Суббота для Христа, а не Христос для субботы. Можно-ли так понять Мар.2.27.28. ?

[Дамитрай]

Сын Божий, также является Человеком. Марк.2.27.28. Суббота для Человека, а не Человек для субботы, посему Сын Человеческий есть господин и субботы.

Следовательно, суббота для Христа, а не Христос для субботы, посему Христос есть господин и субботы.

Как вы думаете, друзья, можно - ли так понимать Мар.2.27.28 ?

[blueberry]

Сын Божий, также является Человеком. Марк.2.27.28. Суббота для Человека, а не Человек для субботы, посему Сын Человеческий есть господин и субботы.

Следовательно, суббота для Христа, а не Христос для субботы, посему Христос есть господин и субботы.

Как вы думаете, друзья, можно - ли так понимать Мар.2.27.28 ?

а что такое суббота?

[Jewe]

Сын Божий, также является Человеком. Марк.2.27.28. Суббота для Человека, а не Человек для субботы, посему Сын Человеческий есть господин и субботы.

Следовательно, суббота для Христа, а не Христос для субботы, посему Христос есть господин и субботы.

Как вы думаете, друзья, можно - ли так понимать Мар.2.27.28 ?

Непонятен подтекст...вы из Христа хотите сделать человека или интересуетесь что значит сама фраза - суббота для челоевка?

Сама фраза означает что нельзя порабощать себя правилами до такой степени чтобы впадать в маразм. Всему есть границы. В том числе и соблюдению субботы. Что Иисус иудеям и объяснял - суббота - субботой, но некоторые дела приходится делать и в субботу. Никуда не денешься. Селя ви...

[Дамитрай]

Непонятен подтекст...вы из Христа хотите сделать человека или интересуетесь что значит сама фраза - суббота для челоевка?

Сама фраза означает что нельзя порабощать себя правилами до такой степени чтобы впадать в маразм. Всему есть границы. В том числе и соблюдению субботы. Что Иисус иудеям и объяснял - суббота - субботой, но некоторые дела приходится делать и в субботу. Никуда не денешься. Селя ви...

Христос, кроме того, что- Бог Сын, еще и - Человек. И мы в Нём, то есть во втором Адаме.

- - - Добавлено - - -

а что такое суббота?

По заповеди декалога - седьмой день недели, по обетованию - Божий покой во Христе. В новом завете исполнились заповедь о субботе и обетование о покое в Господе.

- - - Добавлено - - -

Непонятен подтекст...вы из Христа хотите сделать человека или интересуетесь что значит сама фраза - суббота для челоевка?

Сама фраза означает что нельзя порабощать себя правилами до такой степени чтобы впадать в маразм. Всему есть границы. В том числе и соблюдению субботы. Что Иисус иудеям и объяснял - суббота - субботой, но некоторые дела приходится делать и в субботу. Никуда не денешься. Селя ви...

А кто будет решать, что является маразмом, а что соблюдением заповеди Божьей ? Для многих неверующих, запрет прелюбодействовать это маразм.

[Jewe]

А кто будет решать, что является маразмом, а что соблюдением заповеди Божьей ? Для многих неверующих, запрет прелюбодействовать это маразм.

А кто решает что вы так понимаете библейские тексты а дядя Вася иначе понимает. Кто это решает?

Иисус вот исцелял в субботу и считал это нормой. А иудеи считали что Иисус нарушает субботу. Вот кто правильно решает?

[blueberry]

По заповеди декалога - седьмой день недели, по обетованию - Божий покой во Христе. В новом завете исполнились заповедь о субботе и обетование о покое в Господе.

хорошо, спасибо.

тогда, понимаю ваш вопрос как вопрос к слову "посему". тоесть раз суббота для человека, а не чечеловек для субботы, то посему иисус господин субботы. это ваш вопрос, так?

нет, полагаю, что не "посему". иисус господин субботы потому что господин субботы, и посему, иисус наставляет в субботе, и поясняет, что суббота для человека, а не наоборот.

[Дамитрай]

А кто решает что вы так понимаете библейские тексты а дядя Вася иначе понимает. Кто это решает?

Иисус вот исцелял в субботу и считал это нормой. А иудеи считали что Иисус нарушает субботу. Вот кто правильно решает?

Известно, что иудеи придумали множество добавлений к закону Бога. По закону Бога, исцелять по субботам не запрещено. Логично, что если ребёнок болеет, то лекарство ему и по субботам родители дают пить.

- - - Добавлено - - -

хорошо, спасибо.

тогда, понимаю ваш вопрос как вопрос к слову "посему". тоесть раз суббота для человека, а не чечеловек для субботы, то посему иисус господин субботы. это ваш вопрос, так?

нет, полагаю, что не "посему". иисус господин субботы потому что господин субботы, и посему, иисус наставляет в субботе, и поясняет, что суббота для человека, а не наоборот.

Смысл всей реплики Христа сводится к тому, что субботу нужно соблюдать по заповеди Бога, а не по надуманным фарисейским запретам.

Конфликт Христа был не с законом Бога, а с фарисейскими преданиями, в которых имелись многочисленные добавления к Божьему закону, касающиеся того, как нужно соблюдать субботу.

[Jewe]

Известно, что иудеи придумали множество добавлений к закону Бога. По закону Бога, исцелять по субботам не запрещено. Логично, что если ребёнок болеет, то лекарство ему и по субботам родители дают пить.

Ну вот вы и ответили на вопрос - кто решает? Здравый смысл решает. Бог дал Закон иудеям а они довели его исполнение до абсурда. Впрочем христиане не лучше. Повторили все ошибки иудеев. Человек не меняется по своей натуре. Как был глуп - так и остался.

[blueberry]

Смысл всей реплики Христа сводится к тому, что субботу нужно соблюдать по заповеди Бога, а не по надуманным фарисейским запретам. Суть конфликта Христа был не с законом Бога, а с фарисейскими преданиями, в которых имелись многочисленные добавления касающиеся того, как нужно соблюдать субботу.

моисей оставил наставление как соблюдать субботу. не работать.

фарисеи, и не только фарисеи, понимали не работать как не работать.

иисус лишь указал на содержание заповеди, что не работать не потому что не работать, и не в работе дело, а в самой субботе.

[Дамитрай]

Ну вот вы и ответили на вопрос - кто решает? Здравый смысл решает. Бог дал Закон иудеям а они довели его исполнение до абсурда. Впрочем христиане не лучше. Повторили все ошибки иудеев. Человек не меняется по своей натуре. Как был глуп - так и остался.

Библейский здравый смысл находится в соответствии с законом Бога.

[Jewe]

Библейский здравый смысл находится в соответствии с законом Бога.

Дамитрай, я не пойму вы что, издеваетесь? Ну только что же говорили что один понимает библию так а другой эдак...а вы мне снова пишите эти лозунги.

[Дамитрай]

моисей оставил наставление как соблюдать субботу. не работать.

фарисеи, и не только фарисеи, понимали не работать как не работать.

иисус лишь указал на содержание заповеди, что не работать не потому что не работать, и не в работе дело, а в самой субботе.

Иисус указал на Божий закон, к которому нельзя ничего добавлять. Фарисеи добавили множество надуманных запретов. Эти человеческие запреты, исказившие понимание заповеди Бога, Христос намеренно нарушал см Иоанна 5.8-11.

- - - Добавлено - - -

Дамитрай, я не пойму вы что, издеваетесь? Ну только что же говорили что один понимает библию так а другой эдак...а вы мне снова пишите эти лозунги.

Фарисеи не соблюдали заповеди Бога, они соблюдали свои собственные заповеди. см Матф.15.6.
Устранившие одну заповедь, они устранили весь Божий закон.

[Jewe]

Фарисеи не соблюдали заповеди Бога, они соблюдали свои собственные заповеди. см Матф.15.6.
Устранившие одну заповедь, они устранили весь Божий закон.

Ну так нельзя сказать что они вовсе ничего не исполняли из Торы. Были перегибы. Эти перегибы Иисус и критиковал.

[blueberry]

Иисус указал на Божий закон, к которому нельзя ничего добавлять. Фарисеи добавили множество надуманных запретов. Эти человеческие запреты, исказившие понимание заповеди Бога, Христос намеренно нарушал см Иоанна 5.8-11.

ну, на вашем примере, из иоанна, больной взял постель свою и пошёл.

если бы постели носить нельзя было, то моисей бы так и сказал, не носите постели по субботам. однако моисей этого не сказал. моисей сказал - не работай. а это не ознчает что постели можно носить. как и не ознчает что их носить нельзя. а иисус пролил свет на моисеево слово.

иисус каждый день работал, проповедуя слово, но и каждый день его был соблюдением шабата. не один день в неделю. а все семь. вот такие вот семь суббот на неделю.

[Дамитрай]

Ну так нельзя сказать что они вовсе ничего не исполняли из Торы. Были перегибы. Эти перегибы Иисус и критиковал.

По норме закона, если человек устранил одну заповедь, своим преданием, то он устранил весь закон Бога своим преданием.

Человек будет виновен пред Богом, за нарушение одной заповеди, соблюдением остальных заповедей, при нарушении одной, виновность не устранишь.

- - - Добавлено - - -

ну, на вашем примере, из иоанна, больной взял постель свою и пошёл.

если бы постели носить нельзя было, то моисей бы так и сказал, не носите постели по субботам. однако моисей этого не сказал. моисей сказал - не работай. а это не ознчает что постели можно носить. как и не ознчает что их носить нельзя. а иисус пролил свет на моисеево слово.

иисус каждый день работал, проповедуя слово, но и каждый день его был соблюдением шабата. не один день в неделю. а все семь. вот такие вот семь суббот на неделю.

Постель носить по закону было можно и в субботу, ведь если это был грех, т.е. нарушение заповеди, Иисус не повелел-бы делать грех. Христос явил пример соблюдения заповедей Бога, а не пример их устранения человеческим преданием, как фарисеи