Искушение

[Semper idem]

1 И было, после сих происшествий Бог искушал Авраама и сказал ему: Авраам! Он сказал: вот я. Быт. 22-1

13 В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого Иак 1-13


Так искушает Бог людей чи нет! Кто подскажет?

[Wlodek]

1 И было, после сих происшествий Бог искушал Авраама и сказал ему: Авраам! Он сказал: вот я. Быт. 22-1

13 В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого Иак 1-13


Так искушает Бог людей чи нет! Кто подскажет?

Ничего нет страшней для соблазна, чем немедля поддаться ему (С) Игорь Губерман.

А если серьезно, то не думаю, что Бог кого-то искушает. Тут и без искушения праведников раз, два и обчелся.

[Semper idem]

А если серьезно, то не думаю, что Бог кого-то искушает. Тут и без искушения праведников раз, два и обчелся.

1 И было, после сих происшествий Бог искушал Авраама и сказал ему: Авраам! Он сказал: вот я. Быт. 22-1

[Wlodek]

1 И было, после сих происшествий Бог искушал Авраама и сказал ему: Авраам! Он сказал: вот я. Быт. 22-1

Для меня это не истина в последней инстанции. Это должны христиане объяснить, как они это трактуют (хотя я догадываюсь, что они ответят)

[Semper idem]

Для меня это не истина в последней инстанции. Это должны христиане объяснить, как они это трактуют (хотя я догадываюсь, что они ответят)

А ви какой культ отправляете?

[Lastor]

Так искушает Бог людей чи нет! Кто подскажет?

Нет. Не искушает. В данном стихе (Быт.22:1), как мне кажется, правильнее было бы поставить другое значение оригинального иудейского слова. Именно - "Бог испытывал Авраама и сказал ему...".

[Semper idem]

Lastor

>>Нет. Не искушает.<<

У Господа совсем лругое мнение.

1 И было, после сих происшествий Бог искушал Авраама и сказал ему: Авраам! Он сказал: вот я. Быт. 22-1

>>В данном стихе (Быт.22:1), как мне кажется, правильнее было бы поставить другое значение слова оригинального иудейского слова. "Именно - Бог испытывал Авраама и сказал ему...".<<

Когда вам что-то кажется - скорей креститесь, говорят, помогает

[Мария Я.]

В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого Иак 1-13

Из этой фразы скорее следует, что Бог не искушает злом. Не его профиль

[Semper idem]

Из этой фразы скорее следует, что Бог не искушает злом. Не его профиль

Читайте внимательнее: и Сам не искушает никого
Тут за зло не сказано, побойтесь Бога...

[Lastor]

Когда вам что-то кажется - скорей креститесь, говорят, помогает

Сдается мне, не долго Вам на форуме быть осталось...

"ниса" - еврейское слово, от которого произошло переведенное в Вашей Библии слово "искушение", означает в первую очередь "испытание". В том числе и "искушение", но испытание приоритетней. Вы разницу между "испытанием" и "искушением" видите?

Возможно, когда русский перевод Библии принимал тот читабельный вид, который мы имеем сейчас, слово "искушение" было синонимом "испытания". Теперь это не так.

[Wlodek]

А ви какой культ отправляете?

Ничего конкретного. Всего по-немножку

[Semper idem]

Lastor

>>Сдается мне, не долго Вам на форуме быть осталось...<<

Почему ви так думаете? Я буду жаловаться модераторам на угрозы с вашей стороны.

>>"ниса" - еврейское слово, от которого произошло переведенное в Вашей Библии слово "искушение", означает в первую очередь "испытание". В том числе и "искушение", но испытание приоритетней. Вы разницу между "испытанием" и "искушением" видите?
Возможно, когда русский перевод Библии принимал тот читабельный вид, который мы имеем сейчас, слово "искушение" было синонимом "испытания". Теперь это не так.<<

1. Приведите полностью цитату из еврейского оригинала Библии откуда был сделан перевод на русский, чтобы доказать, что там действительно было указано слово "ниса" и докажите, что "испытание" приоритетней,чем "искушение".
2. Не забывайте что рукою переводчика в момент перевода двигал Сам Господь Бог и он не мог допустить ошибки.
3. В случае, если вы так настаиваете, что там должно стоять слово "испытание", то что нам мешает подставить это же слово (испытание) в стих 1-13. Тогда мой изначальный вопрос можно переформулировать так:
Испытывает ли господь людей или нет

1 И было, после сих происшествий Бог испытывал Авраама и сказал ему: Авраам! Он сказал: вот я. Быт. 22-1

13 В испытании никто не говори: Бог меня испытывает; потому что Бог не испытывается злом и Сам не испытывает никого Иак 1-13

4. >>Возможно, когда русский перевод Библии принимал тот читабельный вид, который мы имеем сейчас, слово "искушение" было синонимом "испытания". Теперь это не так.<<

А возможно и наоборот

[Enemy]

Сдается мне, не долго Вам на форуме быть осталось...

"ниса" - еврейское слово, от которого произошло переведенное в Вашей Библии слово "искушение", означает в первую очередь "испытание". В том числе и "искушение", но испытание приоритетней. Вы разницу между "испытанием" и "искушением" видите?

Возможно, когда русский перевод Библии принимал тот читабельный вид, который мы имеем сейчас, слово "искушение" было синонимом "испытания". Теперь это не так.

Матф.6:13 и не введи нас в
искушение, но избавь нас от
лукавого. Ибо Твое есть Царство и
сила и слава во веки. Аминь.

https://<span style="color:#0000ff">...?е</b></span>3986 πειρασμός



3986 πειρασμός 1. искушение; 2. испытание; LXX: 04531 (מַסָּה), 06045 (עִנְיָן).

http://romkor.ru/lexicon.php?strongid=3986&lang=2&maxcount=10

Иак.1:13 В искушении никто не
говори: Бог меня искушает; потому
что Бог не искушается злом и Сам
не искушает никого,
искушает3985 πειράζω



3985 πειράζω 1. пытаться, делать попытку;
2. испытывать, подвергать испытанию; 3. искушать, пытаться совратить или уловить; как сущ.искуситель; LXX: 05254 (נסה).

http://romkor.ru/lexicon.php?strongid=3985&lang=2&maxcount=10

Итак. В первом случае в молитве употребеленно слово означающее искушение. Первое значение.
У Иакова же употребленно слово, которое имеет смысл искушать только в третьем значение.
</B>

[Semper idem]

Enemy

Ви не правы!
Рукой переводчика двигал Сам Господь, следовательно Он не мог допустить ошибки!

[Enemy]

...

Быт.22:1 И было, после сих
происшествий Бог искушал Авраама
и сказал ему: Авраам! Он сказал: вот
я.

Втор.13:3 то не слушай слов
пророка сего, или сновидца сего;
ибо [чрез] [сие] искушает вас
Господь, Бог ваш, чтобы узнать,
любите ли вы Господа, Бога вашего,
от всего сердца вашего и от всей
души вашей;

https://<b><span style="color:#0000f...?л</span></b>C 5254 נסה</B>


5254 נסה B(ni): быть испытанным, быть опытным, привыкать. C(pi): 1. испытывать, искушать; 2. пытаться, делать попытку.Син.0974 (בּחן).


Как видно, в данном моменте искушение и испытание входят в первые значения слова.