Внешние- кто это вообще такие?!

[АндрейВторозван]

Для них(внешних)-всё в притчах(с)

Добрый день!
Это верно подметили, но в несколько ином ракурсе,
чем я рассматриваю:
внешним всё в притчах.
Вот есть народ-бич Божий (по пророку Иоиль),
который будет пришпоривать вероотступников.
Они внешние, ибо как и те современники Иисуса,
которых Он именовал внешними, эти тоже как и те Его почитают
за одного из Великих Пророков.
Так вот в их книге притча: что придёт Иса и победит диавола.
Притча в чём, поясню:
никому из человеков не удавалось победить диавола!
Почему никому из пророков Всевышний не возложил
ту брань победоносную, но токмо Иса?
По тому что в Иисусе есть нечто большее чем человеческое, суть Божественная природа.
При осознании, не мнимом, а искреннем, внешние должны принять через притчу сию
Иисуса Христа Господом и Спасителем нашим, с Которым Отцу со Святым Духом благодарение
честь и поклонение во веки веков!

[Аркадий Котов]

Добрый день!
Это верно подметили, но в несколько ином ракурсе,
чем я рассматриваю:
внешним всё в притчах.
Вот есть народ-бич Божий (по пророку Иоиль),...

Объясню проще:

В первый раз,когда Вы открыли Библию и прочли первые строки и воспроизвели в своём воображении суть прочитанного-Вы внешний.
Если на сегодня Вы так же читаете и воспроизводите-ничего не изменилось-Вы,так же,внешний.
КАК ЧИТАЕШЬ?-Вот он "водоразделяющий" вопрос.

Для практики вот Вам контрольный вопрос:
О каком творении идёт речь в первых главах Бытия?:

а).О творении физической вселенной.
б).О творении внутреннего мира приступающего к Писанию(к спасению).

Ответ сам определит:кто Вы?!...без лишних рассуждений.

[АндрейВторозван]

Объясню проще:

В первый раз,когда Вы открыли Библию и прочли первые строки и воспроизвели в своём воображении суть прочитанного-Вы внешний.

Многие внешние вообще не читали Библию, и отворачиваются при виде оной.

[Аркадий Котов]

Многие внешние вообще не читали Библию, и отворачиваются при виде оной.

Писание даёт характеристику лишь причастникам Писания.
О тех же,кто не приступал к Писанию-речь вообще не идёт.

Мир,он и есть мир.Для него свои суды.
Для народа Божьего-свои.

[АндрейВторозван]

Писание даёт характеристику лишь причастникам Писания.
О тех же,кто не приступал к Писанию-речь вообще не идёт.

Понял вас, вопросов больше не имею к вам.
Спаси вашу душу Христос

[Аркадий Котов]

Понял вас

Сомневаюсь.
Впрочем,как ответили,так и ответили.

[ДмитрийВладимир]

И всё, по вашему это исчерпывающие признаки внешних?

Царство небесное внутри христианина есть, а внешние это материалисты не признающие духовности и мира духовного, элементарно просто атеисты.

[АндрейВторозван]

Ещё один признак сейчас пришёл на ум,
вот думаю по этому признаку можно ли определить внешних,
суть есть такое в поведении, как видимость (для отметки),
например молитва: пробухтел раз, или семь и довольно,
а чего ещё надо, если меня уже спас Иисус.
Но нам заповедано (заповеди Его не тяжки)
непрестанно молиться (чего внешние не смогут вместить)
Мк.13:37; Лк.21:36; 1Петр.4:7; 1Сол. 5:7; Еф.6:18.
И полагаю отличие между верными и внешними в том,
что одни прибегают к покаянию (Мф.9:13) замечая за собой
отступление, а иные оправдывают свои недостатки.

[ДмитрийВладимир]

Ещё один признак сейчас пришёл на ум,
вот думаю по этому признаку можно ли определить внешних,
суть есть такое в поведении, как видимость (для отметки),
например молитва: пробухтел раз, или семь и довольно,
а чего ещё надо, если меня уже спас Иисус.
Но нам заповедано (заповеди Его не тяжки)
непрестанно молиться (чего внешние не смогут вместить)
Мк.13:37; Лк.21:36; 1Петр.4:7; 1Сол. 5:7; Еф.6:18.
И полагаю отличие между верными и внешними в том,
что одни прибегают к покаянию (Мф.9:13) замечая за собой
отступление, а иные оправдывают свои недостатки.

Вы ищите внешние признаки среди внутренних то есть духовных, проще следует рассуждать о внешних это элементарно материалисты. У одних ценности духовные-внутренние у других материальные-внешние.

[АндрейВторозван]

<<Со внешними обходитесь благоразумно, пользуясь временем.>> (Кол.4:5).

По мере увеличения информации по <<внешним>> вопрос только усложняется.
Как понять слова Павла : пользуясь временем?!


Вбил в поисковик :Кол.4:5 и выдало столько разновидностей понимания
о словах << пользуйтесь временем >> сколько же кривотолков
навыдумывали идолопоклонники домысла

Послание к Колоссянам 4:5 Кол 4:5

Ну вот идёт народ (который по Иоилю вина не пьёт), всё исполняется:

Вот по Писанию, не сразу же Господь разрешил ученикам
рассказывать внешним что он Христос есть.
И по чудесам Его признавали Его за великого из Пророков.
Вот в наше время, есть те (и их почти два миллиарда),
кто Его исповедуют пророком, таковые являются ли внешними?

[Двора]

Всем процветания на пути покаяния!

Тему создам для выяснения сути слов Писания, в котором Господь нам
открывает свой промысел.
Так вот промыслительно Им сказано о внешних (Мк.4:11).
Нам верным Христианам ведомо что Писание неизменно как Тот Кто нам дал Евангелие (Лк.16:17),
значит как и в те времена так и ныне есть внешние, а кто это, как распознать внешних?

Внешние те, кто не понимает речи Учителя и Наставника, им в притчах, внутренним Учитель обьясняет суть, открывает истину, учит.

[АндрейВторозван]

Внешние те, кто не понимает речи Учителя и Наставника, им в притчах, внутренним Учитель обьясняет суть, открывает истину, учит.

Доброе утро!
Этот смысл ведаем из Писания : Мк.4:11,
но внешние у ворот уже, совсем скоро свиней на забой уже.

[Двора]

Доброе утро!
Этот смысл ведаем из Писания : Мк.4:11,
но внешние у ворот уже, совсем скоро свиней на забой уже.

И кто вас судьей поставил?
Всем о себе бы знать кто есть на самом деле: внутренний или внешний, вот вы можете сказать о себе, что вас учит Бог Отец?

- - - Добавлено - - -

Вы, как все православные уверены что вы то точно внутренний потому что православный!!!

- - - Добавлено - - -

А я вот не раз говорю вам: себя проверяйте, в вере ли вы?

[АндрейВторозван]

И кто вас судьей поставил?

Зачем вам это искажение, знаете же что Суду быть: 2Петр.2:9,
я лишь вразумляю, по заповеди обязан, на Суду буду свидетельствовать против вас: Мф.12:37 (Мф.12:41 *).
Судить же будет Бог.

* вам персонально подсказка сути Суда.

[Двора]

Зачем вам это искажение, знаете же что Суду быть: 2Петр.2:9,
я лишь вразумляю, по заповеди обязан, на Суду буду свидетельствовать против вас: Мф.12:37 (Мф.12:41 *).
Судить же будет Бог.

* вам персонально подсказка сути Суда.

На каком основании?
Потому что православный.