Внешние- кто это вообще такие?!

[алекс123]

поясните <<не правоту>> если написали о ней.

Христос обращался к Своим ученикам. И речь там шла об учениках. Кто не Его ученики - те внешние в том месте библии.

[АндрейВторозван]

Христос обращался к Своим ученикам.

И в чём же вы узрели мою совершенную неправоту, что я написал, что все мы в чём то ученики?

Кто внутренние, а кто внешние знает только Бог.

И Павел и (вероятно по вашему только) Колоссяне, ибо Павел им писал о внешних: Кол.4:5.

[Pavlo Suomalainen]

Нам верным Христианам ведомо?

Вам - верным христианам?
Не слишком ли громкие слова?

[алекс123]

И в чём же вы узрели мою совершенную неправоту, что я написал, что все мы в чём то ученики?

Ну как же все? Столько неверующих вокруг, живут во грехе как хотят, Бога не слушаются. И это что все Его ученики?

[Pavlo Suomalainen]

Ну как же все? Столько неверующих вокруг, живут во грехе как хотят, Бога не слушаются. И это что все Его ученики?

Нехристиан на Земле подавляющее большинство, а вот неноминальных верующих вельми мало.

[АндрейВторозван]

Ну как же все? Столько неверующих вокруг, живут во грехе как хотят, Бога не слушаются. И это что все Его ученики?

Ну знают какой год сегодня?
Знают дни недели, уже обучены чему нибудь и как нибудь.

[алекс123]

Ну знают какой год сегодня?
Знают дни недели, уже обучены чему нибудь и как нибудь.

Это мирское. У Христа школа духовная.

[АндрейВторозван]

Это мирское. У Христа школа духовная.

Да Он пришёл в мир призвать грешников к покаянию.
Естественно что все мы тут в миру ходим, и Павел, и Антоний Великий, и гитлер,
но кто то среди этой массы внешние.

[АндрейВторозван]

<<Со внешними обходитесь благоразумно, пользуясь временем.>> (Кол.4:5).

По мере увеличения информации по <<внешним>> вопрос только усложняется.
Как понять слова Павла : пользуясь временем?!


Вбил в поисковик :Кол.4:5 и выдало столько разновидностей понимания
о словах << пользуйтесь временем >> сколько же кривотолков
навыдумывали идолопоклонники домысла

Послание к Колоссянам 4:5 – Кол 4:5

[iromany]

Всем процветания на пути покаяния!

Тему создам для выяснения сути слов Писания, в котором Господь нам
открывает свой промысел.
Так вот промыслительно Им сказано о внешних (Мк.4:11).
Нам верным Христианам ведомо что Писание неизменно как Тот Кто нам дал Евангелие (Лк.16:17),
значит как и в те времена так и ныне есть внешние, а кто это, как распознать внешних?

Внешний человек это верующий еще не обнаруживший внутреннего в себе:

2Кор 4:16: "Посему мы не унываем; но если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется."

Внутренний же пробуждается от внутреннего свидетельства:

1Ин 5:10: "Верующий в Сына Божия имеет свидетельство в себе самом..."

- - - Добавлено - - -

Всем процветания на пути покаяния!

Тему создам для выяснения сути слов Писания, в котором Господь нам
открывает свой промысел.
Так вот промыслительно Им сказано о внешних (Мк.4:11).
Нам верным Христианам ведомо что Писание неизменно как Тот Кто нам дал Евангелие (Лк.16:17),
значит как и в те времена так и ныне есть внешние, а кто это, как распознать внешних?

Дело в том, что многие верующие понимающие Писания иносказательно думают, что они внутри и внутренние не отличая обрезание по букве от обрезания в сердце

[АндрейВторозван]

Внешний человек это верующий еще не обнаруживший внутреннего в себе:

2Кор 4:16: "Посему мы не унываем; но если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется."

Внутренний же пробуждается от внутреннего свидетельства:

1Ин 5:10: "Верующий в Сына Божия имеет свидетельство в себе самом..."

- - - Добавлено - - -



Дело в том, что многие верующие понимающие Писания иносказательно думают, что они внутри и внутренние не отличая обрезание по букве от обрезания в сердце

Добрый день!
Но ведь всякий участник форума понимает, что каждый (ну может за единичным исключением)
считает себя не внешним.

Но может и мечтатель так о себе думать, к примеру: лежит на диване, нога на ногу, смотрит прыжки в высоту,
и себе думает << я тоже так прыгну >>. (Кстати и о спасении суть так же мечтают)

[И р и н а]

как распознать внешних?

Внешние понимают Писание буквально. Буквальное толкование это самый поверхностный, внешний, уровень толкования религиозных текстов. Иисус говорит об этом. И дальше он дает ученикам более глубокое толкование своей притчи о сеятеле.

И сказал им: вам дано знать тайны Царствия Божия, а тем внешним все бывает в притчах; так что они своими глазами смотрят, и не видят; своими ушами слышат, и не разумеют, да не обратятся, и прощены будут им грехи.

И говорит им: не понимаете этой притчи? Как же вам уразуметь все притчи?

Сеятель слово сеет. Посеянное при дороге означает тех, в которых сеется слово, но к которым, когда услышат, тотчас приходит сатана и похищает слово, посеянное в сердцах их....

[iromany]

Добрый день!
Но ведь всякий участник форума понимает, что каждый (ну может за единичным исключением)
считает себя не внешним.

Но может и мечтатель так о себе думать, к примеру: лежит на диване, нога на ногу, смотрит прыжки в высоту,
и себе думает я тоже так прыгну. (Кстати и о спасении суть так же мечтают)

Вопрос был о критерии-я и ответил по вопросу-а каждый сам себя знает

13 (потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут,14 ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон:
15 они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую)
(Рим.2:13-15)

[АндрейВторозван]

Внешние понимают Писания буквально. Буквальное толкование это самый поверхностный, внешний, уровень толкования религиозных текстов. Иисус говорит об этом. И дальше он дает ученикам более глубокое толкование своей притчи о сеятеле.

а как понимать наставление Павла Колоссянам?

<<Со внешними обходитесь благоразумно, пользуясь временем.>> (Кол.4:5).

По мере увеличения информации по <<внешним>> вопрос только усложняется.
Как понять слова Павла : пользуясь временем?!


Вбил в поисковик :Кол.4:5 и выдало столько разновидностей понимания
о словах << пользуйтесь временем >> сколько же кривотолков
навыдумывали идолопоклонники домысла

Послание к Колоссянам 4:5 Кол 4:5

Вопрос был о критерии-я и ответил по вопросу-а каждый сам себя знает


13 (потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут,14 ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон:
15 они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую)
(Рим.2:13-15)

Вы написали своё видение. Признателен за участие в теме, но ваше видение
не определяет внешних, ведь всякий может себе думать что он не внешний, и
всё описанное по вашему критерию себе (в себе) воображать.

[blueberry]

Всем процветания на пути покаяния!

Тему создам для выяснения сути слов Писания, в котором Господь нам
открывает свой промысел.
Так вот промыслительно Им сказано о внешних (Мк.4:11).
Нам верным Христианам ведомо что Писание неизменно как Тот Кто нам дал Евангелие (Лк.16:17),
значит как и в те времена так и ныне есть внешние, а кто это, как распознать внешних?

Контекст поясняет кто такие внешние.

Внешние и про слово такое не слышали. Как им знать то, о чём не слышали?

Кто не не знает кто такие внешние - тоже внешний.