Единое учение

[Сергей Божий]

А моя внутренность отвергает Павла, как непререкаемый авторитет. Я здесь ни при чем.

И это правильно, но если отвергает то, чему учил Павел, то это тревожный симптом.

[валерий2013]

А моя внутренность отвергает Павла, как непререкаемый авторитет. Я здесь ни при чем.

Но ведь апостол Пётр очень хорошо о Павле отзывался. Назвал Его возлюбленным братом наделённым премудростью (2-е Петра 3:15-16).

[И р и н а]

Но ведь апостол Пётр очень хорошо о Павле отзывался. Назвал Его возлюбленным братом наделённым премудростью (2-е Петра 3:15-16).

Возможно. Но возможно и нет. Есть и такое мнение:

Мы вполне уверены в том, что послания Павла были около 90 г. собраны и опубликованы в Ефесе, и, совершенно очевидно, Второе послание Петра не могло быть написано до того, и, потому, не могло быть написано Петром, который погиб мученической смертью в середине 66 гг. первого столетия

- - - Добавлено - - -

И это правильно, но если отвергает то, чему учил Павел, то это тревожный симптом.

Не все отвергает, но и не все принимает. Есть все без разбора это не признак мудрости.

Сергей, дальше спорить на эту тему считаю бессмысленным. Все равно, все останутся при своем мнении. Надеюсь, я вас не обидела своими возражениями.

[валерий2013]

Возможно. Но возможно и нет. Есть и такое мнение:

.

Очень тяжело Вам верить в Бога, Ирина.....недоверчивая Вы к Слову Божиему....

[Алексей1984]

Духом разумею!

Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, а духовный, что от духа лукавого.

Спасибо.
Объясните что это значит, о чём это апостолы учат Церковь?

¹¹ Пришёл к своим, и свои Его не приняли.

¹² А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими,
¹³ которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились. (Иоан 1:9-13)

Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса; 27 все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. 28 Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе. (Гал 3:26)

- - - Добавлено - - -

Но ведь апостол Пётр очень хорошо о Павле отзывался. Назвал Его возлюбленным братом наделённым премудростью (2-е Петра 3:15-16).

Но ведь это не значит, что сам Пётр был без греха в слове и деле благовестия Христова, а тем боле Павел.

- - - Добавлено - - -

Очень тяжело Вам верить в Бога, Ирина.....недоверчивая Вы к Слову Божиему....

А почему апостол учит проверять всякое слово учения - Писанием, согласное Писанию - принимать, не согласное - отвергать.

[валерий2013]

Но ведь это не значит, что сам Пётр был без греха в слове и деле благовестия Христова, а тем боле Павел.

И Моисей не без греха был. Иеремия с Исаием тоже..
Все грешники.
- - - Добавлено - - -

А почему апостол учит проверять всякое слово учения - Писанием, согласное Писанию - принимать, не согласное - отвергать.

Проверяем каждое слово учения. Всё, что писал ап. Павел соответствует требованиям Бога.
А вот существующие ныне доктрины к сожалению не соответствуют.

[Алексей1984]

Проверяем каждое слово учения. Всё, что писал ап. Павел соответствует требованиям Бога.

Объясните, чему тут учит Павел, всё ли истинно в этом учении, всё ли от Бога?
Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса; 27 все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. 28 Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе. (Гал 3:26)

[валерий2013]

Объясните, чему тут учит Павел, всё ли истинно в этом учении, всё ли от Бога?
Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса; 27 все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. 28 Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе. (Гал 3:26)

Конечно всё от Бога.
а что вам не нравится здесь? касательно веры мы все одно во Христе. Касательно служения есть разница.

[Алексей1984]

Конечно всё от Бога.
а что вам не нравится здесь?

Мне лично всё нравится, только понять одного не могу, женщины крещённые во имя Христа что тоже сынами Бога становятся или учение касается только и исключительно мужчин?

[Сергей Божий]

Не все отвергает, но и не все принимает. Есть все без разбора это не признак мудрости.

Сергей, дальше спорить на эту тему считаю бессмысленным. Все равно, все останутся при своем мнении. Надеюсь, я вас не обидела своими возражениями.

А мы с вами не спорили. Общались.

[валерий2013]

Мне лично всё нравится, только понять одного не могу, женщины крещённые во имя Христа что тоже сынами Бога становятся или учение касается только и исключительно мужчин?

Нет полов во Христе. Все рабами Его становятся.

[Алексей1984]

Нет полов во Христе. Все рабами Его становятся.

Рабами или сынами Божьими?

[ЯОлег]

То есть, ваше мнение всегда от Святого Духа, а несогласное с вашим - всегда от лукавого.

Если что от Святого Духа - принимайте, если нет - отвергайте. Разве не так должны поступать верные Христу?

[Алексей1984]

Если что от Святого Духа - принимайте, если нет - отвергайте. Разве не так должны поступать верные Христу?

Объясните, о чём апостолы учат Церковь, ибо не всем понятно?

¹¹ Пришёл к своим, и свои Его не приняли.

¹² А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими,
¹³ которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились. (Иоан 1:9-13)

Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса; 27 все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. 28 Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе. (Гал 3:26)

[ЯОлег]

Объясните, о чём апостолы учат Церковь, ибо не всем понятно?
¹¹ Пришёл к своим, и свои Его не приняли.
¹² А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими,
¹³ которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились. (Иоан 1:9-13)
Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса; 27 все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. 28 Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе. (Гал 3:26)

О рождении свыше: из твари ветхой - от мира сего, в чадо Божие - не от мира сего. Именно рождённые свыше и становятся чадами Божиими, от Бога (Христа) рождёнными. Именно они и освобождаются от власти греха и рабства дьяволу. Именно в них и уничтожаются плотские различия по крови, социальному статусу, полу. Именно они и составляют истинную Церковь Христову, которую врата ада не одолеют.