закон очищения кровью

[nogod2]

в Завете Моисея написано неоднократно: "грех смывается кровью" (в смысле смертью грешника), "заклятое - великая святыня перед Господом", "все заклятое из людей не выкупается - оно должно быть предано смерти".

это ПРИНЦИП. грех - требует крови, то есть смерти согрешившего. только так очищается земля.
милость Бога состоит в том что за ряд грехов согрешивший может дать выкуп из своего имущества чтобы спасти свою жизнь. выкуп - это пролитие крови животного, купленного на деньги грешника.
закон остается неизменным - грех смывается кровью.

за ряд грехов грешник подпадает заклятию, то есть его смерть - это святыня перед Богом. к таким грехам относятся прежде всего отрицание Бога, идолопоклонство, умышленное убийство Человека (праведника), блуд и другие сексуальные грехи.

иными словами процентов 99 из ныне живущих подпадают смерти согласно завета Моисея, и их смерть - это заповедь перед богом.

у меня вопрос -- на основании чего христиане учат ЛЮБИТЬ всех, в том числе и подобных людей ??

[Dmitry1]

Сейчас вам "скажут", что ВЗ - это иудаизм и вообще христиане следуют НЗ.

[Йицхак]

Сейчас вам "скажут", что ВЗ - это иудаизм и вообще христиане следуют НЗ.

Сейчас Вам скаждут, что Вы занимаетесь белибердой под чужим ником
Или не скажут. Бо примелькались уже. Да и жарко. Лето.

[Йицхак]

у меня вопрос - на основании чего христиане учат ЛЮБИТЬ всех, в том числе и подобных людей ??

По одной простой причине: таков приказ.

[nogod2]

вы знаете что значит слово "ближний" и в старом и новом завете? вы что яхычник что библии не знаете?
это значит верующий и соблюдающий заповеди! делятся на 2 категории - брат (еврей соблюдающий заповеди) и пришелец!

пришелец (гер тошав на иврите) - это праведник из других народов, верующий в Бога и соблюдающий заповеди, если человек живет праведной жизнью но не из веры в Бога а из других мотивов то он не является пришельцем. Маймонид (РАМБАМ) пишет: «Каждый, кто, признавая Cемь Заповедей, старается их выполнять, относится к праведникам из других народов и имеет долю в Грядущем Мире. Такой человек выполняет заповеди потому, что Бог их включил в Тору, объявив через нашего учителя Моисея, что они даны также и потомкам Ноя. В противном случае, даже если человек будет их выполнять, его нельзя считать ни пришельцем (на иврите гер тошав), ни праведником из других народов, ни даже мудрецом. Ибо, даже если он мудрец, ему не дано достичь совершенства, потому что он поступает так не по Божественному поручению» (Мишне Тора).

самарянин (см. историю о добром самарянине) по Библии -- это пришелец!!
поскольку они верили в Господа и соблюдали заповеди Моисея!! откройте википедию и почитайте кто это такие самаряне!!!!!

нелюбовь евреев к самарянам во времена Иисуса объяснялась не религиозными мотивами, а исключительно конфликтами за спорные территории !!!!!!!!

[Йицхак]

самарянин (см. историю о добром самарянине) по Библии - это пришелец!!

Нет, ни разу.

Пришелец - это Корнилий, Лидия из Фиатир и т.п. язычники, поклоняющиеся Богу Евреев, но не принявшие гиюр.

[Макавей]

в Завете Моисея написано неоднократно: "грех смывается кровью" (в смысле смертью грешника), "заклятое - великая святыня перед Господом", "все заклятое из людей не выкупается - оно должно быть предано смерти".

это ПРИНЦИП. грех - требует крови, то есть смерти согрешившего. только так очищается земля.
милость Бога состоит в том что за ряд грехов согрешивший может дать выкуп из своего имущества чтобы спасти свою жизнь. выкуп - это пролитие крови животного, купленного на деньги грешника.
закон остается неизменным - грех смывается кровью.

за ряд грехов грешник подпадает заклятию, то есть его смерть - это святыня перед Богом. к таким грехам относятся прежде всего отрицание Бога, идолопоклонство, умышленное убийство Человека (праведника), блуд и другие сексуальные грехи.

иными словами процентов 99 из ныне живущих подпадают смерти согласно завета Моисея, и их смерть - это заповедь перед богом.

у меня вопрос -- на основании чего христиане учат ЛЮБИТЬ всех, в том числе и подобных людей ??

И меня только что осенило... Почему Бог принёс себя в жертву самому себе? Ведь это Он повинен в грехе! А следует это из книги Еноха:"2.23. Ты все сотворил, и владычество над всем Тебе принадлежит: все пред Тобою обнаружено и открыто, и Ты видишь все, и ничто не могло сокрыться пред Тобою. (Т.е., все действия проделанные ангедами с дочерьми человеческими были с молчаливого согласия Господа ? ) 29. И Ты знаешь все, прежде чем это случилось, и Ты знаешь это и их дела, и, однако же, ничего не говоришь нам. (подтверждение того. что всё было сделанл с согласия Господа. )

30. Что мы теперь должны сделать с ними за это?"

Видимо именно отсюда растут ноги у христианства.

[nogod2]

бог один, что для евреев что для христиан. или вы считаете что бог дурак какойто, сначала говорил одно с старом завете, а потом другое в новом???

я о чем и говорю, что верят в бога, соблюдают 10 заповедей - тогда пришельцы. когда делают еще 1 шаг - принимают гиюр и соблюдают всю Тору - тогда евреи.

[nogod2]

макавей, не прикалывайся!

[Йицхак]

Ведь это Он повинен в грехе! .

Вам у магистрата никогда не предъявляли обвинения в подрыве метро?
А почему? Вы ведь прекрасно знали о террактах из газет.

Далее сами сообразите, или развернуть мысль?

[Йицхак]

принимают гиюр и соблюдают всю Тору - тогда евреи.

Поэтому самаряне - не пришельцы: они обрезаны с детства и соблюдали всю Тору.

[Макавей]

макавей, не прикалывайся!

Т.е., книга Еноха брешет ?

[Йицхак]

Т.е., книга Еноха брешет ?

)))))))))))))))
Еще и как.
Вы бы еще телефонную книгу в пример привели.

[nogod2]

сложный вопрос - у них вроде некоторые отличия есть в торе или ее трактовании. не знаю....

но в любом случае - пусть они или пришельцы или евреи. значит Иисус приводя эту притчу говорил не более как о любви к другому праведнику. им не было ни слова сказано о любви к грешникам. ну разве что про моавитян: "нельзя взять хлеб у детей и бросить псам..."

[Йицхак]

сложный вопрос - у них вроде некоторые отличия есть в торе или ее трактовании. не знаю....

Есть. Примерно как у караимов и иудеев. Ортодоксальные иудеи караимов тоже иудеями не считают.

но в любом случае - пусть они или пришельцы или евреи. значит Иисус приводя эту притчу говорил не более как о любви к другому праведнику. им не было ни слова сказано о любви к грешникам.

Тут маленький пустячок: самарянин не спрашивал у избитого грешник он или праведник, перед тем как его полюбить. Да и избитый таких вопросов самарянину не задавал.
Поэтому наличие греха не повод не любить ближнего.