иисус Христос - единородный с Богом, то есть по сути своей Бог..."внутренний посредник", то есть как бы и не посредник вовсе...а продолжение Бога...

но Павел снова употребляет слово посредник, но уже с другой смысловой нагрузкой - так как наш путь к Богу двухступенчатый: сначала мы приходим к Христу, а потому через Него и к Отцу...

Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.

(От Иоанна 14:6)

я так понимаю... и спасибо Вам за вопрос - так объяснил, что и сам понял...

[HelenaA]

... и спасибо Вам за вопрос - так объяснил, что и сам понял...

Рада, что мой вопрос помог Вам
Что в моей немощи Вы оказались сильны
И в свою очередь, благодарю за Ваш ответ.

Читала такую версию, что посредник, через которого дан закон (19 стих) - это Моисей. Он был в свое время посредником между Богом и народом.

Ваше понимание - совершенно другое.
А я всё еще не имею твёрдого и ясного понимания...

Да, посредник при одном не бывает, всегда необходимы две стороны. В данном случае - Бог и человек. И посредник - Христос, т.е. сам Бог во плоти, ибо говорится человек Иисус Христос.
А Бог - один (един).

Короче, туплю, наверное, но... не понимаю((

Еще слышала версию, что 20 стих Галатам говорит о том, что в общении Бога с Авраамом не было посредника. Там был Бог сам, один...
Как то меня и оно не убедило, либо я не поняла.

Бывает такое, что, ну никак не понять, но приходит момент, и вдруг, как озарение, эврика!!!

[Elf18]

То, что я не понимаю, что хотел сказать Павел этими словами.
Да, для меня видится в них противоречие словам самого же Павла о посреднике - Христе.
Ведь Иисус и есть наш Посредник

Но ведь реально, "посредник", это в основном лицо с особыми полномочиями.
И в какой-то мере, такие лица всегда есть.

[HelenaA]

Но ведь реально, "посредник", это в основном лицо с особыми полномочиями.
И в какой-то мере, такие лица всегда есть.

Да, всё так.

Но здесь мы говорили о словах Павла Галатам 3:20.
Что думаете об этом стихе?

[Ястреб.]

Между кем и кем Бог является посредником? Вы вообще понимаете суть слова "посредник"?

Я то понимаю. А вы?