Интеллектуальный кризис - есть такая буква?

[anti-rulla]

anti-rulla да, так будет правильнее.

Спасибо. Теперь все понятно.

[anti-rulla]

Я подумаю.Но не знаю,стоит ли устраивать тут пинг-понг. В конце концов можно взять "Сумуу теологии" Аквината,вопрос № 2, и проштудировать. Это довольно громоздкие конструкции. Разворачивать их тут на форуме... Да и нет у меня уверенности,что это кому-то необходимо.Одно дело интеллектуальная потеха - а другое дело,серъёзный поиск. Что у вас - я не знаю. И мне не хотелось бы делать тут то,что я не вполне понимаю что.

Уважаю, Аквинат как раз то, что надо! У него очень хорошо все это объяснено. И не так уж и громоздко.

[aka Zhandos]

Да ведь дело не в уважении и личных симпатиях, млин...

[w_smerdulak]

Знаете,не буду я ничего писать. Говорить о вере,ради интеллектуального стёба - это профанация. Я не буду это делать.

Василевс спекся....(((

[aka Zhandos]

Имхо, это называется : "люблю себя в искусстве, а искуство в себе"

[Василевс]

фаифтйцкнтцкепп



-------------
просьба прекратить флуд

[aka Zhandos]

Да бросьте, Василевс. Мне лично весьма нравиться, например, как Вы пишите, и совсем не хотел я Вас обидеть своими словами, хотя конечно, там есть элемент подколки. А сказать я хотел вот что - да не стоит быть таким щепетильным, право. Мы здесь ОБЩАЕМСЯ!!! И не стоит себя и свои знания нести, как великую святыню. Вы не знаете, ведь правда - не знаете, какое действие могут произвести Ваши слова. Возможно, их затопчут свиньи, да, и это возможно, а возможно, кто то найдет сокровище, которое искал всю жизнь. Все дело в том, что Вы пытаетесь по наружности, да еще по инет-наружности определить, а стоит Вам говорить или нет. А внешность весьма обманчива, сами знаете. Если Вы пришли сюда общаться - давайте общаться, давайте спорить, давайте говорить, давайте будем самим собой. А если Вы пришли сюда для того, чтобы изменить мир, такой интернет-Мессия - это не правильное место, севьезно Вам говорю.
Успехов Вам, Василевс, а меня уже ждет зеркало!
Анекдот в тему: столит такой обычный русский мужичек, с пузиком такой, лысенький, в семейниках перед зеркалом, рассматривает себя со всех сторон и восторженно повторяет: я ЧМО!!! ах, какое же я ЧМО!!!
Голос из ванной: Милый, сколько раз тебе говорить, не ЧМО, а МАЧО!!!

[aka Zhandos]

фаифтйцкнтцкепп

позна, я прочел уже

[MariaC]

Стаять баяцца!!! я есть лубофф!!! ща порешу всех нафиг!!! Кто тута против меня чё то имеет, а?

Если бы Бог наказывал за грех сразу, то все давно бы по струнке ходили.Однако, это не так.
Только слепой не замечает, что Бог долготерпелив и многомилостив.
Мир по уши погряз в греховной тьме, однако Бог всё ещё долготерпит, милует
и продолжает стучать в сердце каждого человека.
И очень часто то зло, что сеял человек всю жизнь, он пожинает только в старости...
А то и только за гробом...

Духовный кризис - есть такая буква...

[Priestess]

Мир по уши погряз в греховной тьме, однако Бог всё ещё долготерпит, милует

Духовный кризис - есть такая буква...

Даёшь христианский РОК!!!!!!!!!!


Мир погряз в греховной тьме,
Сколько горя на земле,
Сколько в это мире слёз!
Кто на Землю зло принёс?

[Василевс]

Хорошо,давайте ещё сколько-то поговорим.

И не стоит себя и свои знания нести, как великую святыню.

Я отнюдь не несу себя,как святыню.Это противоречило бы моей вере. И знания свои,я также,как святыню не несу,тем более,что их у меня нет. Как святыню,я несу - Бога. И разговор о Боге,это не тоже самое,что тривиальная интеллектуальная болтовня.Разговор о Боге,предполагает определённую серъёзность,в отношении к предмету.Предполагает некую искреннюю открытость Правде.Только при соблюдении этих условий возможен разговор о Боге. В противном случае это будет профанация. Давание святыни псам.

В реальной жизни,после нескольких слов можно видеть,стоит говорить с человеком о Боге,или нет.В сети - легко обмануться. Но тем не менее,я ещё раз попробую поговорить.

Давайте говорить в таком ключе:
1)Считаете ли вы не-существование Бога доказуемым ?
2) Считаете ли вы существование Бога недоказуемым ?

[aka Zhandos]

И разговор о Боге,это не тоже самое,что тривиальная интеллектуальная болтовня.

Я уже написал Вам об этом, видимость не рулит!!! Тривиальная болтовня может обратиться в серьезный разговор и наоборот.

Разговор о Боге,предполагает определённую серъёзность,в отношении к предмету.Предполагает некую искреннюю открытость Правде.Только при соблюдении этих условий возможен разговор о Боге. В противном случае это будет профанация. Давание святыни псам.

Поверьте мне, я максимально серьезен в разговоре на духовные темы и скромно считаю себя неравнодушным к поискам правды.

1)Считаете ли вы не-существование Бога доказуемым ?

яне думаю, что нужно доказывать отсутствие присутствия.

Считаете ли вы существование Бога недоказуемым ?

Да, я так считаю. Точнее, доказать то теоретически можно. Но практически...

[Василевс]

яне думаю, что нужно доказывать отсутствие присутствия.

Давайте не будем играть в слова. Утверждение "Бога нет" - доказуемо,по вашему,или не доказуемо ? Это может быть предметом знания,или это может быть лишь предметом веры ?

Точнее, доказать то теоретически можно. Но практически...[/b]

Что вы имеете ввиду под "доказать практически" ?

[aka Zhandos]

1)Думаю, ближе к тому, что это может быть лишь предметом веры.

2)Практически - явите Бога. Можете?

[Василевс]

1)Думаю, ближе к тому, что это может быть лишь предметом веры.

Давайте будем всё-таки точны. Что означает "ближе к тому" ? Означает ли это,что вы для себя в этом вопросе не определились ?

Любое утверждение,может быть либо предметом веры,либо предметом знания. Тут не может быть "приблизительно" . Либо так,либо так. Либо я нечто знаю,либо я в нечто верю.

2)Практически - явите Бога. Можете?

Некорректный вопрос. Бог не лежит в плоскости явлений. Его нельзя "явить". Нельзя "явить" даже,такое очевидное в человеке,как совесть. А не то,что Бога. Нельзя "явить" то,что лежит за пределами материи и энергии,за пределами всякого опыта. Бог - апофатичен. О Нём нельзя ,в строгом смысле,говорить,что Он есть,о Нём можно лишь говорить,что Он не-есть. Он не-есть в том смысле,что Он есть иным образом,нежели есть мы. Мы - творение.Мы начали быть,и потому есть. Мы - вызваны к существованию. А Бог запределен творению. Он - не есть. Его можно определять лишь отрицательно. А вы говорите "явить Бога". Будто это нечто существующее в границах опыта,как некий астеройд,или пульсар.

В Бога можно лишь верить.Даже,если принять доказательсьва "существования" Бога,то тем не менее,эти доказательства,не явят Его нам опытно.Они лишь раскроют ум,для умозрения.Но это не будет ,в строгом смысле,знание того,что Бог есть. В Бога - верят.

Признаюсь,вы удивили меня этим вопросом. Какой-то тривиальный позитивизм - покажите мне Бога. Нет,это не разговор.