Твитнуть
Меня вот какая проблема очень заинтересовала. Как известно, по мнению христиан вечной жизни (рая) не достойны не только откровенные грешники - воры, убийцы, гордецы, скупцы и пр., но и те, кто вроде жил по чести, но просто является неверующим, в силу каких-то личных обстоятельств и предпочтений (или верит в какого-то другого бога).
В теме про Божью коровку ninna предостерегла меня: "А если не хватит жизни и вы так и не уверуете (другими словами - отвергнете Христа), вы знаете, что это может кончиться ужасно." Так считают многие на этом форуме, одновременно не уставая повторять - "Бог любит нас". Не исключаю возможности существования Бога, но отнюдь не библейского. Почему? Я склоняюь к тому, что сегодняшняя Библия писана людьми,которые описывая Бога и присвоили ему совершенно приземленные, человеческие качества, которые можно наблюдать во многих библейских эпизодах.
Вот скажем, для наглядности пример. Сейчас у меня дома растет шесть мандаринов в горшочках - невысокие росточки, сантиметров по пятнадцать. Представим теперь, что Я - это Бог, а мандарины - это люди. Я эти мандарины посадила из косточек - обеспечила землей, поставила на солнце, и теперь поливаю, то есть поддерживаю как-то условия их существования. Ситуация аналогична - я дала им жизнь и теперь за ними присматриваю.(как и Бог, допустим, когда-то выпустил нас на землю и видит нас) Я люблю свои мандарины (как допустим и Бог любит нас). Ну, а теперь, давайте представим, что у мандаринов есть какой-то их маленький ограниченный разум. До моего разума им конечно далеко, но я знаю - что-то они там соображают, и допустим даже могу читать их мысли. И, предположим, что два из этих мандаринов верят и знают то, что их поливаю именно я.(Ну, скажем, когда я трогала их листочки они почувствовали вдруг, что это не просто ветер их колышет...) и пытаются объяснить и доказать это своим собратьям. А те не слушают, смеются, считая это сказками. Так вот, узнав об этом, я нисколько не обижусь на оставшихся неверующих мандаринов и не перестану их поливать. Конечно, мне хотелось бы, чтобы они знали о моем существовании, что именно я так люблю и забочусь о них. И я даже буду разговаривать с ними и чаще трогать их листочки. И даже если после этого они будут отказываться верить в то, что растут и живут не сами по себе, даже тогда я не оборву в гневе их листья в наказание, и не лишу воды. Более того, предположим у меня на стене, напротив горшочков с мандаринами, висит портрет, ну скажем крокодила Гены. И я знаю, что мандарины уверены, что это их Бог, и именно он заботиться о них. Они так решили, потому что он такой же зеленый, как они. Но даже и теперь я не перестану любить мандарины, не перестану их поливать. Я пойму их. Это всего лишь мандарины, они не могут знать всего. Конечно - они мой образ и подобие (предположим) - они тоже живые. они тоже чувствуют боль и пр., но этого недостаточно. Они все равно не такие как я. И поэтому я не буду требовать от них многого.
Так же как и человек, хоть он и подобие Бога, но все же лишен многих его "умений" - всезнание, всевидение, наивысшая мудрость и пр. Так вот я к чему все это. Неужели Бог настолько примитивное, самовлюбленное и эгоистичное существо, чтобы не признать того, что человек существо довольно ограниченное и по природе своей не может знать все, склонен к сомнениям и поискам. Поэтому я, не веря в библейского Бога, не боюсь этих страшных наказаний для неверующих людей, потому что думаю, что Бог (если он действительно справедлив) не настолько туп и жесток, чтобы ими "наградить".
В теме про Божью коровку ninna предостерегла меня: "А если не хватит жизни и вы так и не уверуете (другими словами - отвергнете Христа), вы знаете, что это может кончиться ужасно." Так считают многие на этом форуме, одновременно не уставая повторять - "Бог любит нас". Не исключаю возможности существования Бога, но отнюдь не библейского. Почему? Я склоняюь к тому, что сегодняшняя Библия писана людьми,которые описывая Бога и присвоили ему совершенно приземленные, человеческие качества, которые можно наблюдать во многих библейских эпизодах.
Вот скажем, для наглядности пример. Сейчас у меня дома растет шесть мандаринов в горшочках - невысокие росточки, сантиметров по пятнадцать. Представим теперь, что Я - это Бог, а мандарины - это люди. Я эти мандарины посадила из косточек - обеспечила землей, поставила на солнце, и теперь поливаю, то есть поддерживаю как-то условия их существования. Ситуация аналогична - я дала им жизнь и теперь за ними присматриваю.(как и Бог, допустим, когда-то выпустил нас на землю и видит нас) Я люблю свои мандарины (как допустим и Бог любит нас). Ну, а теперь, давайте представим, что у мандаринов есть какой-то их маленький ограниченный разум. До моего разума им конечно далеко, но я знаю - что-то они там соображают, и допустим даже могу читать их мысли. И, предположим, что два из этих мандаринов верят и знают то, что их поливаю именно я.(Ну, скажем, когда я трогала их листочки они почувствовали вдруг, что это не просто ветер их колышет...) и пытаются объяснить и доказать это своим собратьям. А те не слушают, смеются, считая это сказками. Так вот, узнав об этом, я нисколько не обижусь на оставшихся неверующих мандаринов и не перестану их поливать. Конечно, мне хотелось бы, чтобы они знали о моем существовании, что именно я так люблю и забочусь о них. И я даже буду разговаривать с ними и чаще трогать их листочки. И даже если после этого они будут отказываться верить в то, что растут и живут не сами по себе, даже тогда я не оборву в гневе их листья в наказание, и не лишу воды. Более того, предположим у меня на стене, напротив горшочков с мандаринами, висит портрет, ну скажем крокодила Гены. И я знаю, что мандарины уверены, что это их Бог, и именно он заботиться о них. Они так решили, потому что он такой же зеленый, как они. Но даже и теперь я не перестану любить мандарины, не перестану их поливать. Я пойму их. Это всего лишь мандарины, они не могут знать всего. Конечно - они мой образ и подобие (предположим) - они тоже живые. они тоже чувствуют боль и пр., но этого недостаточно. Они все равно не такие как я. И поэтому я не буду требовать от них многого.
Так же как и человек, хоть он и подобие Бога, но все же лишен многих его "умений" - всезнание, всевидение, наивысшая мудрость и пр. Так вот я к чему все это. Неужели Бог настолько примитивное, самовлюбленное и эгоистичное существо, чтобы не признать того, что человек существо довольно ограниченное и по природе своей не может знать все, склонен к сомнениям и поискам. Поэтому я, не веря в библейского Бога, не боюсь этих страшных наказаний для неверующих людей, потому что думаю, что Бог (если он действительно справедлив) не настолько туп и жесток, чтобы ими "наградить".
).
А во-вторых, он уже вроде и не Бесобачий, я так понимаю
Комментарий