Не, ну опять дурють... Вначале придумали смерть...

[Игорь]

Во-во-во! Не в бровь, а в глаз! И когда я в очередной раз перечитывал Священные Писания, то именно так думал!

Господа верующие! Ну ответьте толково человеку ищущему:
Почему человек требующий восхвалений порицается обществом, а Господь с такими же замашками объявляется образцом для подражания???

Посмотрите тут ---> Сообщение № 7 (374444)

[Владимир С.]

Вы знаете, я вот что-то так сильно сомневаюсь, что забота будет...

Вы каждый раз сворачиваете на несовместимость существования зла и страданий в нашем мире (ну или на их нецелесообразность) с тезисом о всемогуществе и благости Бога.
Представте что было бы с человечеством если бы Господь сделал наш мир максимально комфортным, удобным, изобильным и присполненным доступных наслаждений.
Если бы наш мир вдруг стал совершенно-изобильным, то многие уподобились бы свиньям, которые от неумеренного питания теряют даже способность стоять на ногах, или крысам из известного опыта, в котором крыса, нажимая кнопку получала удовольствие через вживленный в ее мозг электрод; крыса жала на кнопку, до тех пор, пока не умирала от истощения.

Свойственная человеку неумеренность, в условиях совершенного изобилия может привести его только к самоуничтожению в удовольствиях.

Невоздержанный человек пропал бы в условиях совершенного изобилия, как капризный ребенок в условиях абсолютной вседозволенности.

Неизобильность данного нам мира предохраняет человечество от деградации в пресыщении и праздности.

Господь Бог в силах сделать наш мир сколь угодно изобильным, но изобилие было бы убийственно для жадного, ленивого, невоздержанного человечества.

«Были б хлеб да одежа, так и ел бы лежа». Русская пословица.

Человек, как правило, не склонен к добровольному воспринятию умеренности, но ее можно привить некоторым людям, воспитав их в условиях скудости, в сравнении с которыми, большая мера изобильности уже может восприниматься ими как достаточная.

Человек оценивает меру своего благополучия лишь в сравнении, (с лучшим или худшим) пережитые страдания невольно заставляют человека соотносить свое положение с изведанным худшим.

В страдании человек может увидеть, как мало ему надо для достижения довольства, некоторые из терпящих страдания невольно определяют для себя меру достаточности благ, т. е. проникаются принципом умеренности.

Вся недостаточность нашего мира, все его страдания, тяготы, заботы, тревоги, страхи, лишения, несчастья, горести, болезни, бедствия и беды призваны, главным образом, для того, чтобы усмирить человеческую ненасытность, остановить её рост, или же пресечь то зло, которое невоздержанность порождает и может породить.

Не понимающий причин страдания человек полагает, что он безразличен Богу, или даже, что Бога нет, иначе, думает он, мир не был бы столь тягостен для пребывания в нем, однако мера несовершенства мира определяется только мерой нравственного несовершенства человечества.

Страдание, только на первый взгляд выглядит бессмысленным в своей жестокости, страдание играет очень важную роль (может быть даже главную) в приведении самодовольного, эгоистичного, ненасытного человека к его будущей гармонии с людьми, с самим собой и с Богом.

Страдания - это путь человека к умирённости с окружающим миром - это цена его вечной жизни, а такой исход страданий, ни как нельзя считать слишком дорогостоящим.

Цена приобретённых в страдании: доброты, неприхотливости, терпения и смирения, гораздо выше, чем это представляется.

Слова Христовы: «Блаженны плачущие ныне, ибо воссмеетесь, блаженны алчущие ныне, ибо насытитесь». (Лк.6.21).

Нравственная задача человека по отношению к удовольствиям и радостям бытия, это сохранение свободы своей воли от пристрастия к ним.

[Laangkhmer]

Посмотрите тут ---> Сообщение № 7 (374444)

Дополню слова твои, сэр. Под выражением "славить Бога" нередко понимается бессмысленное и машинальное повторение хвалебных слов. Настоящее прославление зиждется на понимании замыслов и восхищении пред их величием. Прославляя так, человек учится и становится мудрее, - и ради этого Господу и нужна хвала.

[Игорь]

Благодарю, милорд, за столь уместное дополнение. Конечно, Господу нашему не нужны заученные штампованые повторение хвалебных слов, Он ищет искренность и открытость.

Благодарю.

[KPbI3]

Игорь

Благодарю, милорд, за столь уместное дополнение. Конечно, Господу нашему не нужны заученные штампованые повторение хвалебных слов, Он ищет искренность и открытость.

Однако из Вашего поста №7 проглядывает петушиный хвост и маленькая, но гордая птичка не строящая гнезд. Увы.

Тоесть Бог прославляет прославляющих его. Заметьте, что здесь мы видим такую картину, Бог прославляется нами, и как бы ответ на это Он прославляет нас.©

[Игорь]

KPbI3 Это не так, потому что я прославляю Бога не за то, что он меня прослвляет, а потому что Он этого достоин, это раз, и потому что я Ему благодарен, это два.
То, что Бог прославляет прославляющих Его - это следствие, а не причина наших действий.

[Толстый]

Кукшка хвалит Петуха, за то, что хвалит он кукушку

Посмотрите тут ---> Сообщение № 7 (374444)

Я вот не понимаю.
1.
Почему Игорь не ответил на тему форума, а запустил её во флуд...
2.
Кто похвалит меня лучше всех -тот получит сладкую конфетку (детский мультфильм).

Ну подумайте серым веществом. Творец (то есть тот, кто творит) - создал столько галактик, столько потратил энергии... триллионы раз... да нет... гораздо более по энергозатратам... Творца не волнует...

А волнует то, что несколько миллионов "микробов" (людей - во вселенском масштабе) будут организовывать хоровое пение))))))) Голосом...

Ну, я, прежде чем спеть - все же спрошу...

[Владимир С.]

. Творец (то есть тот, кто творит) - создал столько галактик, столько потратил энергии... триллионы раз... да нет... гораздо более по энергозатратам... Творца не волнует... ...

Мётвое материальное не интересует Бога так как Вас, ну крутится себе и крутится, а тут живое, неужели так непонятно?

[Толстый]

.

Вы каждый раз сворачиваете на несовместимость существования зла и страданий в нашем мире (ну или на их нецелесообразность) с тезисом о всемогуществе и благости Бога.
Представте что было бы с человечеством если бы Господь сделал наш мир максимально комфортным, удобным, изобильным и присполненным доступных наслаждений.

Ну почему... Ведь можно было создать заповеди...
Вместо "не убий" - не злись.
Вместо "не возжелай жены ближнего" - ... ммм... атут вообще заповеди не надо, если совершенный мужчина с совершенной женой - чего ещё желать???
Вместо "не укради" - ммм... тут тоже парадокс... зачем красть, если ВСЁ есть...
Ну и так далее...
Понятен принцип???

Если бы наш мир вдруг стал совершенно-изобильным, то многие уподобились бы свиньям, которые от неумеренного питания теряют даже способность стоять на ногах, или крысам из известного опыта, в котором крыса, нажимая кнопку получала удовольствие через вживленный в ее мозг электрод; крыса жала на кнопку, до тех пор, пока не умирала от истощения.

У меня с глазами всё хорошо. Не надо крупного тупого текста...
Вы спросите у бездомных, у бомжей...
Хотят ли они попробовать жить в достатке?
Вы же их сразу опускаете к свиньям.
Сами пробовали фильтровать хрюканину?

Свойственная человеку неумеренность, в условиях совершенного изобилия может привести его только к самоуничтожению в удовольствиях.

Невоздержанный человек пропал бы в условиях совершенного изобилия, как капризный ребенок в условиях абсолютной вседозволенности.

Неизобильность данного нам мира предохраняет человечество от деградации в пресыщении и праздности

Да откуда Вы это взяли???

Господь Бог в силах сделать наш мир сколь угодно изобильным, но изобилие было бы убийственно для жадного, ленивого, невоздержанного человечества.

ПОпросите Господа сделать изобилие в Африке, где от недоедания каждый день умирает более 100 детей.
А потом посмотрим - захрюкают они или нет.
Пока - не хрюкают.
Пока лежат, разлагающейся плотью, иногда их мертвых звери едят... (которые должны им служить)....
Халва Госпиталю???
НЕТ!!! Позор!!!

«Были б хлеб да одежа, так и ел бы лежа». Русская пословица.

Здоровую голову под Библию не кладут - Русская пословица.

Вам не надоело шрифтами играть???
Больше ведь нечем - знаний нет...

Человек, как правило, не склонен к добровольному воспринятию умеренности, но ее можно привить некоторым людям, воспитав их в условиях скудости, в сравнении с которыми, большая мера изобильности уже может восприниматься ими как достаточная.

Человек оценивает меру своего благополучия лишь в сравнении, (с лучшим или худшим) пережитые страдания невольно заставляют человека соотносить свое положение с изведанным худшим.

В страдании человек может увидеть, как мало ему надо для достижения довольства, некоторые из терпящих страдания невольно определяют для себя меру достаточности благ, т. е. проникаются принципом умеренности.

Вся недостаточность нашего мира, все его страдания, тяготы, заботы, тревоги, страхи, лишения, несчастья, горести, болезни, бедствия и беды призваны, главным образом, для того, чтобы усмирить человеческую ненасытность, остановить её рост, или же пресечь то зло, которое невоздержанность порождает и может породить.

Не понимающий причин страдания человек полагает, что он безразличен Богу, или даже, что Бога нет, иначе, думает он, мир не был бы столь тягостен для пребывания в нем, однако мера несовершенства мира определяется только мерой нравственного несовершенства человечества.

Страдание, только на первый взгляд выглядит бессмысленным в своей жестокости, страдание играет очень важную роль (может быть даже главную) в приведении самодовольного, эгоистичного, ненасытного человека к его будущей гармонии с людьми, с самим собой и с Богом.

Страдания - это путь человека к умирённости с окружающим миром - это цена его вечной жизни, а такой исход страданий, ни как нельзя считать слишком дорогостоящим.

Цена приобретённых в страдании: доброты, неприхотливости, терпения и смирения, гораздо выше, чем это представляется.

Слова Христовы: «Блаженны плачущие ныне, ибо воссмеетесь, блаженны алчущие ныне, ибо насытитесь». (Лк.6.21).

Нравственная задача человека по отношению к удовольствиям и радостям бытия, это сохранение свободы своей воли от пристрастия к ним.

Вы сами думали, когда копировали полную чушь в тему, которая никак не соприкасается с вашей блажью...

Убедительно прошу Вас.
Очень прошу...
Дабы не мусорить мою тему разной ерундой - просто давайте ссылки туда, откуда Вы черпаете "свои" мысли.

И не мелькайте своим шрифтом "для слепых".
Здесь не слепые.
Здесь умные.

[KPbI3]

Игорь

Это не так, потому что я прославляю Бога не за то, что он меня прослвляет, а потому что Он этого достоин, это раз,

Достоин? Бог приказывающий вырезать всех, кроме девственниц? Достоин? Я бы сказал, чего достоин такой бог, так Вы же Игорь первым и вырежете.

и потому что я Ему благодарен, это два.

За что?

То, что Бог прославляет прославляющих Его - это следствие, а не причина наших действий.

Вы славите его, что бы стать подобным? Так? Вы уже готовы убить всех живущих ныне, оставив на расплод одну семью? Если еще нет, то мало славили, если да, то Вы уже достойны своего бога.

[Толстый]

Мётвое материальное не интересует Бога так как Вас, ну крутится себе и крутится, а тут живое, неужели так непонятно?

Убедительно прошу показать источник данной информации.

Мертвое... не интересует...
А как мертвыми рыбами накормили народ, причем рыбы мертвые так переумножились... Что и ещё корзинками их собирали...

Ну... мертвое...

А чем отличается Земля живая (обычная планета) от таких миллионов миллиардов земель (планет)....

Вот я охереваю, как Вы, МПЦРПЦ за Бога отвечаете...
Типа Его не интересует....
Вы с Ним на брудершафт пили???

Откуда такие мнения, Вольдемар???

Бога интересует живое?
Спросите почему...

Почему на миллиардах пригодных для жизни... Планетах...
Да почему я сравниваю с Землей??? Бог, если захочет - наплодит тварей, которые могут дышать хлором и жить при температуре 400 по Цельсию...

Тоже живое???

Почему вы думаете, что вы уникальны и Вас любит Бог???
Судя по последним деяниям - Он уже занимается иными верующими евреями на иной планете)))))))

[Злобин Дмитрий]

Народная мудрость :

"Не ведитесь ,да неразводимы будете".

[Lokky]

KPbI3 Это не так, потому что я прославляю Бога не за то, что он меня прослвляет, а потому что Он этого достоин, это раз, и потому что я Ему благодарен, это два.
То, что Бог прославляет прославляющих Его - это следствие, а не причина наших действий.

А может всё ещё проще? Может признать-таки путаницу в терминах? Ведь прославлять героя(скажем) и прославлять Бога - это несколько разные вещи, хотя и обозначены одним словом?

[Lokky]

Почему вы думаете, что вы уникальны и Вас любит Бог???

Тут Вы, конечно, правы. Говорить, что Вы уникальны - это решать за Вас. Остаётся, только, говорить, что уникален я: вследствие своей самоидентификации как себя любимого

[Игорь]

Я вот не понимаю.
1.
Почему Игорь не ответил на тему форума, а запустил её во флуд...

Сучки и бревнышки, Толстый, все теже сучки и бревнышки.
Я ответил на довольно серьезный вопрос, пускай не из начала а из середины темы.
А тебе показать, каким ты образом поступил с темой Андрея, заглушив ее в самом начале?

Кто похвалит меня лучше всех -тот получит сладкую конфетку (детский мультфильм).

Да извратить любой ответ можно подобным образом, дорогой Толстый. Ответ мой не в том заключался, не можешь ты этого понять. Я показывал что в Боге нет эгоизма, нет наслаждения властью, Его желание это установить во Вселенной идеальную гармонию, где один почитается другим.

Ну подумайте серым веществом. Творец (то есть тот, кто творит) - создал столько галактик, столько потратил энергии... триллионы раз... да нет... гораздо более по энергозатратам... Творца не волнует...

А волнует то, что несколько миллионов "микробов" (людей - во вселенском масштабе) будут организовывать хоровое пение))))))) Голосом......

Вот-вот, думай Толстый, думай. Бог для тебя, микроба, создал все это величие, а ты, микроб, не хочешь ему за это "слава Тебе Господи" сказать. Давай, запускай свое серое вещество.