Про Ад.

[Estrella]

Учитывая, что ад - это настоящие муки совести грешнику его пройти это хорошо, а не плохо. Иначе грешник не покается.

в Библии не сказано про муки совести,сказано про огонь,который уготован диаволу и ангелам его.

А что касается мук совести,то те люди,которые в принципе способны их испытывать,несомненно в ад не попадут.
Совесть это очень человеческое чувство.

Вспомните двух разбойников распятых с Господом.
Один испытал муки совести уже практически перед самой смертью и попал в рай(человек потому что).
А другой сам страдал,но Господа хулил.

[Без Имени]

ну те грешники,которые не раскаиваются и желают попасть в ад,несомненно.

Бесы, это тяжкие болезни в человеке. По современному - эпилепсия, одержимость и.т.д.... Но вот не у всякого грешника - бесы.

[Estrella]

Бесы, это тяжкие болезни в человеке. По современному - эпилепсия, одержимость и.т.д.... Но вот не у всякого грешника - бесы.

бесы бывают разные: бнс гордыни,бес злобы,бес прелюбодеяния..... так например Маммон это бес жадности,скаредности и обогащения.
Ему поклонялись на древнем Востоке,очень почитался в др.Сирии.

А мы знаем,что языческие боги это бесы.

1Кор 10.20Нет, но что язычники, принося жертвы, приносят бесам, а не Богу.

Таким образом Маммон это мерзкий бес,

[колос]

в Библии не сказано про муки совести,сказано про огонь,который уготован диаволу и ангелам его.

А что касается мук совести,то те люди,которые в принципе способны их испытывать,несомненно в ад не попадут.
Совесть это очень человеческое чувство.

Вспомните двух разбойников распятых с Господом.
Один испытал муки совести уже практически перед самой смертью и попал в рай(человек потому что).
А другой сам страдал,но Господа хулил.

Косвенно сказано. И это нормально и естественно, что косвенно сказана ибо язык Библии это язык притч, символов иносказаний. А Вы по наивности ищите прямой ответ.
Вы хоть знаете какой ад будет на том свете? Вы и понятия не имеете. Объясню.
На этом свете у человека есть всевозможные средства препятствующие совести (наркотики. алкоголь, греховные развлечения и т.п.). На том же свете этих средств, препятствующих совести, не будет и на том свете совесть грешника бесприпятственно будет действовать. И тогда грешник испытает не буквальный огонь внутренних переживаний. Это и будет его ад,
Иоанн Креститель учил , что глупо бежать от будущего гнева. Он имел в виду гнев обличающей совести. Ибо совесть обязательно догонет или на этом или на том свете .

[Estrella]

Иоанн Креститель учил , что глупо бежать от будущего гнева. Он имел в виду гнев обличающей совести. Ибо совесть обязательно догонет или на этом или на том свете .

вы заниметесь очень вольной трактовкой....вряд ли Иоанн Креститель имел в виду совесть.

Мф 3.12лопата Его в руке Его,и Он очистит гумно Свое и соберет пшеницу Свою в житницу,
а солому сожжет огнем неугасимым.

[kotik-ed]

Евангелие от Марка 9:44. где червь их не умирает и огонь не угасает.
Что же такое - червь?

[Estrella]

Евангелие от Марка 9:44. где червь их не умирает и огонь не угасает.
Что же такое - червь?

Исайя 14:11
В преисподнюю низвержена гордыня твоя со всем шумом твоим;
под тобою подстилается червь,
и черви покров твой.

[Rogoff1967]

вы заниметесь очень вольной трактовкой....вряд ли Иоанн Креститель имел в виду совесть.

Мф 3.12лопата Его в руке Его,и Он очистит гумно Свое и соберет пшеницу Свою в житницу,
а солому сожжет огнем неугасимым.

Получается вилка - или огонь сожгет и все, или огонь жгет жгет, но сжечь не может, а значит это и не огонь вовсе, а простой спецэффект

[колос]

Евангелие от Марка 9:44. где червь их не умирает и огонь не угасает.
Что же такое - червь?

Червь - это плоть т.е. физическое тело. Ибо согласно Библии живущие по плоти сравниваются с животными. Это доказывает, что ни в аду ни в озере огненном нет уничтожения плоти, а посему огонь в этих местах не буквальный (иначе было бы уничтожение плоти буквальным огнём).

[Николаша]

Бесы, это тяжкие болезни в человеке. По современному - эпилепсия, одержимость и.т.д.... Но вот не у всякого грешника - бесы.

И эти тяжкие болезни разговаривают и перекочёвывают из человека в свиней .

Когда же вышел Он на берег, встретил Его один человек из города, одержимый бесами с давнего времени, и в одежду не одевавшийся, и живший не в доме, а в гробах.
28 Он, увидев Иисуса, вскричал, пал пред Ним и громким голосом сказал: что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? умоляю Тебя, не мучь меня.
29 Ибо Иисус повелел нечистому духу выйти из сего человека, потому что он долгое время мучил его, так что его связывали цепями и узами, сберегая его; но он разрывал узы и был гоним бесом в пустыни.
30 Иисус спросил его: как тебе имя? Он сказал: легион, - потому что много бесов вошло в него.
31 И они просили Иисуса, чтобы не повелел им идти в бездну.
32 Тут же на горе паслось большое стадо свиней; и бесы просили Его, чтобы позволил им войти в них. Он позволил им.
33 Бесы, выйдя из человека, вошли в свиней, и бросилось стадо с крутизны в озеро и потонуло. Лк.8:27-33

[kotik-ed]

Раз совесть есть муки - значит и червь есть (что гложет изнутри)

[колос]

вы заниметесь очень вольной трактовкой....вряд ли Иоанн Креститель имел в виду совесть.

Мф 3.12лопата Его в руке Его,и Он очистит гумно Свое и соберет пшеницу Свою в житницу,
а солому сожжет огнем неугасимым.

Пшеница не личностей символизирует, а праведную нравственность в личностях. Так же и плевелы. Они не личностей символизируют, а греховную нравственность в личностях.

Личности или нравственность?

Согласно притчи о сеятеле, есть доброе семя и есть плевелы. Многие Богословы толкуют, что доброе семя и плевелы символизируют личностей (плевелы - грешников, а доброе семя - праведников) т.к. согласно объяснению Христа, доброе семя - сыны Царствия, а плевелы - сыны лукавого.
Но, если подробнее разобрать символику этой притчи, то можно понять, что хорошие растения (доброе семя) и плевелы не личностей символизируют, а нравственность (доброе семя - праведную нравственность, а плевелы - греховную нравственность).
Хотя бы по тому, что согласно Библии сеятель в сердце сеет. А в сердце явно не личностей сеют (личностей сеют в чрево женщин, которые становятся беременными), а нравственность. Поэтому эти растения не личностей, а нравственность символизируют.

- - - Добавлено - - -

Раз совесть есть муки - значит и червь есть (что гложет изнутри)

Огонь изнутри гложет, а не червь. И огонь этот не буквальный и не материальный а огонь переживаний во время мук совести.

- - - Добавлено - - -

Исайя 14:11
В преисподнюю низвержена гордыня твоя со всем шумом твоим;
под тобою подстилается червь,
и черви покров твой.

Как одежда покров тела так и плоть покров духа человеческого. Всё сходится.

[kotik-ed]

Пшеница не личностей символизирует, а праведную нравственность в личностях. Так же и плевелы. Они не личностей символизируют, а греховную нравственность в личностях.

нравственность личности может?

[колос]

С чего Вы взяли? Ничего из Писания никто не вычеркивает.

Вычёркивают или нет вопрос в другом. В правильном ли стиле толкуют Писание?

- - - Добавлено - - -

нравственность личности может?

Да именно так нравственность личности, но не личностей.

[Estrella]

Огонь изнутри гложет, а не червь. И огонь этот не буквальный и не материальный а огонь переживаний во время мук совести.

ну откуда муки совести у подлецов?
не смешите.....